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刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的以(yǐ)及朱子家训是谁(shuí)写的什么(me)朝代，朱子家训是谁写的(de)作者是谁，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写(xiě)的？，朱子家训(xùn)是谁写的书(shū)，朱子家训是谁写(xiě)的字等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答案：

朱(zhū)子(zi)家(jiā)训的(de)作(zuò)者是谁

　　朱子家训的作(zuò)者是(shì)朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名(míng)理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言(yán)》，朱(zhū)熹所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而(ér)“紫(zǐ)阳(yáng)”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的《治家格(gé)言(yán)》是在不同时(shí)代由(yóu)不(bù)同(tóng)的(de)朱家先(xiān)贤所撰写出来的不(bù)同传世巨作。很(hěn)可惜世人(rén)多把他(tā)们(men)的文章搞混了，通常人们多(duō)以《朱子家(jiā)训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治家格(gé)言》，反(fǎn)而朱(zhū)熹老夫(fū)子真正的(de)《朱(zhū)子家训》一般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自(zì)号(hào)柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆山县人。著(zhù)名理学(xué)家、教育家。其父朱集璜(huáng)是明末的学者(zhě)，清顺治二(èr)年(1645)守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军(jūn)，城(chéng)破(pò)，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志(zhì)于(yú)仕(shì)途。清入关(guān)明亡遂不再(zài)求取功名，居乡教授学生并潜(qián)心程(chéng)朱理学主张知行并(bìng)进，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征(zhēng)召，然均为(wèi)先(xiān)生所(suǒ)拒绝(jué)。曾用(yòng)精(jīng)楷手写数十(shí)本教材用于教学。潜心研究程(chéng)朱(zhū)理(lǐ)学(xué)，主张知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学(xué)鸿词之荐，后又坚(jiān)拒地方(fāng)官(guān)举荐的(de)乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴(wú)中三(sān)高士”。康(kāng)熙三(sān)十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。著有《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文(wén)集》、《愧讷(nè)集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子(zi)家训(xùn)》作者(zhě)有二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱用纯，字致一(yī)，自(zì)号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山(shān)人（今昆山市），明(míng)末清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是明末的学者(zhě)，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛(tòng)不欲生(shēng)。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹(fù)未生(shēng)。

　　他上侍(shì)奉老(lǎo)母(mǔ)，下抚(fǔ)育(yù)弟(dì)妹，播迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之(zhī)义，故自(zì)号(hào)柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学(xué)，以程、朱理(lǐ)学刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思为本，提(tí)倡知行并进，躬行实(shí)践。

　　他深感(gǎn)当时(shí)的教育方法，使学生(shē刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思ng)难以学到真实的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己(jǐ)，对当时愿和他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清(qīng)康熙十八年(nián)（1679年）他坚辞(cí)不(bù)应博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾。

　　康(kāng)熙三(sān)十七(qī)年染疾，临终(zhōng)前(qián)嘱(zhǔ)弟(dì)子(zi)："学问(wèn)在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治(zhì)家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流(liú)传很(hěn)广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士(shì)大(dà)夫尊为(wèi)治家(jiā)之经，清至民国(guó)年间(jiān)一(yī)度成为童蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安(ān)分守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来处(chù)不易，半丝(sī)半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句(jù)，尤股(gǔ)炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎(láng)，小字季延(yán)，字元晦，一字仲晦(huì)，号(hào)晦(huì)庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称(chēng)朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府(fǔ)婺源县（今江西省(shěng)婺源），出生(shēng)于(yú)南剑州尤溪(xī)（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家(jiā)、哲学家、教育(yù)家(jiā)、诗人、闽(mǐn)学派(pài)的代表人物，世(shì)称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘(hóng)扬儒学(xué)的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹(xī)的长期从(cóng)事讲学活动，精心编(biān)撰了《四书集注》等多种教(jiào)材，培养了众(zhòng)多人才(cái)。

　　他的(de)教育思(sī)想博大精深，其中最值(zhí)得(dé)关注(zhù)的(de)，一是论述(shù)小学和大学教育，二(èr)是关于朱子(zi)读书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结(jié)前(qián)人教育经验和自己教(jiào)育(yù)实(shí)践(jiàn)的基础上，基于对人(rén)的生理(lǐ)和(hé)心理特征的初步认识，把一个人的(de)教育分(fēn)成小学和大学两个既有区别又有联系的阶段，并(bìng)提出(chū)了两者不同的教育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为(wèi)小(xiǎo)学教(jiào)育阶段(duàn)，其任(rèn)务是培养圣(shèng)贤坯璞(pú)。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未开，思维能力(lì)薄弱(ruò)，因此他提出小学教(jiào)育的内容是学其事(shì)，主张(zhāng)儿童在日常生活中(zhōng)，通过具体(tǐ)行事，懂得基(jī)本的伦(lún)理(lǐ)道德规范，养成(chéng)一(yī)定的行(xíng)为习惯，学习(xí)初(chū)步的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主，及早(zǎo)施(shī)教(jiào)；要力求形象、生动(dòng)，能激发兴(xīng)趣；以《须(xū)知(zhī)》、《学规(guī)》的形(xíng)式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁(suì)以后大学教育，其任务是在坯(pī)璞的基础上再加光(guāng)饰(shì)，把他(tā)们培养(yǎng)成为国家所需要的(de)人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事的小(xiǎo)学教育不(bù)同(tóng)，大学教(jiào)育内容的重点是教理，即重(zhòng)在(zài)探究事(shì)物之所以然。

　　对(duì)于大学教育方法，朱(zhū)熹一是重(zhòng)视自学，二是提倡(chàng)不同(tóng)学术观(guān)点之间的(de)相互交(jiāo)流。

　　朱(zhū)熹关于小学(xué)和大学(xué)教育的见解，为中(zhōng)国古代教育(yù)思想增添(tiān)了新鲜的内容。