怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言懿行(xíng)，怀(huái)瑾握瑜(yú)”意(yì)思是指(zhǐ)有益(yì)的言论(lùn)和高(gāo)尚的(de)行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德(dé)的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)，嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是(shì)指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的(de)行为，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全书·学(xué)五》：“见人嘉言善行，则敬(jìng)慕而记录(lù)之(zhī)。<世界上哪个国家女人最开放/p>

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知(zhī)所示(shì)。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词(cí)：高风(fēng)亮节解(jiě)释：高(gāo)风(fēng)：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道(dào)德和行为都(dōu)很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪(xī)渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高(gāo)风峻节，固已无愧于四(sì)皓(hào)，然犹仰慕之(zhī)，尤见其好贤尚友之情也(yě)。

　　”陶(táo)渊明的高(gāo)风(fēng)亮节，本(běn)来(lái)就已经无愧于商山(shān)四皓(hào)了，还那样(yàng)仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主(zhǔ)语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒(bāo)义，形容道德和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词：厚(hòu)颜无耻解释(shì)：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出(chū)自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜(yú)嘉言懿(yì)行什(shén)么意(yì)思

　　嘉(jiā)、懿(yì)：善(shàn)、美。

　　有教育 意(yì)义 的好 言语 和好(hǎo)行为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野(yě)无遗贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语(yǔ)例句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图(tú)说(shuō)》， 出于(yú) 明(míng)朝张 居正 的手笔，辑(jí)录(lù)历代(dài)贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行(x世界上哪个国家女人最开放世界上哪个国家女人最开放íng) 卓越的思想和不平(píng)凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿行的反义词： 污言(yán)秽行 为非作歹 做违法的事,做令人(rén)痛(tòng)恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久是不牢(láo)坚我说的(de)是好话,不(bù)过(guò)叫你心里留神,并

　　成(chéng)语语法： 联合式；作主语、宾(bīn)语；指有益(yì)的言论和高尚的行为(wèi)

　　常用程度(dù)： 常用成语(yǔ)

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成(chéng)语

　　成语结构： 联合式成语(yǔ)

　　产生年代： 古代(dài)成语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不(bù)能读作(zuò)“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不能(néng)写作(zuò)“义”。

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