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一山(shān)放过一(yī)山拦全诗原版，一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全诗是什(shén)么诗(shī)

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一山放出一(yī)山拦。

　　出(chū)自南宋诗(shī)人(rén)杨万里创作的(de)七言(yán)绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆(qī)公店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来(lái)走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白(bái)白地(dì)喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是(shì)把(bǎ)行人放(fàng)过去的(de)意(yì)思(sī)。

　　一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的(de)内容很(hěn)平(píng)常(cháng)，读(dú)来却有一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就(jiù)在于作(zuò)者善于从日(rì)常生(shēng)活里人们习见(jiàn)的现象中，敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜(xiān)的(de)经验，并用(yòng)通俗生(shēng)动而又(yòu)富于理(lǐ)趣(qù)的(de)语言表现出(chū)来，能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包含(hán)了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的(de)种种感受(shòu)。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得(dé)容(róng)易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对(duì)这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗又(yòu)像是提醒(xǐng)别人(rén)，耐人寻(xún)味。

　　第二句申(shēn)说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽(yōu)默的(de)风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易，与它实(shí)际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对(duì)下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只(zhǐ)点(diǎn)出(chū)而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人(rén)注(zhù)目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第(dì)二(èr)句留下的(de)悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少道山岭(lǐng)，下(xià)山(shān)过程中(zhōng)也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山(shān)本(běn)无(wú)知，“一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)”的形容却把(bǎ)山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一个迷人(rén)阵，设置了层(céng)层(céng)叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦，直(zhí)至(zhì)恍然大悟(wù)，也(yě)都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的重(zhòng)复(fù)中体现出(chū)来了。

　　诗人借助(zhù)景物(wù)描(miáo)写(xiě)和生动形象(xiàng)的比喻，通过写山区行路的感(gǎn)受，说(shuō)明一个具有普遍(biàn)意(yì)义的深刻(kè)道理(lǐ)：人们无论(lùn)做(zuò)什(shén)么事，都要对(duì)前(qián)进(jìn)道(dào)路上的困难(nán)作好充分的估计(jì)，不要被一(yī)时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一(yī)生力主抗战，反对屈膝投降，所以一(yī)直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图(tú)阁出为江东转(zhuǎn)运(yùn)副使，权(quán)领淮(huái)西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断(duàn)时，子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可(kě)知(zhī)非(fēi)绍熙二410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环(huán)绕，感(gǎn)慨不已，于(yú)是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太(tài)子(zi)侍读等。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召(zhào)为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名，称(chēng)南宋四(sì)大家。

　　初学(xué)江西派，后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一(yī)家，擅长(zhǎng)“活(huó)法”，时(shí)称(chēng)诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山拦(lán)全(quán)诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政入万(wàn)山围子里(lǐ)，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)》是诗人(rén)杨万里(lǐ)所(suǒ)做，杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要(yào)说从(cóng)山(shān)岭上(shàng)下来就(jiù)没(méi)有困(kùn)难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走(zǒu)在群山(shān)的(de)包围之(zhī)中，你刚(gāng)攀过(guò)一座山(shān)，另一(yī)座山立刻出现阻拦(lán)去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么(me)上(shàng)山艰难下(xià)山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来(lái)走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山(shān)又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在(zài)今皖南(nán)山区（在今江西(xī)弋(yì)阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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