1976年8月(yuè)，阿姆斯特(tè)朗在(zài)月球上留下(xià)的脚(jiǎo)印还清晰可见，而此时，在地球上的阿姆斯特(tè)朗(lǎng)开启了另(lìng)一(yī)项(xiàng)危险而神秘的(de)任务。他这次的目的地并不是(shì)38.4万千米之外的月球，而是安(ān)第(dì)斯(sī)山(shān)脉的(de)一片(piàn)原始丛(cóng)林。

据说，在那里埋藏着一个足以颠覆(fù)人(rén)类历史(shǐ)的远(yuǎn)古(gǔ)遗迹，未知文明遗(yí)留的(de)秘密就藏在那里。

在厄瓜多尔境内的亚马逊原始森(sēn)林当中(zhōng)，有着超过1000个(gè)巨大神秘的洞穴系统，其中位于安第斯山(shān)脉东坡的塔约斯洞穴，被当地(dì)的(de)土著(zhù)部落舒尔人严格把守了上千年，相传这里可能(néng)隐藏着关于人类起源(yuán)的最大秘密，一座(zuò)失(shī)落的金属图书馆(guǎn)中隐藏着，起(qǐ)源于另一(yī)个世界的科技信息，这些信息如(rú)果(guǒ)可(kě)以(yǐ)被破(pò)解，足以彻底(dǐ)改变(biàn)人类的未来。但(dàn)是(shì)这(zhè)个传说背后的故事，为什么(me)会(huì)让阿姆斯特(tè)朗这(zhè)样(yàng)伟大(dà)的宇航员相信，而(ér)且要亲自前往探(tàn)索(suǒ)呢？

1969年7月(yuè)16日，土星5号载着阿(ā)波(bō)罗11号(hào)飞(fēi)船从美国肯尼迪航(háng)天(tiān)中心(xīn)点(diǎn)火升空，开(kāi)启了人类首(shǒu)次登月的(de)太空征程。全世界几乎有电(diàn)视的家庭全都(dōu)观看了(le)登月直播，总人数超(chāo)过了5亿。

在直(zhí)播的过程当中，突然发生(shēng)了长达两分钟(zhōng)的信号中断。至(zhì)今为止，美(měi)国宇航局并没有(yǒu)对此给出(chū)明确的答复，只(zhǐ)是说，因(yīn)为月(yuè)球上阿波罗11号(hào)所发出(chū)的(de)信(xìn)号需要在澳大(dà)利亚的接收站中转(zhuǎn)到美国，然后再(zài)转播给全世界，所以偶尔出现中断是正常现象(xiàng)。但是这样(yàng)的解(jiě)释很难令民众信服。且不说信号从月球到(dào)地球的(de)传输只需要(yào)1.2秒，即便是人(rén)工(gōng)传播(bō)操作需(xū)要时(shí)间，那(nà)也只会是(shì)产生信号(hào)的延迟(chí)而非中断，所以(yǐ)多数人认为其中必定另有原因。

有人推测信(xìn)号的(de)中断是因为阿(ā)姆(mǔ)斯特朗在(zài)登月的(de)过程中看到了超出(chū)他认知的景象。随(suí)后，一份神(shén)秘的通话记录(lù)开始流传，记录中(zhōng)显(xiǎn)示(shì)，当时的宇航员们看到了不属于(yú)地球的未知物体(tǐ)，接着全(quán)球转播信号(hào)中断。

据(jù)说，在月球上的(de)阿(ā)姆斯特朗将通讯(xùn)频道切换到了(le)医务人员，并向其转述了当(dāng)时(shí)看到的一切。当时月球上的(de)三名宇航员惊(jīng)愕(è)地看到了在一个环形山的边缘，一艘巨大的宇宙飞船(chuán)停在那里。

宇航员(yuán)们断定(dìng)它并不属于地球，因为它(tā)比阿波罗11号大(dà)得多，看上(shàng)去也要(yào)先进得多。这显然是一个让人(rén)难以(yǐ)置信(xìn)的(de)都市传说。最终(zhōng)，这些(xiē)相关的(de)报道并没有得到美国航天局的证实。

