都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外(wài)形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的(de)葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二(èr)弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度(dù)音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有(yǒu)乐(lè)器中(zhōng)最(zuì)长的(de)乐器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野(yě)悄五度(dù)关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方是一个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大(dà)方的外形(xíng)，琴(qín)身(shēn)由很(hěn)多(duō)牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多(duō)样的花(huā)纹，并带有规(guī)则性的纹路和(hé)图案，显(xiǎn)得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个(gè)长柄的(de)大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木(mù)，弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声音虽小但音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外(wài)，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的(de)古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍(jí)中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷克，是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族(zú)和塔吉(jí)克族(zú)的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要(yào)用于(yú)演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的(de)外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成(chéng)为维吾尔族人(rén)民喜爱(ài)的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常(cháng)悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最(zuì)初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民(mín)族乐(lè)队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人(rén)民(mín)最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐(lè)队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响亮(liàng)，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮(liàng)，在乐队中起(qǐ)中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗着统一节奏和速度的作用，是名副其(qí)实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳(nà)格拉为一(yī)套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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