社日节是什么节日(rì)？社日节，中国(guó)传统节日，又称土地诞，是古老的(de)中国传统节日(rì)，社日分为春社和秋(qiū)社的。关于社(shè)日节是什(shén)么节日以(yǐ)及社日节是什么(me)节日，社(shè)日(rì)节是哪(nǎ)天，社日指的是什么(me)节日，社日(rì)节这个节日有什么(me)风(fēng)俗，社日节的意义等(děng)问题，农商网(wǎng)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活知识：

社日(rì)节是农历(lì)几月初几

　　社日节(jié)是农历(lì)二月二十的。

　　社日(rì)节日也叫二月春社(shè)日、中和节。是我(wǒ)国(guó)一(yī)个祈(qí)求丰收的传统节日，在古代的(de)时候没有定日，先(xiān)秦(qín)、汉、魏、晋各代择日(rì)不同。

　　但是自(zì)宋代起，以立春后(hòu)第五个戊日为社日(rì)。所以具体(tǐ)日子由立春日推算出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就是癸巳日(rì)，第二个(gè)戊(wù)日(rì)是2月9日戊戌日，第三个戊日(rì)是2月(yuè)19日戊申(shēn)日，第四个戊(wù)日是3月1日戊午日，第五个戊日是3月11日戊(wù)辰日。

社(shè)日节是什(shén)么节日

　　1、社日节，中国传统节日，又称土地诞，是古老(lǎo)的中(zhōng)国传统(tǒng)节(jié)日，社(shè)日分为(wèi)春社和(hé)秋社。

　　古时代的(de)社日节期依据干支历法(fǎ)来定，后来因历法变动改用阴(yīn)历定节期。

　　春(chūn)社(shè)按立春后第五个戊(wù)日推算(suàn)，年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停一般在农历(lì)二月初(chū)二前后，秋社按立秋后第五个戊日，约新(xīn)谷登场的农历(lì)八(bā)月。

　　古代把土地神和祭祀(sì)土地神的地(dì)方都(dōu)叫社(shè)，按照中国民间的习俗(sú)，每到(dào)播种或收(shōu)获(huò)的(de)季节(jié)，农民们都要立社祭(jì)祀，祈求或酬报(bào)土地神(shén)。

　　2、古(gǔ)人认为(wèi)土生万物，所以土地(dì)神(shén)是广为(wèi)敬奉的神灵(líng)之一(yī)。

　　人(rén)们(men)认为(wèi)该神(shén)管理着(zhe)五谷的生长和地方的平安。

　　二(èr)月二是(shì)土(tǔ)地公的圣诞，土(tǔ)地公又称福德正神，在中国(guó)南(nán)方地区，是土(tǔ)地公公的生日，称(chēng)“土地诞”，为(wèi)给土地公公“暖寿(shòu)”，有的地方(fāng)有举办(bàn)“土(tǔ)地(dì)会”的习俗：家(jiā)家(jiā)凑钱为(wèi)土地神祝贺(hè)生日，到土地庙烧香祭(jì)祀，敲锣鼓(gǔ)，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社(shè)（土地(dì)神）习俗，如在浙(zhè)江、福建、广东、广西等地区，既有类似(shì)龙抬头节习俗，又(yòu)有以祭社习俗为主的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀(sì)土地神。

社日是什么日(rì)子

　　社日是二(èr)月二“土地诞”也称“社日节”，社日(rì)分(fēn)为春社日和秋社日，春社是立春后第五个戊日，秋社是立秋后第五(wǔ)个戊(wù)日（戊，五行属土(tǔ)）。

　　我国南(nán)方普遍奉(fèng)祀(sì)土地神，土地(dì)神又称”社“、年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停”社神“、”土神“、”福德正(zhèng)神“，客(kè)家人称”土(tǔ)地(dì)伯公“。

　　土地神是广为(wèi)敬奉的神灵之一。

　　“土地诞(dàn)”习俗主要是(shì)祭祀土地和聚社会饮，借(jiè)敬神(shén)、娱神而娱人。

　　在浙(zhè)江、福(fú)建(jiàn)、广东、广西等地区，既有类似龙抬(tái)头节习俗，又有以祭社习(xí)俗为主的”二月二(èr)“习俗。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　祭社神先得设坛立(lì)庙。

　　君(jūn)王立的称“王社”，百姓立的(de)叫“大社(shè)”。

　　社(shè)坛还得有社主——社神。

　　最(zuì)早的社(shè)主是(shì)树木(mù)，如夏代在坛上种(zhǒng)松树，商(shāng)代种柏(bǎi)树，周代种栗树。

　　后来，社(shè)主改为石(shí)头、木牌(pái)和堆(duī)土。

　　如北京(jīng)中(zhōng)山公园的社稷坛(tán)便以五色土为社主，并以东方(fāng)青土(tǔ)、西方(fāng)白土、南(nán)方红土、北方(fāng)黑土、中央黄土，既代表(biǎo)天下(xià)土地，又蕴含了(le)阴阳五(wǔ)行。

　　只是为了祈(qí)求农业(yè)丰稔，增加了主宰五(wǔ)谷的稷神(shén)，故(gù)称社稷坛。

　　这就是明(míng)清皇帝祭社(shè)的“王社”。

　　百姓立的社，多称(chēng)土地庙。

　　遍布各(gè)地城乡的(de)土(tǔ)地庙有大有小(xiǎo)：城镇多由居(jū)民捐钱建造庙宇；乡(xiāng)间则在村外头(tóu)大(dà)树下，砌个一二米见方的(de)小庙，或用四块石片(piàn)，三块作墙(qiáng)，一块盖(gài)顶，还(hái)有(yǒu)捡块(kuài)破缸片作(zuò)盖(gài)的(de)。

　　如此(cǐ)“委屈”主宰土(tǔ)地、年(nián)成和人丁兴旺的(de)尊神，却未闻土地神抱怨和(hé)报复的。

　　于是，中国(guó)民间(jiān)塑(sù)造(zào)的(de)土地神像，多是(shì)留(liú)着长胡子的慈祥老者。

　　后来有人觉得孤身独守小(xiǎo)庙(miào)太寂(jì)寞，便按人(rén)间(jiān)社会(huì)给添了俗称土地(dì)婆的(de)夫人。

　　在福建、广东及西南(nán)地(dì)区，人们在土地庙里立一二块石头，上盖红布，便是土地神——这(zhè)是以石(shí)头作为社主的古(gǔ)代遗风，农家还在厅堂正墙供奉了“天(tiān)地君(jūn)亲师神位”的墙根下，贴一张写(xiě)有土(tǔ)地神位(wèi)的红纸(zhǐ)，摆个(gè)香炉，便请来(lái)了护(hù)家的土地神(shén)。

　　祭社是(shì)古代全民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰(fēng)后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集(jí)体祭祀本(běn)村的社神。

　　从古代诗文中可了解(jiě)那时的社日(rì)情(qíng)景：村民(mín)凑(còu)钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和各种供(gōng)品，聚集社神庙前(qián)，焚香祭拜(bài)，祈求五谷丰登，人丁兴(xīng)旺，村寨安宁。

　　参考资料来源(yuán)：

　　百度百科-社(shè)日节(jié)

　　百度(dù)百(bǎi)科-土(tǔ)地(dì)诞

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停