阿姆斯特朗完(wán)成了登月任务，回到地球之后，虽然(rán)和另外的两位宇航(háng)员成了万众瞩目(mù)的英雄，可是这些凯旋的(de)英雄们(men)在(zài)发布会(huì)的大厅(tīng)里不但没有表现出应有(yǒu)的(de)喜悦，反而(ér)显得(dé)心事重重。

特别是阿姆斯(sī)特朗对登(dēng)月的过程只(zhǐ)字不提，却(què)和记者聊(liáo)起了上帝。随后他也(yě)从一位无神论(lùn)者变成了虔诚的宗(zōng)教徒，而(ér)且开始(shǐ)对(duì)外星文(wén)明(míng)产(chǎn)生了极大(dà)的兴趣。

而阿姆斯(sī)特(tè)朗决定加入寻(xún)找失落文明的探险队(duì)伍当(dāng)中，是因为他(tā)了解到了一位意大利神父的(de)故(gù)事(shì)，这个故事(shì)要从100年前的梵蒂(dì)冈说(shuō)起---“神父(fù)的收藏(cáng)”。

梵(fàn)蒂冈(gāng)第257任(rèn)教皇庇护(hù)11世登基之后，命令被分配到(dào)世界各地的传(chuán)教士，去收集各(gè)个地区一些稀奇古怪的文(wén)物(wù)和艺术(shù)品，计(jì)划要在1925年举办一(yī)场(chǎng)国际性的大型展览，意在展(zhǎn)示天(tiān)主(zhǔ)教会对世界各国(guó)人民文化和艺(yì)术的尊重。

意(yì)大利籍(jí)的神父卡洛(luò)斯克雷斯皮克罗奇在接到了教(jiào)皇的(de)命令之后，就在1923年来(lái)到了厄(è)瓜(guā)多尔(ěr)，后(hòu)来搬到了一(yī)个叫做昆(kūn)卡的小城里，一边传教一边为国际(jì)展(zhǎn)览(lǎn)获取信息。由于当(dāng)时昆卡的各项基础(chǔ)设施(shī)相对落后，克(kè)里斯皮神父就(jiù)决定留在当地(dì)帮助(zhù)这些当地的居民。

于是，神(shén)父在这里(lǐ)进行丰(fēng)富(fù)的宣(xuān)教活动，同(tóng)时(shí)还组织(zhī)教会往当(dāng)地输送民生的必需品(pǐn)，并且和他的父亲(qīn)一(yī)起用了10年(nián)的时间建立了一所农业学校和一所研(yán)究机构，这(zhè)让(ràng)当地(dì)的土著们，也就是我们开始所说(shuō)的舒尔人(rén)，对他充满了(le)感激(jī)。

渐渐地，舒尔人也开始送给他一些礼物作为回馈。有一天，他收(shōu)到(dào)了一块非(fēi)常特(tè)别的金属板，金属板上刻着一座(zuò)金字塔，两边刻(kè)有大象(xiàng)、猫、蕨类植物以及蛇的图案，在金(jīn)字塔的(de)基座上还有象征着太阳和行星的符号。

克(kè)雷斯皮(pí)神父本(běn)身就对考古有着(zhe)很大的兴趣，这块金属板立刻(kè)引起了他(tā)的(de)注意。神(shén)父好奇地去追问舒(shū)尔人这些物品的来历，结果土著人的回答让他大(dà)吃一惊。

舒尔人告诉他，这些物品来自一(yī)个地下的洞穴当中。渐渐地(dì)，神(shén)父收到的工艺(yì)品越来(lái)越多，其中很多都非常奇(qí)怪，并(bìng)且具(jù)有年(nián)代感。于是神父(fù)小(xiǎo)心(xīn)翼翼地将(jiāng)这些(xiē)文物妥善保管(guǎn)。这些物品被存放在(zài)了学校(xiào)里，装满(mǎn)了整整三个大(dà)房间，从印加陶器到石板，从金属面板到(dào)宝(bǎo)座，连克雷斯皮神父(fù)自己也不知(zhī)道(dào)究(jiū)竟有多(duō)少(shǎo)东西。他也(yě)并没有对(duì)其进(jìn)行过分类(lèi)，但是这些文物可以(yǐ)根(gēn)据时间分成三个种类。

