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草木本无心(xīn),何求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂,草木本(běn)无心何(hé)求美人折全(quán)诗
“草木有本心,何求(qiú)美人折(zhé)”的意思是:草(cǎo)木(mù)散发(fā)香气源于天性,怎么会求观赏者折(zhé)断呢。
此(cǐ)句(jù)出自唐(táng)代诗人张九龄所(suǒ)作的一首五言(yán)诗,名字为《感遇·其一》,原文(wén)是“欣欣此(cǐ)生意(yì),自尔(ěr)为佳节。
草木有本心,何求美人折”。
《感遇十二首(shǒu)》为唐(táng)朝大臣张九龄(líng)遭(zāo)谗(chán)贬(biǎn)谪后所作的组诗。
这组(zǔ)诗托物寓意(yì),抒发(fā)了作者的身世感慨,表(biǎo)现了作者的(de)理(lǐ)想操守,是其五言古诗的代(dài)表作。
解释一下 “草木有本(běn)心,何求美人折” 的意(yì)思?
“草(cǎo)木有本心,何求美人折”这(zhè)两(liǎng)句诗(shī)的(de)意(yì)思是(shì):草木散发香(xiāng)气源于天性,怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀(pān)折呢!出自(zì)唐代张(zhāng)九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。
美人并(bìng)不是(shì)指(zhǐ)美丽的女人,而是指美(měi)好的人(rén),是引(yǐn)兰桂风致(zhì)同茄竖调的(de)隐逸之士。
美(měi)人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳(fāng),因而(ér)发生爱慕之情。
“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心》:“圣人(rén)百世之师也,伯夷柳下(xià)惠是也,故闻伯夷之风者,元(yuán)夫廉,懦夫而(ér)立(lì)志(zhì),闻柳(liǔ)下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。
奋乎百世之上,百世(shì)之下闻者莫(mò)不兴起也”。
因为感(gǎn)受到美好的东西而改变(biàn)自我的追求,可见美对人的教化感应(yīng)作用。
“坐”,因而。
美人因为(wèi)兰桂(guì)的特质(zhì)而受(shòu)到感召,改变(biàn)自己(jǐ)的品质。
美人所以为美人,品质(zhì)本身就是好的,而与兰桂品质相(xiāng)映(yìng),心生欢喜。
因此,“草木有(yǒu)本心,何求美人折”,林栖的美人既然闻风(fēng)相悦,那(nà)么,如果兰桂有知觉的话,应当是很乐(lè)意让(ràng)这些(xiē)美人来折(zhé)花欣(xīn)赏了(le)。
但是草木自有他(tā)的品(pǐn)质,并(bìng)不是(shì)为了让美人来折的(de)。
贤人君子们像兰桂一样,他们(men)洁身自好,努(nǔ)力进德修业,只是尽(jǐn)他们做为一个人(rén)的本分,并非是为(wèi)了借这(zhè)些来博得(dé)外界的赞誉、提拔,求取功迅樱(yīng)名富贵。
原诗:
《感(gǎn)遇十二首·其(qí)一》唐(táng)代:张九龄
兰(lán)叶春葳(wēi)蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为(wèi)佳(jiā)节。
谁知林(lín)栖者,闻风(fēng)坐相悦。
草木有本心(xīn),何求美人(rén)折!
释义亩纳丛:
春(chūn)天里(lǐ)的幽兰翠叶纷(fēn)披,秋(qiū)天里的桂花皎洁清新(xīn)。
世间(哈巴狗是什么意思,哈基米是什么意思jiān)的草(cǎo)木勃勃的生机(jī),自然(rán)顺(shùn)应了(le)美好的季节(jié)。
谁想到山林隐逸的(de)高(gāo)人,闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦。
草木散发香气源于天性(xìng),怎么会求观(guān)赏者攀折呢!
扩展资料:
此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为(wèi)荆州长史时(shí)所(suǒ)作,诗人托物(wù)言志,以(yǐ)春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质,来比喻自(zì)己守正(zhèng)不(bù)阿(ā)的高尚(shàng)节操(cāo);以春兰和秋桂(guì)不因无人(rén)采折而失去芬(fēn)芳美(měi)质,来比(bǐ哈巴狗是什么意思,哈基米是什么意思)喻自己的志洁行芳,不(bù)求人(rén)知(zhī)的高雅(yǎ)情怀。
诗的前四句说兰、桂这些“草木(mù)君(jūn)子”只要逢时就会欣(xīn)欣(xīn)向荣(róng),生机盎然。
兰叶在(zài)春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂,桂花在仲秋明月的(de)辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。
春(chūn)兰秋桂生(shēng)意勃发,也(yě)给季节带来了荣耀,春、秋(qiū)因兰(lán)、桂(guì)而成为美好(hǎo)的季节。
这(zhè)里既包含(hán)了朴素的(de)历史唯物主义思(sī)想,说(shuō)明了时势造(zào)英雄(xióng),英雄壮时势的(de)客观(guān)辩证法(fǎ);也表达了真正的贤人志士只有在(zài)政治开明的时代才能施展自己的(de)才华(huá)抱负的思想,流(liú)露(lù)了自己对重新“遇时”的渴望。
参考资料来源:百度百科——感(gǎn)遇(yù)·其一
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了