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  岂汝先人(rén)志(zhì)邪意思是这(zhè)难道是你死去的父亲的心意吗。

  此句出自(zì)文言(yán)文《碎金鱼(yú)》:“汝父教汝以(yǐ)忠孝辅国家,今汝不务行(xíng)仁化(huà)而专一夫(fū)之伎,岂汝先人(rén)志邪?”《碎金鱼》出自(zì)《宋(sòng)史》,讲述(shù)了宋(sòng)代陈尧咨驻(zhù)守荆南的故事(shì)。

  《宋(sòng)史》是二十四(sì)史之一,收录(lù)于《四(sì)库全(quán)书(shū)》。

  于元末至正三(sān)年(1343年(nián))由丞(chéng)相脱(tuō)脱和(hé)阿鲁图先后主持修撰。

岂汝先人志邪的翻(fān)译是什么?

  岂汝先人志邪(xié)意思难(nán)道是你死去的父亲的(de)心意吗。

  出自《碎(suì)金鱼(yú)》一文(wén),作者是(shì)脱脱(tuō),阿(ā)鲁(lǔ)图。

  全文:陈尧咨善射,百(bǎi)发百中,世以为神(shén),常自号曰(yuē)“小由基”。

  及守荆(jīng)南(nán)回,其母冯夫人问:“汝典郡有何(hé)异政(zhèng)?”尧(yáo)咨云:“荆南当(dāng)要冲,日有宴集,尧(yáo)咨(zī)每以弓矢为乐,坐客罔不叹服(fú)。

  ”母曰:“汝父教汝以忠(zhōng)孝(xiào)辅国家(jiā),今汝不(bù)务行仁(rén)化(huà)而专一(yī)夫之(zhī)伎,岂汝(rǔ)先人(rén)志邪?”杖之(zhī),碎其金(jīn)鱼。

  译文(wén):陈晓咨擅长于射箭,百发百中(zhōng),世(shì)人(rén)把他(tā)当作神射手(shǒu),(并态芹陈晓咨)常(cháng)闭悉常自称为“小(xiǎo)由基”。

  等到驻守荆南回到(dào)家中(zhōng),他(tā)的母亲冯夫人问他:“你掌管郡(jùn)务有什么新政?“陈晓咨说(shuō):“荆(jīng)南位(wèi)处要冲,白天有宴会(huì),每次(cì)我用射箭(jiàn)来取乐,绝毕(bì)在坐的人没有(yǒu)不叹服的。

  ”

  他的(de)母亲(qīn)说:“你的(de)父亲教你要以忠孝来报效(xiào)国家,而今你(nǐ)不致于施(shī)行(xíng)仁化之政却专注(zhù)于个人的射箭技(jì)艺(yì),难道是你死去的父亲的心意(yì)吗?”。

  用棒子打他,摔碎了(le)他的金鱼配(pèi)饰(shì)。

  故事人物简(jiǎn)介

  陈(chén)尧(yáo)咨,宋真宗咸平三(sān)年(1000)庚(gēng)子(zi)科(kē)状元(yuán)。

  其兄陈尧叟,为宋太(tài)宗端拱二年(989年)状(zhuàng)元。

  两(liǎng)人(rén)为中国科(kē)举史上的兄弟(dì)状元,倍受(shòu)世人称颂。

  陈尧咨工书法,尤善(shàn)隶书。

  其射技超群,曾(céng)以钱(qián)币为(wèi)的(de),一箭穿孔(kǒng)而(ér)过。

  陈尧(yáo)咨卒后,朝廷加(jiā)赠他太尉(wèi)官(guān)衔,赐谥(shì)号(兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗>兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗hào)"康肃"。

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