第一(yī)种主要是现代的物品，以仿制(zhì)品居多(duō)，里面有模仿古(gǔ)代厄瓜多尔艺术品的仿品(pǐn)，还有当(dāng)地的土著模仿基(jī)督(dū)教传统精神所(suǒ)仿造的物品，以(yǐ)及一些16到19世纪的旧物件(jiàn)。

第二种类的物品(pǐn)最多，主(zhǔ)要是哥伦布时期前的(de)各种文化的产物。这些出土文物(wù)是当(dāng)地人在(zài)他们的田野里(lǐ)或者是未(wèi)经授(shòu)权的挖掘过程中(zhōng)所(suǒ)发现的，几乎(hū)包(bāo)含着厄(è)瓜多(duō)尔(ěr)所有美洲(zhōu)原住民(mín)文化(huà)的陶(táo)器(qì)。

而第三(sān)种类的物品则最为神秘，它主要由铜、铜合金以及纯金制成(chéng)，它们大多数是(shì)通过打包(bāo)金属板形成的(de)，上面刻有铭文和(hé)神秘的符(fú)号，其(qí)中有些可以用苏美尔语言进行解读，也有一些接近古埃及(jí)的文字，类似这样的金属版(bǎn)克雷斯皮神(shén)父(fù)收集了100多块。

更(gèng)神奇的是，其(qí)中一(yī)块神秘的金(jīn)属板还具有形(xíng)状记忆(yì)功能(néng)，在(zài)发(fā)生巨大的(de)形(xíng)变之后，能够在一小时(shí)之内(nèi)恢复(fù)到原(yuán)来的形状，这让人不禁联想到了(le)罗斯威尔事(shì)件当中坠毁的(de)不明物体所使用的特殊(shū)材料。

农场(chǎng)主所(suǒ)发现的坠(zhuì)毁(huǐ)残骸(hái)同样具有(yǒu)类似的功(gōng)能，所以有人认为它们之间(jiān)似乎存(cún)在着某种神秘的(de)联系。

后来，梵蒂冈教廷(tíng)出资(zī)，威克雷斯皮神父在(zài)当地建立起了(le)一(yī)间卡洛斯克雷斯皮博物馆，专门用来展览和(hé)收藏这些神秘的文(wén)物。

1962年7月19日(rì)晚，此时的博物馆(guǎn)才刚刚建成没(méi)有(yǒu)多久，就突然发(fā)生了(le)一(yī)场(chǎng)诡异的(de)大火，这场大火把所有的文物烧得一干二(èr)净(jìng)，显然(rán)在(zài)今天看来，这(zhè)是(shì)一件(jiàn)不可思议的事情(qíng)。文(wén)物(wù)当中有着极耐高温的陶艺(yì)品，有(yǒu)各种(zhǒng)熔(róng)点极高(gāo)的金属板，所以外界认为最(zuì)符合逻辑的解释是，这(zhè)些文物极可能在大火(huǒ)之前就已经被(bèi)洗(xǐ)劫一空了，而大火只是抹去掠夺痕迹的一(yī)场事故。有人认为幕(mù)后操作这一切的正是(shì)当时的天主教徒(tú)，文物已经(jīng)被提前(qián)一步转移到(dào)了梵(fàn)蒂冈城(chéng)，并存放在了梵蒂冈机密档案馆(guǎn)当中。

