当窗理云鬓(bìn)对(duì)镜贴花黄(huáng)是什么意(yì)思(sī)，对(duì)镜贴花黄是什么意(yì)思是“帖(tiē)花黄(huáng)”是当时流行的一种化妆款饰，把金黄(huáng)色的(de)纸剪成(chéng)星、月、花、鸟等形状(zhuàng)贴在额上，或在额上涂一点(diǎn)黄的颜色的。

　　关于(yú)当窗理云鬓对(duì)镜(jìng)贴花黄是什(shén)么(me)意思，对镜贴花黄(huáng)是什么意思(sī)以及当窗理云鬓对镜贴花(huā)黄(huáng)是(shì)什么(me)意(yì)思？，男儿当(dāng)自(zì)强(qiáng)对镜贴花(huā)黄是(shì)什么意思(sī)，对镜贴花黄(huáng)是(shì)什么意思，贴(tiē)花黄是啥意思，贴花黄的(de)花黄是什么(me)意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

当窗(chuāng)理云鬓对镜贴(tiē)花黄是(shì)什么意(yì)思，对镜贴花黄是什么意(yì)思

　　“帖(tiē)花黄”是当(dāng)时(shí)流行的一种化妆(zhuāng)款饰，把(bǎ)金(jīn)黄(huáng)色(sè)的纸(zhǐ)剪成星、月、花、鸟(niǎo)等形状贴在额上，或在额上涂一点黄的颜色。

　　帖，同“贴”。

　　花(huā)黄，古代妇女的一种面部装饰物。

　　“帖花黄”出自《木兰诗》，是中国北朝的一首乐府民歌(gē)，郭茂倩(qiàn)《乐府诗(shī)集》归入《横吹曲(qū)辞·梁(liáng)鼓角横(héng)吹曲》。

　　这是一首长(zhǎng)篇叙事(shì)诗，讲述了一(yī)个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军(jūn)，在战场上建立功勋，回朝(cháo)后不愿(yuàn)作官，只求回家团聚的故(gù)事(shì)，热情(qíng)赞扬了(le)这位女(nǚ)子(zi)勇敢善(shàn)良的品质、保(bǎo)家(jiā)卫(wèi)国的热情和英勇无畏的(de)精神。

　　原文：唧(jī)唧复唧唧，木兰当(dāng)户织(zhī)。

　　不闻机(jī)杼声，唯(wéi)闻女叹息。

　　问女何所(suǒ)思，问女何所忆。

　　女亦无所(suǒ)思，女(nǚ)亦无所忆。

　　昨夜见军帖，可汗大(dà)点兵(bīng)，军书(shū)十二(èr)卷，卷卷有爷(yé)名。

　　阿爷(yé)无大(dà)儿，木(mù)兰无长兄，愿为市(shì)鞍马，从此(cǐ)替爷征。

　　东市买骏(jùn)马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

　　旦辞爷(yé)娘(niáng)去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤(huàn)女声(shēng)，但(dàn)闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)。

　　旦辞黄河去，暮至黑山头(tóu)，不闻爷娘(niáng)唤女(nǚ)声，但闻燕(yàn)山胡骑鸣啾啾。

　　万里(lǐ)赴戎机，关(guān)山度(dù)若飞(fēi)。

　　朔气传(chuán)金(jīn)柝，寒光(guāng)照铁凝神静气的意思 凝神静气是成语吗衣。

　　将(jiāng)军百战死，壮士十(shí)年凝神静气的意思 凝神静气是成语吗归。

　　归来见(jiàn)天子(zi)，天(tiān)子坐(zuò)明堂。

　　策勋十二转，赏(shǎng)赐百千强。

　　可汗问所(suǒ)欲，木兰(lán)不用尚书郎(láng)，愿驰千里(lǐ)足，送儿(ér)还故(gù)乡。

　　爷娘闻女(nǚ)来，出郭相扶将(jiāng)；

　　阿姊闻妹来，当户理(lǐ)红妆(zhuāng)；

　　小(xiǎo)弟闻姊来(lái)，磨刀霍霍向(xiàng)猪羊。

　　开(kāi)我(wǒ)东阁门(mén)，坐我西(xī)阁(gé)床(chuáng)，脱我战时(shí)袍，著我(wǒ)旧时裳。

　　当窗理云(yún)鬓，对镜帖花黄(huáng)。

　　出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木(mù)兰是女(nǚ)郎。

　　雄兔脚(jiǎo)扑朔，雌(cí)兔眼迷(mí)离；

　　双兔傍(bàng)地走，安能(néng)辨我是雄雌？赏(shǎng)析：全(quán)诗以“木兰是(shì)女(nǚ)郎(láng)”来构思木兰的(de)传(chuán)奇故事，富有浪漫色彩(cǎi)；

