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家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好

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  都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别(bié),都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别,都它尔(ěr)和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器(qì)。

  外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔(kǒng),没(méi)有(yǒu)琴头(tóu),有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴(qín)身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢,音箱面板(bǎn)上(shàng)没(méi)有出音孔,没有(yǒu)琴(qín)头,有5根钢丝弦,内二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度音。

  音色明净,非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦(xián),及用琴(qín)竹(zhú)击弦而发音的(de)乐(lè)器(qì)总称(chēng)。

  弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等;竖(shù)式,如:琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂等。

  下面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

  希望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器,长1米(mǐ)多,琴体像半个水勺,琴(qín)体(tǐ)和琴头(tóu)用桑(sāng)木或红木做(zuò)成,用钢(gāng家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好)丝弦五根(gēn),内二(èr)弦(xián)及(jí)外二弦调(diào)成同度音,与中弦成(chéng)四野悄五度关系,音(yīn)色明净,十分动听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图(tú)为最(zuì)大的热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)。

  热瓦甫(fǔ)多为木制,外形独特。

  上部是细长(zhǎng)的琴身,顶部(bù)弯曲,最(zuì)下(xià)方是一个半球形的共鸣箱,琴(qín)面用(yòng)驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净,表(biǎo)现力强,所(suǒ)以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵,更有美(měi)观大方的外形,琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花(huā)纹,并带有规则性(xìng)的纹路和图案,显得美观(guān)大方,且极具民(mín)族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大的都(dōu)塔尔)传统的.都塔尔,构造与(yǔ)弹布尔相似,外形像个(gè)长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

  制(zhì)作(zuò)材料多采用经(jīng)过自然(rán)干燥的(de)桑木、杏木或核桃木,弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

  都塔尔是一(yī)个(gè)伴(bàn)奏极佳的乐器,它(tā)除了(le)在古典音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏(zòu)外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的古老民(mín)间弹拨(bō)乐器(qì),史籍中称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴,发(fā)出的声音清脆(cuì)悦耳,近似古筝,但比古筝的音(yīn)色(sè)更明(míng)亮(liàng),是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少(shǎo)的(de)乐器(qì)。

  它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷(jié)克(kè)又(yòu)名哈(hā)尔扎(zhā)克,起源于古代(dài)的波斯。

  因(yīn)流行于新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等(děng)地,所以又名多朗艾捷克,是新(xīn)疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜(zī)别(bié)克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦(xián)乐(lè)器,现盛(shèng)行于南疆一(yī)带,主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨(sà)它尔又称“塞他尔”,波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是(shì)3根弦(xián)的乐器。

  萨它(tā)尔的(de)外形与(yǔ)弹拨尔相似(shì),因音色明亮,常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器。

  据《乐师史》记载(zài),早在十四、十五世(shì)纪,维吾(wú)尔族民(mín)间就有(yǒu)了这种乐器,到20世纪50年代,萨(sà)它尔已(yǐ)遍(biàn)布全(quán)疆各地,并成为(wèi)维(wéi)吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

      7、胡西它尔

     胡(hú)西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾(wú)尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

  “胡西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意(yì)思,“它尔”的译(yì)文是琴(qín家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好)弦,合起来的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

  久已失(shī)传,近年才(cái)得(dé)以复苏(sū),形似曼(màn)多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称“喇叭”,据相传,唢呐(nà)最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

  它发(fā)音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用,后经过不断(duàn)发展改进,不但丰富了演奏技巧,而且提高了表现力,现(xiàn)已(yǐ)成(chéng)为一件具(jù)有(yǒu)特(tè)色的独奏(zòu)乐器,并广泛应(yīng)用于民族乐队(duì)合奏(zòu)或(huò)戏曲(qū)、歌舞的(de)伴(bàn)奏(zòu)中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称手(shǒu)鼓,也译为(wèi)“达(dá)卜(bo)”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人民(mín)最(zuì)喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器之一,被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许(xǔ)多小铁环,表面(miàn)蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮,其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最(zuì)好。

  它的发(fā)音(yīn)清(qīng)脆响(xiǎng)亮,声音力(lì)度变化幅度(dù)较(jiào)大,技巧(qiǎo)灵活,可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用(yòng)。

  有了它,一切都有了(le)激(jī)情。

  手鼓(gǔ)的发(fā)音清(qīng)脆响(xiǎng)亮,在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速(sù)度的作用,是名副(fù)其(qí)实的总指挥(huī)。

  同时,它的声音力度变化幅度较大,技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活,携带方便,可以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托各(gè)种不(bù)同(tóng)乐(家用炒菜锅生铁好还是熟铁好,铸铁锅和生铁锅哪个对身体好lè)曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在(zài)清代(dài)史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén),鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套(tào),每(měi)套分(fēn)大中小三组(zǔ),每(měi)组两个,一奏高音,一奏低音(yīn),相差(chà)4—5度,用木(mù)捧敲击。

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