关于这(zhè)座列入世界十大(dà)禁地之一的(de)神秘档案馆，但这(zhè)个论点因为缺少可靠的证据支撑，所以最终成了一个(gè)人(rén)尽皆知(zhī)的(de)都(dōu)市传说(shuō)。在这场大火(huǒ)之(zhī)后，当地的(de)土著人仍会(huì)时不时地去洞穴(xué)里探险(xiǎn)，尽管克里斯(sī)皮神父后来(lái)又收(shōu)到了一些物品，但(dàn)是有了前车之(zhī)鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年，他把这个消息告诉了(le)阿(ā)根廷(tíng)的探险家莫里茨(cí)。得知了这(zhè)个消息(xī)之后，莫里茨在当地一个神秘(mì)向导的(de)带领之下进入了洞穴。莫里(lǐ)茨(cí)宣称，他进入洞穴之后，先是经过了一条狭窄的过道，然后通(tōng)过(guò)绳索(suǒ)垂(chuí)直下降(jiàng)到70层楼的(de)深(shēn)度，并到达了一条狭长的地(dì)道当中，里面藏着史无前例的奇珍(zhēn)异宝以(yǐ)及不计其数，由金属制成的书籍。这些书籍大部分由一种不起眼的金属片(piàn)制成，其中(zhōng)最引人(rén)注目的(de)是当地民族古老传说(shuō)当中的“黄(huáng)金书”。

“黄(huáng)金书”共有70几公(gōng)分厚，页(yè)数(shù)大约有3000多(duō)页，书页的(de)尺(chǐ)寸是96乘以48厘米，每页除了印着(zhe)精(jīng)美的文字，还盖着古(gǔ)怪的(de)印章。这(zhè)些文字看上去好像是被机器碾碎了一样，并不(bù)属(shǔ)于现在人类已知的任(rèn)何(hé)一种语(yǔ)言。除了这本黄金书以(yǐ)外，地洞里(lǐ)还有很多黄金制(zhì)成的(de)薄板，并且都有文(wén)字时刻在(zài)上面。

几(jǐ)年后，在莫里茨(cí)的陪伴之下，德国作家(jiā)丹尼肯也(yě)曾进入隧道当中(zhōng)，并(bìng)出版了一本小(xiǎo)说《众神的黄(huáng)金》。

其中详尽(jǐn)描述了地(dì)道的雄(xióng)伟和神(shén)奇(qí)，地下深处被人(rén)为加工(gōng)得平(píng)整的(de)大(dà)厅，面积超过2万(wàn)多平方(fāng)米，地道内的通道墙壁(bì)光滑(huá)，时窄时宽，顶部(bù)被人为加工得(dé)非常平(píng)整(zhěng)，宽阔笔(bǐ)直的过(guò)道和墙体以(yǐ)及精美的(de)巨(jù)大(dà)石门，让这位以大(dà)胆想象而(ér)闻名(míng)的(de)作家惊(jīng)呆(dāi)了。

大(dà)殿内还(hái)有很多用纯金制成的动物模型(xíng)，以及很(hěn)多不属(shǔ)于那(nà)个(gè)时代(dài)文明的物品，因此他(tā)深信不疑地(dì)认为这将是人类最(zuì)大的谜(mí)团。

虽然没有(yǒu)任何(hé)的照片和实物证据，一个淘金(jīn)探险(xiǎn)家和非主流畅(chàng)销书(shū)作家的(de)说辞似乎也没(méi)有太大(dà)的可信度，但(dàn)很多人认为，即便(biàn)以上(shàng)的故事(shì)只有1%的可能是真实(shí)的，人类依然得去探寻真(zhēn)相(xiāng)。于是，阿(ā)姆斯特朗开(kāi)始着手调查(chá)这(zhè)个传说(shuō)的(de)真实性，并(bìng)联(lián)合荷兰探险家斯坦利霍尔进行了(le)有(yǒu)史(shǐ)以来规模最大、成(chéng)本最高的(de)洞穴探险之一，“探险(xiǎn)亚马(mǎ)逊”。

1976年，英国(guó)和(hé)厄(è)瓜(guā)多(duō)尔的(de)军事人员、各个领域的专家、大(dà)学机构、摄制组共(gòng)计100多人集结在了(le)致命(mìng)的亚(yà)马(mǎ)逊丛林。探险队发现(xiàn)了巨大深(shēn)渊中的黑色(sè)虚空地(dì)带(dài)。