　　详略(lüè)安(ān)排极(jí)具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿(ér)女情态，富(fù)有生活(huó)气息；

　　以(yǐ)人物问答(dá)及(jí)铺陈、排比(bǐ)、对偶、互文(wén)等手法描述人物情态，刻画(huà)人(rén)物(wù)心理，生动细致，神(shén)气跃然，具有强烈的(de)艺术(shù)感染(rǎn)力。

　　与《孔雀东南飞(fēi)》合称“乐府双璧”。

《木兰诗》中的(de)“当窗理云鬓(bìn)，对镜贴花黄(huáng)”是什么意思(sī)？

　　当窗理云鬓，对镜贴花(huā)黄(huáng)的意(yì)思(sī)是面对窗户(hù)和(hé)镜子梳理像云(yún)一样(yàng)柔美的(de)头发，额上贴上花黄。

当(dāng)窗理云鬓，对镜(jìng)帖花黄

　　【这句话(huà)的全文(wén)为】

　　唧唧(jī)复唧唧，木兰当户(hù)织(zhī)。

　　不闻机杼声，唯闻女叹息。

　　(唯 一作：惟)

　　问女何所思，问女何(hé)所忆(yì)。

　　女亦无所思，女亦无所忆。

　　昨夜(yè)见军帖，可汗大(dà)点兵，军书十二卷(juǎn)，卷卷(juǎn)有爷名。

　　阿爷无大(dà)儿，木(mù)兰无(wú)长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

　　东(dōng)市买骏马，西市买鞍(ān)鞯，南市买辔头，北(běi)市(shì)买长鞭。

　　旦(dàn)辞爷娘去，暮宿(sù)黄河边，不闻爷(yé)娘唤女声(shēng)，但闻黄(huáng)河(hé)流水鸣溅溅。

　　旦辞黄河(hé)去，暮至(zhì)黑(hēi)山头(tóu)，不闻爷娘唤女声，但闻燕(yàn)山胡骑鸣啾啾。

　　万里赴(fù)戎机(jī)，关山(shān)度若飞(fēi)。

　　朔气(qì)传(chuán)金柝，寒光照(zhào)铁衣。

　　将(jiāng)军百(bǎi)战死，壮士十年归。

　　归来见(jiàn)天子，天子坐明堂(táng)。

　　策勋十二(èr)转，赏(shǎng)赐百千强(qiáng)。

　　可汗凝神静气的意思 凝神静气是成语吗问所欲，木兰不用尚书(shū)郎，愿(yuàn)驰(chí)千里足(zú)，送儿还(hái)故乡。

　　爷娘闻女(nǚ)来，出郭相扶将；阿姊闻(wén)妹来，当户理红妆(zhuāng)；小弟闻(wén)姊来(lái)，磨刀(dāo)霍霍向猪(zhū)羊。

　　开我东阁门(mén)，坐我(wǒ)西阁床(chuáng)。

　　脱我战时(shí)袍，著我旧时(shí)裳。

　　当窗理(lǐ)云鬓，对镜帖花(huā)黄(huáng)。

　　出门看(kàn)火(huǒ)伴(bàn)，火伴(bàn)皆惊忙(máng)：同行十二年，不知木兰是(shì)女郎。

　　雄兔(tù)脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地(dì)走，安能辨我是雄雌？

　　【这首诗的译文(wén)为】

　　叹息声一(yī)声接(jiē)着(zhe)一声(shēng)，木(mù)兰对(duì)着房门织布。

　　听不见织布机织布梭(suō)的(de)声音(yīn)，只听(tīng)见木(mù)兰在(zài)叹息。

　　问木兰在想什么？在惦记什么(me)？木(mù)兰答道：我也没在想什么，也没在(zài)惦记什么。

　　昨(zuó)天晚上看见了征兵的文书，君主(zhǔ)在(zài)大(dà)规模征兵(bīng)，征(zhēng)兵(bīng)的名册有很多卷，每一卷上(shàng)都有我父亲的(de)名字。

