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高山流(liú)水(shuǐ)是什么(me)意思服务项目(mù)，服务(wù)里面高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问(wèn)》记载，春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹琴，钟子(zi)期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若(ruò)高(gāo)山，时若流水，只有钟子期能领会其中的(de)含意(yì)。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是(shì)近代流传最(zuì)广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子(zi)期(qī)擅长于听(tīng)音辨意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来到泰(tài)山（今武(wǔ)汉市(shì)汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突(tū)然(rán)遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩(yán)石之下，心(xīn)里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了(le)反映连绵(mián)大(dà)雨(yǔ)的(de)琴曲(qū)；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏了(le)山崩似的乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲！真是(shì)好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子(zi)期也(yě)正在附近躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴，不觉(jué)心旷神(shén)怡，在一(yī)旁(páng)早已聆(líng)听(tīng)多时了，听(tīng)到高(gāo)潮时便情不自禁(jìn)地发(fā)出了(le)由衷(zhōng)的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼，便(biàn)又继(jì)续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于高山，赋意在曲调(diào)之中，钟(zhōng)子期在一(yī)旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高(gāo)峻无(wú)比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就能完全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高明了，您(nín)所说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真(zhēn)是完(wán)全一样，我的琴声(shēng)怎(zěn)能逃(táo)过(guò)您的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好第(dì)二(èr)年再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难(nán)以用语言表达，于是(shì)就摔破了(le)自己从不离(lí)身的(de)古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生(shēng)难得(dé)的(de)知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动听，可惜(xī)高(gāo)山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月(yuè)不知(zhī)肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真(zhēn)是(shì)人(rén)间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐(lè)充(chōng)斥(chì)，这(zhè)种乐曲(qū)恐(kǒng)怕(pà)是高(gāo)山流水，难(n碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗án)有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是(shì)酒(jiǔ)吧的特色的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的是(shì)上面一个杯(bēi)子底下(xià)会有很多杯子，然后从杯子(zi)流碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗<碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗/span>(liú)露杯(bēi)子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好(hǎo)他们(men)会(huì)推出自己店里的特色然后给这个特色其(qí)一(yī)个优(yōu)雅的名字，来(lái)吸引更多(duō)的顾(gù)客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般都(dōu)是就地取材，一(yī)支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的(de)掏耳工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地区，越是有社(shè)会地(dì)位的(de)群体，在巨大的工作压力下，似乎越容(róng)易缺乏(fá)，只有达官贵(guì)人(rén)才能享(xiǎng)受。

　　随着(zhe)社会的不断(duàn)发展，采(cǎi)耳无论在技(jì)告哪术延深方面(miàn)，还是在兴起(qǐ)李和领域方面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末(mò)清初时，采耳开始流入民(mín)间，并融入到(dào)了传统(tǒng)理(lǐ)发行业(yè)，在战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由技(jì)术高(gāo)超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服(fú)侍那些王公大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许多人人(rén)生(shēng)的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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