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  掩(yǎn)耳盗(dào)铃意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的(de)耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗(piàn)自己,明明掩盖不住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃

  春(chūn)秋时(shí)候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点东西,看见院子里(lǐ)吊着一(yī)口大钟。

  钟(zhōng)是用上等青铜(tóng)铸成的,造型和图案都很精美(měi)。

  小偷(tōu)心里高兴极了,想(xiǎng)把这(zhè)口精美(měi)的大钟背回自己(jǐ)家去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么也挪不(bù)动。

  他想来想去,只有一个办法(fǎ),那(nà)就(jiù)是把钟(zhōng)敲碎,然后再分别搬回家。

  小(xiǎo)偷(tōu)找(zhǎo)来一把大锤(chuí)子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他(tā)吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心(xīn)想这(zhè)下糟(zāo)了,这钟声(shēng)不就等于是告(gào)诉(sù)人们(men)我正在这里偷(tōu)钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了(le)钟上,张开双臂(bì)想捂住(zhù)钟声,可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方(fāng)。

  他(tā)越听(tīng)越(yuè)害怕,不由自(zì)主地(dì)抽回双手,使劲(jìn)捂住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听不见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极(jí)了!把耳(ěr)朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗(ma)!”他(tā)立刻找来(lái)两个(gè)布团,把耳朵塞住,心想,这(zhè)下谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来(lái),一(yī)下一下,钟声响亮地传到很远的(de)地(dì)方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的道(dào)理

  钟的响声是(shì)客(kè)观存在的,不管你(nǐ)是否(fǒu)捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会依(yī)人的主观意志而改(gǎi)变(biàn)。

  有的人对自己(jǐ)不利,或不喜欢的客观存在,采(cǎi)取(qǔ)不承认的(de)态度,以为如此(cǐ),它就不存在了,这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一(yī)样,都是极端的主观唯心主(zhǔ)义(yì)——唯我论的表现。

  如果对客观(guān)存在的现实不正视、不研究,采取闭目(mù)塞听的(de)态度(dù)的话(huà),最(zuì)终便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及(jí)道理

   掩耳盗铃意思是(shì)偷铃(líng)铛(dāng)怕别(bié)人听见而捂住自(zì)己的耳朵。

  比(bǐ)喻自(zì)己欺骗(piàn)自己,明明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法(fǎ)子掩盖(gài)。

  出(chū)自(zì)《吕氏春(chūn)秋·自知(zhī)》。

  

寓言故事(shì)掩(yǎn)耳盗铃

   春秋时候,晋国(guó)世(凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢,凸面镜与凹面镜成像特点shì)家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到(dào)范(fàn)氏家里想偷点东西,看见(jiàn)院子里吊着一(yī)口大钟。

凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢,凸面镜与凹面镜成像特点>  钟是用上(shàng)等青(qīng)铜铸成的,造型和图案都很精(jīng)美(měi)。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背(bèi)回自(zì)己(jǐ)家去。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎么也挪不动(dòng)。

  他想来(lái)想(xiǎng)去(qù),只有一个办法(fǎ),那就是把钟(zhōng)敲碎,然后再(zài)分别搬回家。

   小偷(tōu)找来一(yī)把大锤子,拼命(mìng)朝钟(zhōng)砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟(zāo)了,这(zhè)钟(zhōng)声(shēng)不就等(děng)于是告(gào)诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身(shēn)子(zi)一下(xià)子扑到了钟上,张开(kāi)双(shuāng)臂想捂住钟声,可(kě)钟(zhōng)声又(yòu)怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方。

   他(tā)越听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽回(huí)双(shuāng)手,使(shǐ)劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声(shēng)变小了,听不见了(le)!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就(jiù)听不进钟声了(le)吗(ma)!”他立(lì)刻找来(lái)两个布团,把耳朵塞住,心想,这(zhè)下(xià)谁(shuí)也听不(bù)见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下一(yī)下(xià),钟(zhōng)声响(xiǎng)亮(liàng)地传到很远的(de)地方(fāng)。

  人(rén)们(men)听到(dào)钟声蜂拥而(ér)至把小偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗铃告(gào)诉我(wǒ)们的道理

   钟(zhōng)的响声是(shì)客观存在的,不(bù)管你是否(fǒu)捂(wǔ)住(zhù)耳(ěr)朵(duǒ),它(tā)都是要响的。

  凡是(shì)要(yào)客观(guān)存在的东西,它不会依(yī)人的主观意志(zhì)而(ér)改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢弯仔乱的(de)客观存在,采取不承(chéng)认的态度,以为如此,它就不(bù)存在了(le),这和“掩耳(ěr)盗(dào)钟(zhōng)”一样,都是极端的(de)主观唯埋档心主义——唯(wéi)我论的(de)表现(xiàn)。

  如戚册果(guǒ)对客观存在的现(xiàn)实不正视、不(bù)研究,采取闭(bì)目塞听的态度的话(huà),最终(zhōng)便会自(zì)食苦果(guǒ)。

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