　　父亲没有大(dà)儿子，我没(méi)有兄长，木兰愿意为此到集市上去(qù)买(mǎi)马鞍和马匹，从此开始替(tì)代父亲去(qù)征(zhēng)战。

　　在集市各处购(gòu)买骏马、马鞍、鞍下的(de)垫子、马嚼(jué)子、缰绳和马鞭。

　　早上辞别父(fù)母上路，晚(wǎn)上宿营在黄(huáng)河边(biān)，听不见父母呼叫女儿的声音，只听见(jiàn)黄河水奔腾流淌的声(shēng)音(yīn)。

　　早晨离开黄(huáng)河上路，晚(wǎn)上到(dào)达(dá)黑山头，听不见父母(mǔ)呼(hū)叫女(nǚ)儿的声音，只听见胡人战氏迟搭马啾啾的鸣叫声。

　　不远万里奔(bēn)赴战(zhàn)场，飞一样跨过(guò)一道道的(de)关隘(ài)，越(yuè)过一座座(zuò)的(de)山(shān)峰。

　　夜(yè)晚北方的寒气传送着打更的(de)声音(yīn)，寒冷的月(yuè)光(guāng)照在将士(shì)们的(de)铠甲上。

　　将士们身经百战有的(de)为国捐躯，有的转战多年得胜归(guī)来(lái)。

　　胜(shèng)利归来朝见天子，天子坐(zuò)在殿堂论功(gōng)行赏。

　　给(gěi)木兰记了很大的功(gōng)勋，赏赐了很多的财物。

　　天(tiān)子问木兰(lán)想(xiǎng)要什么，木兰说不愿做尚书郎，希(xī)望能(néng)骑着千(qiān)里(lǐ)马，快马(mǎ)加鞭(biān)送我回故乡(xiāng)。

　　父母听说女儿回来(lái)了，互相搀扶(fú)着(zhe)到城外迎接(jiē)她(tā)；姐姐听说妹(mèi)妹(mèi)回来了，对(duì)着门户梳妆打扮起(qǐ)来；弟弟听说姐(jiě)姐回来(lái)了，忙(máng)着(zhe)霍霍地(dì)磨刀杀猪宰羊。

　　开我东阁、西阁(gé)的门，坐在我的床上。

　　脱去打仗(zhàng)时穿(chuān)的战(zhàn)袍，穿上以前的女儿装，面对窗户和镜子梳理像云(yún)一(yī)样(yàng)柔美的头发，额上(shàng)贴(tiē)上花黄。

　　出门去见一起打仗的伙(huǒ)伴，伙(huǒ)伴们都(dōu)很吃惊(jīng)，征(zhēng)战同行这么多年，竟然不(bù)知木兰是(shì)个(gè)女子。

　　提(tí)着(zhe)兔子的耳朵悬在(zài)半空时，雄兔两只(zhǐ)前(qián)脚时常动(dòng)弹(dàn)，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容(róng)易辨认(rèn)。

