相信大家对陶渊明的桃花源记都不(bù)陌生。上(shàng)学(xué)的时候也都学过(guò)。对于世人来说桃花(huā)源(yuán)是一(yī)个不(bù)可多(duō)得的(de)地(dì)方(fāng)。同时(shí)也是很多人非常向往的(de)地方。唯美的田园(yuán)生活。让看过(guò)桃花源(yuán)记(jì)的人有一(yī)种流连忘返的感觉。但是现在有人细细的分析了(le)桃花源这个地方。也(yě)有(yǒu)人做(zuò)出了(le)不(bù)同(tóng)的(de)解释。有人说桃花源其实就(jiù)是(shì)一个死人(rén)国，原本唯美(měi)的画面感一下(xià)子变(biàn)成了恐怖的(de)画(huà)面。桃花(huā)源记其实是死人国吗？众人向往的(de)真(zhēn)相却如此恐怖。

桃花源记(jì)其实是(shì)死(sǐ)人(rén)国

如果单纯的(de)从陶渊(yuān)明的桃花源(yuán)记一文(wén)来(lái)看(kàn)。简(jiǎn)直就是(shì)最美的世外(wài)桃(táo)源。对于在繁华都(dōu)市(shì)生活久(jiǔ)了的(de)人。多么渴望(wàng)能够一个这样(yàng)的(de)地方可(kě)以栖(qī)息养老。也不(bù)枉此生。但(dàn)是现代(dài)人(rén)对(duì)这个桃花源(yuán)却赋予(yǔ)了(le)不一样的另一番(fān)色彩。一起来看看大家(jiā)都有什么(me)样新的解释。

因为在原文(wén)中(zhōng)作者提到了“阡陌”交通。后人的解释(shì)是阡陌指的是(shì)通往坟地的小路。“初(chū)极狭，才通人”有人理解为(wèi)这和(hé)墓葬(zàng)规定(dìng)很相符合(hé)。入口很窄小。“屋舍俨然”就(jiù)是说房子很整齐(qí)像是墓地里的坟墓(mù)整齐的排(pái)列(liè)。文中说(shuō)到的问今(jīn)是(shì)何世(shì)，乃不知有汉，所以有人推测这(zhè)些(xiē)人都是(shì)在秦朝时候战乱中死去的亡魂生(shēng)活(huó)在这里。

桃花源记(jì)其实是死人(rén)国

而且渔(yú)夫从(cóng)这里出去的时候(hòu)做(zuò)的记号后来都(dōu)不(bù)见了。太(tài)守派人(rén)按照渔夫说的路(lù)来(lái)说(shuō)结果(guǒ)迷(mí)路(lù)了，连回(huí)去的路也没有找到。这可(kě)能是那(nà)些阴(yīn)魂为(wèi)了找(zhǎo)替(tì)身好投(tóu)胎。所以(yǐ)把这些人困(kùn)在(zài)了死(sǐ)人国(guó)。南(nán)阳刘子冀，未果(guǒ)，寻病终，是因为这件事像一个诅咒一样(yàng)害了刘(liú)子冀最后丧命。这件(jiàn)事情后来也从此再无(wú)人提起。直到最后(hòu)这(zhè)件事(shì)情传到了(le)陶(táo)渊明那里。才有了现在大家(jiā)看到的桃花源记。

但是(shì)也罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片有很多网(wǎng)友表(biǎo)示了不同的看法。就像是当初(chū)大(dà)家对(duì)桃花源记(jì)的理解(jiě)一样。那是一个世人向往的(de)恬(tián)静的美(měi)好的田园生活的地方(fāng)。那里没有战(zhàn)争(zhēng)与世无争，环(huán)境(jìng)优(yōu)美青(qīng)山绿水，与外面的世(shì)界形成(chéng)了鲜明的对(duì)比(bǐ)。所以大(dà)家也理(lǐ)解为这只是作者对美好生活的一种渴望和向往。同(tóng)样的原文大(dà)家(jiā)理解出来的意思却是相差甚远。所以很(hěn)多(duō)事情如果罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片理解的太深还真的会徒增很多恐怖(bù)气息的(de)。

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