七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既(jì)望(wàng)是小月农(nóng)历(lì)十六日，大(dà)月农历(lì)十七日(rì)，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝(cháo)步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十六日，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人(rén)八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月(yuè)之(zhī)诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿(sù)之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠(líng)的(de)水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七(qī)月十(shí)六和十(shí)月十五两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁，写下了(le)两篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人因称第(dì)一(yī)篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了(le)吊古(gǔ)伤今之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结构安排中映现(xiàn)了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文学上(shàng)有着很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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　　既望是(shì)小月农(nóng)历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每(měi)月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七年(nián)二月十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日(rì)乙未，为(wèi)二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以(yǐ)后(hòu)至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清(qīng)泠泠的(de)水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六(liù)和(hé)十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下(xià)了(le)两篇以赤(chì)壁为题(tí)的赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口(kǒu)中说出(chū)了(le)吊古伤今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志(zhì)不移之情怀(huái)，全(quán)赋情(qíng)韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的(de)艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎国(guó)文学上(shàng)有着很高的(de)文学地位，并(bìng)对之后的(de)赋牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大(dà)影响。

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