皈依佛门的意思，皈(guī)依的(de)皈，是回头。依(yī)，是依止。皈依的意(yì)思是(shì)翻旧(jiù)日之恶，依(yī)止(zhǐ)正道而得(dé)解(jiě)脱。佛代表(biǎo)着觉悟(wù)，觉(jué)悟宇(yǔ)宙人生真(zhēn)理，能够(gòu)自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道(dào)德和行为上，都已(yǐ)经达到彻底(dǐ)的圆满。门(mén)指(zhǐ)修行者入道(dào)的门径(jìng)，今(jīn)泛指修德、治(zhì)学(xué)或(huò)作事(shì)的途(tú)径(jìng)。成(chéng)为佛教徒，是(shì)皈依佛门的开始，最终目标(biāo)是(shì)让(ràng)自(zì)己成(chéng)为三宝，也就(jiù)是(shì)佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)，就是心(xīn)中向(xiàng)往佛想(xiǎng)要成(chéng)为佛。

皈(guī)依佛门

皈依(yī)也作归依，可以理(lǐ)解加入佛(fú)门，并达到(dào)最高的境(jìng)界。佛门就是(shì)佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书(shū)里，《三(sān)论(lùn)玄义(yì)》是隋释吉(jí)藏撰佛学著作，知菩萨(sà)之造论，即为开显诸(zhū)佛之教(jiào)门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教(jiào)对于儒、道二(èr)教(jiào)之(zhī)自称(chēng)。如信仰佛教者(zhě)，称为佛门弟子；舍(shě)离世事而修(xiū)行佛道，即称为入佛(fú)门(mén)。

皈依佛门可以分为两部(bù)分，一个是皈依，一(yī)个是佛门(mén)，想要做到皈依佛门，皈依是非常重(zhòng)要的。皈依指的是(shì)全身(shēn)心的投入(rù)到一(yī)种信仰当中。能(néng)够(gòu)做成(chéng)有(yǒu)一件事(shì)情，往往有着(zhe)强(qiáng)烈的愿(yuàn)望，有强烈的(de)向佛之心，要有遵守(shǒu)佛家戒(jiè)律的(de)觉悟，要有(yǒu)持(chí)之以恒的恒心(xīn)，要有勇往直前(qián)，冲破重重阻难，修成正(zhèng)果的决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满的人(rén)的称呼(hū)。

皈依(yī)佛门指正式成为佛教信(xìn)徒(tú)的一(yī)个手(shǒu)续，具体(tǐ)包括参加皈依三宝(bǎo)仪式，然后(hòu)领(lǐng)取皈(guī)依证(zhèng)书，此后(hòu)就(jiù)可以居士身份自愿参加定期的佛事活动了。皈(guī)依(yī)三宝指佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝。佛宝(bǎo)，指彻(chè)悟诸(zhū)法(fǎ)实相，而能教导他人的(de)教主，泛指一切诸佛(fú)。法宝，指诸佛为教(jiào)导众生(shēng)，使(shǐ)其脱离苦海而宣说的教法(fǎ)。僧宝，指修学佛法的(de)清(qīng)净和合的(de)教团。

皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方(fāng)面品(pǐn)质(zhì)的(de)顶端，佛，是觉悟，具足(zú)无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质(zhì)，即无漏慧及解脱(tuō)德(dé)。由此(cǐ)可(kě)见，皈依佛门的最终目标(biāo)是非常难以(yǐ)达到的，但(dàn)也因此更让人想要(yào)得到最高的目标。不管有没(méi)有舍俗(sú)出(chū)家，只要达(dá)到了自(zì)身(shēn)圆满成就(jiù)三宝具备的品质(zhì)和(hé)功德都是完成了皈依三宝。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么