易经是(shì)道家仍是儒家

　　易经是道家(jiā)也是儒家的。

　　《易(yì)经(jīng)》既归于道(dào)家，又(yòu)归于儒家(jiā)，是道儒两家的知指导思维。《易经》包(bāo)含了《连山》、

　　《归藏》、《周(zhōu)易》三(sān)部易书，其间《连山》和《归藏(cáng)》现已失传(chuán)，现存于世的只要《周易(yì)》。

　　《易经》内容五(wǔ)光(guāng)十色，在中华民族前(qián)史上有着不行代替的前史(shǐ)位置和效果，千百，年(nián)来，对中(zhōng)华民族政治、经济、思维、文明都产生(shēng)了巨(jù)大影(yǐng)响。

易经中的主方客方(fāng)是指(zhǐ)谁

　　易(yì)经里设(shè)有讲主、客(kè)方(fāng)，这是占卜术(shù)里的(de)概念。

　　也有人认为先动者(zhě)为(wèi)主、后动者为客；动方为(wèi)客，静方为(wèi)主(zhǔ)；自(zì)动者为客，被迫者(zhě)为动者(zhě)为主。

　　若自己(jǐ)契合上述所(suǒ)述(shù)，也能够(gòu)认(rèn)为是自己。

　　易(yì)经(jīng)，是论述六合人间万象改变的(de)陈(chén)旧(jiù)经典，是博学多(duō)才的辩证法哲学书。

　　包含《连山》《归藏》《周易》三部(bù)易书，其间《连山》《归藏》现已失传，现存于世(shì)的只要《周易》。

　　《易(yì)经》蕴涵着朴素深入的自然法则和辩证思维，是中华民族才智的结晶。

易经(jīng)的主(zhǔ)方(fāng)是自(zì)己(jǐ)吗

　　易经里(lǐ)设有讲主、客方(fāng)，这(zhè)是占卜术里的概念。

　　也有人认为(wèi)先动者为主，后动者为客(kè)；动方为客，静方(fāng)为主；自动(dòng)者为客(kè)，被迫者为(wèi)动者为(wèi)主。

　　若自己契合上述所(200克是几两 200克是多少毫升suǒ)述，也(yě)能够认为(wèi)是自己。

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