当他们进入洞穴(xué)之后(hòu)，阿姆斯特朗和霍(huò)尔被(bèi)惊呆了，他们穿过了一(yī)个又一个教(jiào)堂般巨大的(de)空间，四周有(yǒu)着很多垂(chuí)直的墙(qiáng)壁(bì)以及直角(jiǎo)的转角，看起来似乎并不是自然形(xíng)成的。

可当(dāng)阿姆斯(sī)特(tè)朗进一步探索到洞穴深处时，虽然没有发(fā)现任何金属的书籍和黄金的动物，但(dàn)是却(què)有了一个让人毛骨悚然的(de)发(fā)现。

探险队抵达到了古老的墓室，经过对里面一(yī)具坐着的骨(gǔ)架进行分析，这具骸(hái)骨(gǔ)来源于公元前1500年，比图坦卡蒙(méng)法老还要早上200年。在那个古(g你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名ǔ)老的时代，厄瓜多尔是当时整个美洲最发(fā)达的地区，可能(néng)也正是这个原(yuán)因，坟墓的设计非常(cháng)地巧妙。虽然它(tā)隐藏在(zài)深不可(kě)测的洞穴深处，但是在夏(xià)至的时候，阳光会(huì)从(cóng)洞口射(shè)进来，直接照耀在这座(zuò)坟墓之上，所以研究人员认为(wèi)这座坟墓的放置设计充满了(le)宇宙(zhòu)学的元素。遗憾的是，里面并没有(yǒu)发现任何的金(jīn)属物品。

接着(zhe)，在沿着隧道(dào)进行了数英里的艰难探(tàn)险之后，探险队到达了一(yī)个无法继续前进(jìn)的(de)区域，被迫(pò)折返了(le)回来。

尽管这次探险发(fā)现洞(dòng)穴的某些物理特征确(què)实与莫(mò)里茨(cí)的描述相近你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名，并(bìng)且也发现(xiàn)了一(yī)些具有动(dòng)物学、植物学(xué)和考(kǎo)古意义的物品，但(dàn)是传说中的金属图书馆并没有被找(zhǎo)到。

后来莫里茨曾(céng)表示，霍(huò)尔的探(tàn)险队(duì)调查(chá)了(le)错(cuò)误的(de)洞穴，并非真正的金(jīn)属图书馆遗迹所在。

莫里茨(cí)还以自己不(bù)相信外(wài)国研究者为由，不愿意透露“洞(dòng)穴的真实位置”，甚至(zhì)不会提(tí)供(gōng)任何实物的证据和金属书的图片。随后，斯坦(tǎn)利(lì)霍尔恢复到了(le)正常的工作中，但他始终坚信这是一个人类未知的(de)文明所留下的遗迹(jì)，想要破解人类(lèi)起(qǐ)源的(de)奥秘，就(jiù)必(bì)须要找到传说中的“金(jīn)属图书馆”。

直到1991年(nián)2月莫里茨去世，斯坦利霍尔依然没有获得任何有效的信(xìn)息(xī)，但是他(tā)却偶然在莫里茨的探(tàn)险手稿当中发现了一个名字(zì)，贾拉米洛。

这个人就是(shì)莫里茨(cí)当(dāng)年探(tàn)访遗(yí)迹的向(xiàng)导，是另一个声(shēng)称亲自(zì)造访过金属图(tú)书馆的关键人物。贾拉米(mǐ)洛是厄瓜多尔当地的居(jū)民，他的叔叔因为与(yǔ)书尔人建立了非常(cháng)好的友谊(yì)，曾经在舒尔(ěr)人的(de)带领之下参观了他(tā)们守护千(qiān)年的秘密地点。

1946年，只有(yǒu)17岁的贾拉米洛(luò)在他的叔叔带(dài)领(lǐng)下进(jìn)入(rù)了这(zhè)个(gè)地(dì)方，并在之后至少还光(guāng)临(lín)过“金属(shǔ)图书馆”一次。