　　雄(xióng)雌两只兔子贴着地(dì)面跑，怎能辨(biàn)别(bié)哪个是雄兔哪个是雌兔(tù)呢？

　　【这(zhè)里有一些我觉得比较重(zhòng)要(yào)的词(cí)汇，单独解(jiě)释给大家看(kàn)】

　　唧唧（jī jī）：叹息声，意思是木兰无心织(zhī)布，停机叹息。

　　一(yī)说(shuō)为(wèi)纺(fǎng)织机(jī)的(de)声音歼拿。

　　当户（dāng hù）：对着门(mén)。

　　机(jī)杼（zhù）声：织(zhī)布机发出(chū)的声音。

　　机：指织布机。

　　杼(zhù)：织布梭（suō）子。

　　唯：只。

　　何：什么(me)。

　　忆(yì)：思念(niàn)，惦记

　　军帖(tiē)（tiě)：征(zhēng)兵的文书。

　　可汗（kè hán）：古代(dài)西北地(dì)区民族对君主的称呼

　　军书十(shí)二卷：征(zhēng)兵(bīng)的名册很多卷。

　　十(shí)二，表示(shì)很多，不是(shì)确指。

　　下文的“十二转”、“十二年”，用法与此(cǐ)相(xiāng)同。

　　爷：和下文(wén)的“阿爷”一样，都指父亲(qīn)。

　　愿为市鞍(ān）马：为，为此。

　　市(shì)，买。

　　鞍马，泛指马和马具。

　　鞯（jiān）：马(mǎ)鞍(ān)下的垫子。

　　辔（pèi)头：驾驭牲口用的嚼(jué)子、笼头和缰(jiāng)绳。

　　辞：离开(kāi)，辞行。

　　溅溅（jiān jiān）：水流(liú)激射的声音(yīn)。

　　旦：早(zǎo)晨。

　　但闻(wén)：只听见

　　胡骑（jì）：胡人的战马。

　　胡，古(gǔ)代对北方少数民族(zú)的称呼。

　　啾(jiū)啾（jiū jiū）：马叫(jiào)的声音。

　　万里(lǐ)赴戎机：不远万(wàn)里，奔赴战场。

　　戎机：指战争(zhēng)。

　　关山(shān)度若飞：像飞一样地跨过(guò)一(yī)道道的关，越过(guò)一座座的(de)山。

　　度，越过。

　　朔(shuò)气传金柝(tuò)：北方(fāng)的(de)寒(hán)气传(chuán)送(sòng)着打更的(de)声音。

　　旦(dàn)祥朔，北方。

　　金柝（tuò），即刁斗(dòu)。

　　古代军中(zhōng)用的一种铁(tiě)锅(guō)，白(bái)天用来做饭(fàn)，晚(wǎn)上用(yòng)来报更。

　　寒光照铁衣：冰(bīng)冷的月光(guāng)照在将士们(men)的(de)铠甲上。

　　明堂：明亮(liàng)的厅(tīng)堂，此处指宫殿

　　策(cè)勋十二(èr)转：记很(hěn)大(dà)的功。

　　策勋，记(jì)功。

　　转(zhuǎn)，勋级每升一级叫(jiào)一转(zhuǎn)，十(shí)二(èr)转(zhuǎn)为最(zuì)高的勋级。

　　十(shí)二(èr)转：不是确数(shù)，形容(róng)功劳极高。

　　赏赐百千强(qiáng）：赏赐很多的(de)财物。

　　百千：形容数量(liàng)多。

　　强(qiáng)，有(yǒu)余。

　　问所欲：问（木兰(lán)）想要什么。

　　不(bù)用：不愿意做。

　　尚书郎(láng)：尚书省的官。

　　尚书省是古代(dài)朝廷中管理国(guó)家(jiā)政事(shì)的(de)机关(guān)。

　　愿(yuàn)驰千里(lǐ)足：希望骑上(shàng)千(qiān)里马(mǎ)。

　　郭：外(wài)城(chéng)。

　　扶(fú)：扶持。

　　将：助词，不译。

　　姊（zǐ）：姐姐(jiě)。

　　理：梳(shū)理。

　　红妆（zhuāng）：指女子的艳丽装(zhuāng)束。

　　霍霍（huò huò）：拟声词，磨刀(dāo)的声(shēng)音。

　　著(zhuó)：通(tōng)假字 通(tōng)“着”，穿。

　　云鬓（bìn）：像云那样的鬓发(fā)，形容好看的头发。

　　帖（tiē）花黄：帖”通假字 通“贴”。

　　花黄(huáng)，古代妇女的一种面部装饰物。

　　雄(xióng)兔脚扑(pū)朔，雌兔眼迷离：据(jù)说，提着兔(tù)子的耳(ěr)朵(duǒ)悬在半空时，雄兔两只前脚(jiǎo)时时动弹，雌兔(tù)两(liǎng)只(zhǐ)眼睛时常眯着，所以容易(yì)辨认。

　　扑朔(shuò)，动弹(dàn)。

　　迷(mí)离，眯(mī)着眼(yǎn)。

　　双兔(tù)傍地走(zǒu)，安能辨我是雄雌：两(liǎng)只(zhǐ)兔子(zi)贴(tiē)着地面跑，怎能辨别(bié)哪(nǎ)个是雄兔，哪个(gè)是雌(cí)兔呢？

