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　　“徐而察(chá)之(zhī)，则山下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石(shí)穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋(sòng)代苏轼的(de)《石(shí)钟山(shān)记》，是(shì)宋代文学家苏轼于宋(sòng)神宗元(yuán)丰七年(nián)（1084年）游(yóu)石钟(zhōng)山后所写(xiě)的(de)一(yī)篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七(qī)年六月丁丑，余(yú)自(zì)齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之(zhī)德兴尉，送之至湖口，因得观(guān)所谓(wèi)石钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童(tóng)持(chí)斧，于乱石(shí)间择其(qí)一二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余固(gù)笑而事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思(ér)不(bù)信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独与迈乘小舟，至绝壁(bì)下(xià)。

　　大石侧立千尺，如(rú)猛(měng)兽奇鬼，森(sēn)然欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻人声(shēng)亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人(rén)咳且笑(xiào)于山谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也(yě)。

　　余方心动(dòng)欲还，而大声(shēng)发于水上(shàng)，噌吰如钟(zhōng)鼓(gǔ)不绝。事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思>

　　舟人大恐。

　　徐而察(chá)之，则山下皆(jiē)石穴罅，不知(zhī)其(qí)浅(qiǎn)深，微(wēi)波(bō)入(rù)焉(yān)，涵澹澎湃而(ér)为此也。

　　译文：元丰七年六月初(chū)九，我从齐(qí)安(ān)坐船到临汝去，大儿子苏迈(mài)将(jiāng)要去就任(rèn)饶(ráo)州的德兴县的县尉，我送他到(dào)湖(hú)口，因(yīn)而(ér)能够(gòu)看到(dào)所说(shuō)的(de)石(shí)钟山。

　　庙里的(de)和尚让小童(tóng)拿着斧头，在乱(luàn)石(shí)中间选一(yī)两(liǎng)处(chù)敲打(dǎ)它(tā)，硿硿地发出(chū)声响，我当然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上月光(guāng)明(míng)亮(liàng)，特(tè)地和苏迈坐着小船到断壁(bì)下面。

　　巨大的山石(shí)倾斜地立(lì)着，有千(qiān)尺(chǐ)之高，好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪，阴森森(sēn)地想(xiǎng)要(yào)攻击(jī)人；

　　山上宿巢(cháo)的老(lǎo)鹰，听到人声(shēng)也受惊飞起来，在云霄(xiāo)间发出磔磔声响；

　　又(yòu)有像老人在(zài)山谷中咳嗽(sòu)并且大笑的声(shēng)音(yīn)，有人(rén)说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回去(qù)，忽(hū)然(rán)巨大的声(shēng)音从水上发出，声(shēng)音洪(hóng)亮像不断地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊(jīng)恐。

　　我慢慢(màn)地观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙，不(bù)知它们有多(duō)深，细微(wēi)的水波(bō)涌进(jìn)那里面，水(shuǐ)波激荡(dàng)因而发出(chū)这种声音。

　　赏析：文章通过(guò)记叙对石钟山(shān)得名由来的探究，强调要正确(què)判断一件(jiàn)事(shì)物，必须(xū)要深(shēn)入实际，认真调查(chá)。

　　在(zài)艺术上，此(cǐ)文具(jù)有结构独(dú)特、行(xíng)文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言(yán)灵(líng)活(huó)等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道(dào)元认为下(xià)面靠近深(shēn)潭,微(wēi)风振(zhèn)动波浪,水和石互(hù)相碰撞,发出的声(shēng)音好像大(dà)钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到(dào)了唐代,李渤才(cái)去(qù)探寻它的所(suǒ)在地(dì),在深潭边找到两块山石,敲打它们(men),听它们的声(shēng)音,南边(那(nà)座山石)的(de)声音重浊而(ér)模糊(hú),北(běi)边(那(nà)座山(shān)石)的(de)声音清脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声音还在传(chuán)播,余音(yīn)慢慢地消失.他自己认为找到(dào)了这(zhè)个(石钟山命名)的原因.但是这个说法(fǎ),我更(gèng)加怀疑它.山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这(zhè)样,可是(shì)唯(wéi)独(dú)这(zhè)座山用钟(zhōng)来命名,为(wèi)什么呢(ne)?

　　 元丰七年六月(yuè)初九,我从湖北(běi)黄州坐(zuò)船到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一(yī)县(xiàn)治安(ān)的官吏(lì)),我送他到(江西)湖口,因(yīn)而能够观察(chá)这座称为“石钟(zhōng)”的山.庙(miào)里的和尚(shàng)叫小孩拿(ná)着(zhe)斧头,在乱(luàn)石中(zhōng)间选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来(lái)就怀疑(yí),根本不相信这说(shuō)法.到了(le)晚上,月光明亮,我和(hé)苏迈坐着小船来到绝(jué)壁下面.巨大(dà)的山石在旁边(biān)耸(sǒng)立着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到(dào)人声,也受(shòu)惊飞(fēi)起来(lái),在云(yún)霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣(míng)声;又有一种像老人(rén)在(zài)山(shān)谷中边咳边笑的声音,有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤.我正心(xīn)惊(jīng)想要回去,忽(hū)然巨大(dà)的声音(yīn)从水上(shàng)发(fā)出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的(de)声音连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢(màn)地(dì)观察(chá),原来(lái)山(shān)脚下都是(shì)石(shí)头的洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深度,微微的水波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形(xíng)成这种声音.船绕到两山之(zhī)间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中心,上面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间是空的,而且有许多(duō)窟窿,把风(fēng)浪吞进(jìn)去又(yòu)吐(tǔ)出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌的声音(yīn)相互应和,好像音(yīn)乐(lè)演(yǎn)奏.因此我笑(xiào)着对(duì)苏迈说:“你(nǐ)知道(dào)那(nà)些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那(nà)噌的响声,是周景王无射(shè)钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳(tà)的(de)响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称(chēng)这山为“石钟(zhōng)山”)没有(yǒu)欺(qī)骗我(wǒ)啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到(dào)亲耳听(tīng)到,却根据主观猜(cāi)测(cè)去推断它的(de)有或没有(正不正确),可以吗?郦道元(yuán)见到和听到的,大概和我一样,但是说得不详(xiáng)细;士大夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠(kào)在悬崖(yá)绝壁下(xià)面,所以(yǐ)不(bù)能知道真相(xiāng);而渔人(和(hé))船工,虽(suī)然(rán)知道(dào)却(què)又不(bù)能用文字表达(dá)、记载(zài).这(就(jiù)是)世上没有流传下来(石(shí)钟山得名由(yóu)来)的缘故.而浅陋的(de)人(rén)用斧头敲打石头(tóu)的(de)办法来寻求(石(shí)钟山得名的)原因(yīn),自以为得到了事(shì)情的(de)真相.我因此记下这(zhè)件(jiàn)事,叹(tàn)惜(xī)郦道事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思元记叙的简略,笑话(huà)李渤的(de)浅陋.

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