在他的描述当中(zhōng)，图书馆里陈列着数千本大(dà)型的金属书籍(jí)，每(měi)一本都(dōu)至少有(yǒu)大约18KG重，上面时刻着神秘(mì)的未(wèi)知(zhī)文字和符号。除了放置(zhì)金属(shǔ)图书的地方，还有第(dì)二个图书馆，里面收藏(cáng)着一(yī)些坚硬光滑的“半透明(míng)平板”。

几经辗转，斯坦利霍尔终于联(lián)系到了贾拉米(mǐ)洛，两个(gè)人成了(le)朋友，并决(jué)定(dìng)联手再(zài)一(yī)次筹(chóu)划对金属图(tú)书馆(guǎn)的探访之旅。

贾拉米洛告诉斯坦利霍尔，通往真正的金属(shǔ)图书馆遗(yí)迹的入口(kǒu)，是在洞穴当(dāng)中(zhōng)一条河流的下方。

斯坦利霍尔(ěr)开始联络相关国家(jiā)的大使(shǐ)，请求各大科学(xué)团体的帮助，并在1997年借由一次(cì)重要的(de)人类学大会(huì)来宣传(chuán)他的探险之旅。有6位人类学家对(duì)其产生了极大的兴趣并与之(zhī)会面。尽(jǐn)管在(zài)筹(chóu)划的过程当(dāng)中遭遇了(le)厄瓜多尔的政变(biàn)等(děng)不利因素(sù)，探险计划依(yī)然在持(chí)续地推进(jìn)当中(zhōng)。

然而，在1998年5月(yuè)的(de)一天，霍尔(ěr)接(jiē)到了一个(gè)噩耗(hào)，唯一直(zhí)到遗迹(jì)入口的贾拉米洛被(bèi)暗杀身(shēn)亡(wáng)。

至此，最可(kě)能接(jiē)近真相的一次探(tàn)险被迫终止了，传说中的“金属图书馆”是否存在依然成谜。

可身(shēn)为地球上最著名的(de)宇航(háng)员(yuán)，阿姆斯特朗为什么会参(cān)加那次探险呢(ne)？

很(hěn)多人问过，阿姆斯特朗从月球(qiú)回来之后，为何突然对外星文明产生(shēng)浓厚的兴(xīng)趣，是不是(shì)因为他(tā)亲身接触(chù)的经历所触(chù)发的(de)兴(xīng)趣？

但由于有NASA的经历，阿姆斯特朗日常(cháng)的言行遭到了严格(gé)的管控，所以人们(men)无法得到他的(de)正面回答。

然而在1994年(nián)，阿姆斯特朗在白宫接(jiē)受(shòu)了采访，在这次(cì)采访当中，他多次欲言(yán)又止，但还是(shì)说了(le)以下(xià)耐人(rén)寻(xún)味的话：我们只是完(wán)成了一个开始，我们(men)给你们留下了很多未完成的使命(mìng)，有一(yī)些伟(wěi)大的想法并(bìng)没有(yǒu)被发现，只有那(nà)些可以去除真理保护(hù)层的人能够(gòu)获得突破。

有(yǒu)人认为(wèi)阿姆斯特朗所说的保护(hù)层是指官方(fāng)对(duì)公众的隐瞒(mán)，暗示(shì)有很多民众无法获知(zhī)的信息(xī)被官方完(wán)全地隐藏了(le)起来，也有人认为他所说(shuō)的(de)“层”是指另一(yī)个维度(dù)的开启方式，也是他后半生(shēng)一直所要寻找的答案(àn)，这也就(jiù)是他要(yào)探索金属图书(shū)馆的深层原因。

遗(yí)憾的是，这(zhè)一个谜(mí)团随着“金属图书馆(guǎn)”探险计划的终止，最(zuì)终也只(zhǐ)能搁(gē)浅，成(chéng)了一(yī)个令人(rén)遗憾的(de)未解之谜。阿姆斯特(tè)朗在登月“断联”的两分钟(zhōng)真的有意外经(jīng)历吗(ma)？黄金图书(shū)馆真(zhēn)的存在吗？喜欢(huān)请记得(dé)点赞，你(nǐ)的(de)支持是我的动(dòng)力！

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