　　“火”：通“伙”。

　　古时(shí)一(yī)起打仗的(de)人用同一个(gè)锅吃(chī)饭，后意译为同行(xíng)的(de)人。

　　行：读háng。

　　傍(bàng)(bàng)地走：贴着地面(miàn)并排跑。

　　【这首(shǒu)诗的文言常(cháng)识为】

　　字(zì)词句：

　　A.字(zì)音：机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头(tóu) 鸣溅(jiàn)溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍(huò)霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕花黄；字帖〔tiè〕

　　通假字：

　　①.对镜帖花黄：“帖(tiē)”通“贴”，贴，粘贴。

　　古今异义：

　　①爷：古义指父亲，e.g.：卷(juǎn)卷(juǎn)有爷名；今指爷爷，即父亲(qīn)的父亲。

　　②走：古义为跑，双兔傍地走(zǒu)；今(jīn)义行走。

　　③但：古义为只，副词，e.g.：但闻黄(huáng)河流水鸣(míng)溅溅；今常用作(zuò)转折连词。

　　④郭(guō)：古义为外城，e.g.：出郭相扶将；今仅(jǐn)用作(zuò)姓氏(shì)。

　　⑤户：古义为门，木(mù)兰(lán)当(dāng)户织；今义人家、门第(dì)。

　　⑥迷离：古义为眯着眼，今义模糊(hú)而难(nán)以分辨(biàn)清楚。

　　⑦十二：古义为虚数(shù)多(duō)，今义数词(cí)，十二。

　　一(yī)词多义：

　　市：a.集(jí)市，e.g.：东市买(mǎi)骏(jùn)马；b.买，e.g.：愿(yuàn)为市鞍马(mǎ)。

　　（名(míng)词作动词。

　　我愿意为此去(qù)买(mǎi)鞍(ān)马。

　　）

　　买：a.买（东西(xī)）， e.g.：东市买骏(jùn)马(mǎ)；b.雇，租，e.g.：欲买舟而下。

　　愿：a愿意，e.g.：愿为市鞍马(mǎ)；b希望，e.g.：愿(yuàn)驰千里足。

　　词语活用(yòng)：

　　①“何”疑问代词(cí)作动词，是什么。

　　问女何所思。

　　②“策”名词作动词，登记。

　　策勋十二转。

　　③“骑”动词作名(míng)词，战马。

　　但闻燕山胡骑(qí)鸣啾啾。

　　成语(yǔ)：扑朔(shuò)迷离

　　原(yuán)指难辨兔的雄雌，比喻辨(biàn)认不(bù)清是男(nán)是女。

　　现指(zhǐ)形容事情错综复杂，难于辨别。

　　特殊句式及重点句子翻译

　　①省(shěng)略句：愿为市鞍马。

　　（愿为‘此’市鞍马”，“此”指代父从军这(zhè)件事。

　　）

　　愿意为此去买鞍马(mǎ)。

　　②倒装句(jù)：问女何所思(sī)（“何所思”是“所思何”的(de)倒装。

　　宾语前置(zhì)。

　　）

　　问一声闺女想(xiǎng)的(de)是(shì)什(shén)么(me)？

　　③万里赴戎机，关(guān)山度(dù)若飞。

　　朔气传金柝(tuò)，寒光照铁(tiě)衣。

　　将军百战死(sǐ)，壮士十年归： （木兰）不远万里，奔赴战场(chǎng)，像飞一样地跨过一道道的关(guān)，越过一座座的山(shān)。

　　将军(jūn)和壮士身经百战，历经(jīng)数年，有的战(zhàn)死，有的活下来(lái)凯旋。

　　④当(dāng)窗理云鬓，对(duì)镜帖(tiē)花黄：当着窗户(hù)对着(zhe)镜子整理头发和贴(tiē)上装饰。

　　【这首诗的(de)创作背(bèi)景】

　　它(tā)产生(shēng)的时代众说纷(fēn)纭(yún)，但从历史地理(lǐ)的条件(jiàn)可以判定事和(hé)诗可能产生(shēng)后魏，这诗产(chǎn)生于民(mín)间，在长期(qī)流传过程(chéng)中，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易(yì)诵的特色。

　　学(xué)者们(men)大都认为(wèi)，《木兰诗》产生于北朝后期。

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