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七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历(lì)十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月(yuè)十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景中秋爽(猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好shuǎng)，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子(zi)与(yǔ)客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风(fēng)徐(xú)来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明月从(cóng)东(dōng)山后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十月(yuè)十(shí)五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客(kè)对话的描写，既从客之口中说出了(le)吊(diào)古伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之(zhī)情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构(gòu)安排(pái)中映现了其独特的艺(yì)术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的(de)赋(fù)、散(sàn)文(wén)、诗产(chǎn)生了重大影响。

　　七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思是既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六(liù)日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天的(de)。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思

　　既(jì)望是小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到(dào)的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七(qī)年二月十六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日(rì)，日在(zài)东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人(rén)八(bā)月十五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五(wǔ)六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这(zhè)句(jù)话的意思是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋(qiū)，七月既(jì)望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼(shì)与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月有(yǒu)关(guān)的(de)文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难(nán)的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中说出了吊古(gǔ)伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不(bù)移之情怀，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结(jié)构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的文(wén)学地位(wèi)，并对之(zhī)后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响(xiǎng)。

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