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  作家许地山简介,许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字地山(shān),笔(bǐ)名落花生的。

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作(zuò)家许地山(shān)简(jiǎn)介,许(xǔ)地山(shān)简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字地(dì)山,笔名落(luò)花生(shēng)。

  生于台湾台南,甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父在广东读书,中学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰落,到(dào)漳州第二师范教书(shū),1913年赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任(rèn)教(jiào),1916年回国。

  次年入燕京大(dà)学(xué),得文学(xué)士(shì)学(xué)位后再入(rù)宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学,次(cì)年到(dào)英国牛津大(dà)学研习。

  他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究,也下工夫(fū)钻研过印度哲(zhé)学(xué)、人类学(xué)、民俗学,掌握梵文(wén)、希腊文和中(zhōng)国古代的金(jīn)文、甲骨文,是著(zhù)名学(xué)者。

许地山(shān)简介

  许地山(shān),(1894年2月3日-1941年8月4日(rì)),名赞堃(kun),字地山(shān),笔名落华生(古时“华”同“花(huā)”,所以(yǐ)也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾(wān)一个(gè)爱国志士家庭。

  许(xǔ)地山(shān)是(shì)中(zhōng)国现代(dài)著名小说(shuō)家(jiā)、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文学(xué)运动先驱者之一。

  在梵文(wén)、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业并留(liú)校任教。

  期(qī)间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合(hé)主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊,积(jī)极宣传革命。

  “

  五·四”前后(hòu)从事(shì)文学(xué)活(huó)动,后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

  1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学(xué)文学院主任教授(shòu),遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

  在港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香港中英文(wén)化(huà)协会(huì)主席。

  一(yī)生(shēng)著作(zuò)颇多,有《花(huā)》《落花生》等。

  许地山一(yī)生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南(nán)亚(yà)、印度为背景,主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》;译著有(yǒu)《二十夜(yè)问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等,与印度文(wén)学有(yǒu)关的文章,书籍。

  扩展资料(liào):

  部分代(dài)表作(zuò)品内(nèi)容:

  1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地山的作品。

  这(zhè)是一篇(piān)叙(xù)事散文,全文围绕“种花(huā)生——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议(yì)花生(shēng)”来(lái)写,真实地记录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄二鹊救友文言文翻译及注释讲解,二鹊救友文言文翻译及注释拼音裤动和所受到的教育。

  散(sàn)文描述了(le)一家人(rén)收获(huò)花生的(de)情景,通过谈论花生的(de)好处,借物喻人,揭(jiē)示了花(huā)生不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

  说明(míng)人要做有用的人,不要做只讲体面(miàn)而对别人(rén)没(méi)有好(hǎo)处(chù)的人(rén),表达(dá)了作者不为(wèi)名利(lì),只求有益于社会的(de)人生理想和价值观。

  2、本书(shū)收录了(le)许地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议(yì)论文章,涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三个领域。

  宗(zōng)教部分主要论(lùn)述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教之间的关(guān)系;医(yī)学(xué)和道教的关(guān)系;宗教对(duì)妇(fù)女的(de)态度等(děng)问题。二鹊救友文言文翻译及注释讲解,二鹊救友文言文翻译及注释拼音p>

  文物部分既有对器物、制(zhì)度等的考证,对礼俗的议(yì)论,也有对香港考古工作的记述。

  语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文(wén)章外,主要(yào)讨论的(de)是汉字(zì)改革问题(tí)。

  《国粹(cuì)与国学》则提出了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的定义,并讨论了国学的(de)价(jià)值和路向等(děng)问题。

  参考资料(liào)来源:百度百科(kē)-许地山

  作家许地(dì)山简介,许地山简(jiǎn)介资料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃,字(zì)地山,笔名落花生的。

  关(guān)于作家许地(dì)山简介,许地山简介资料以(yǐ)及作(zuò)家(jiā)许地山简介,许地山简介20字,许地山简介资料,许(xǔ)地山简介10字(zì),许地山简介及代(dài)表(biǎo)作品等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识(shí):

作家许地山简介,许地山简介资料

  许地山(189二鹊救友文言文翻译及注释讲解,二鹊救友文言文翻译及注释拼音3.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地山(shān),笔名(míng)落(luò)花生(shēng)。

  生于台湾台南,甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪(xī)(漳州)。

  幼年随父在广东(dōng)读书,中学饿毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落,到漳(zhāng)州第二师范教书,1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中(zhōng)学任(rèn)教(jiào),1916年回国。

  次(cì)年入燕京大学(xué),得文学士(shì)学(xué)位后再入宗教学院,得(dé)神学士学位。

  1923年(nián)赴美入(rù)哥伦(lún)比亚大学,次年到(dào)英国(guó)牛津大学研(yán)习。

  他对宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究,也(yě)下工(gōng)夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗学,掌握梵文、希(xī)腊文(wén)和中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文(wén),是著名学(xué)者。

许地山简介

  许(xǔ)地山,(1894年2月(yuè)3日(rì)-1941年8月4日),名(míng)赞(zàn)堃(kun),字地山,笔(bǐ)名落华生(古时“华(huá)”同“花”,所(suǒ)以也叫落花生(shēng)),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

  许地山(shān)是中国(guó)现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文学(xué)运动先(xiān)驱(qū)者之(zhī)一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

  1917年(nián)考入北京大学文学院,1926年毕业并留(liú)校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊,积极(jí)宣传(chuán)革命(mìng)。

  “

  五·四(sì)”前(qián)后从事文学活动,后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任教(jiào)授(shòu),遂举家迁往香港尘御。

  在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主(zhǔ)席(xí)。

  一生(shēng)著作(zuò)颇多,有《花》《落花(huā)生》等。

  许地山一生(shēng)创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度为背景(jǐng),主要著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》;译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间(jiān)故事》等(děng),与(yǔ)印(yìn)度文学有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部(bù)分(fēn)代(dài)表作品内容:

  1、《落(luò)华生》散文(wén)是(shì)中国现代(dài)作家(jiā)许地山(shān)的作品。

  这是(shì)一篇(piān)叙事散(sàn)文,全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来写,真实地记录了作者小时(shí)候的(de)一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

  散文描述了(le)一家人(rén)收获(huò)花生(shēng)的情(qíng)景,通过谈论花生的好处(chù),借物喻人,揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格(gé)。

  说明人要做有(yǒu)用的(de)人,不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没(méi)有(yǒu)好处的(de)人,表达了作者不为名利,只求(qiú)有(yǒu)益于(yú)社会的人生理想和价值观。

  2、本(běn)书收录了许地(dì)山(shān)在逝世前一年于《大(dà)公(gōng)报》连载的(de)13篇议论文章,涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

  宗(zōng)教部(bù)分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关(guān)系;医(yī)学和(hé)道教的关系;宗教对妇女的态度等(děng)问(wèn)题。

  文(wén)物部分既有对(duì)器物(wù)、制度等的(de)考证,对(duì)礼俗的议论,也有对(duì)香港考古工作的记述。

  语文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外,主(zhǔ)要讨论(lùn)的是(shì)汉字改革问题。

  《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的(de)定义,并讨论了(le)国学的价(jià)值和路向(xiàng)等(děng)问(wèn)题(tí)。

  参考资(zī)料来源:百度百科(kē)-许地(dì)山

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