去国怀乡,忧谗(chán)畏讥(jī)是什么(me)意思，忧谗畏讥出自(zì)哪里是害(hài)怕(pà)诽谤，意思是恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕批评(píng)的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽谤，名词作动(dòng)词，别人说别人坏话。

　　北宋时期·范(fàn)仲(zhòng)淹的《岳阳楼(lóu)上(shàng)》：“邓斯大(dà)厦，人们(men)对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜延(yán)伸(shēn)到眼睛所能及的(de)地方。

　　那些感到极度悲(bēi)伤的人(rén)也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下(xià)雨(yǔ)，一个月都没有，风呼啸(xiào)着，清(qīng一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克)浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商务旅(lǚ)行(xíng)不好，完全失事的船，黄昏(hūn)，老虎的吼叫和(hé)猿猴的(de)叫声。

　　邓斯(sī)大厦(shà)，人们对这(zhè)个国(guó)家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒(huāng)芜延伸到眼睛(jīng)所能及(jí)的地方。

　　那些(xiē)感到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就(jiù)像连绵不(bù)断(duàn)的雨，好几(jǐ)个月(yuè)没放晴，寒风呼啸(xiào)着(zhe)，浑浊(zhuó)的波浪冲向天空(kōng)；

　　太阳和星星掩盖了它们的光辉，这座山已经(jīng)失去了形状，商(shāng)人和(hé)乘(chéng)客不准通行，桅杆掉了，桨断了，晚上很(hěn)黑，老(lǎo)虎(hǔ)在嚎叫，猿(yuán)在哭(kū)，（在这(zhè)个时候）爬上大楼，会有一种离开首(shǒu)都(dōu)的(de)感觉(jué)、失踪的家乡，恐怕(pà)人们会说坏话、害怕批评(píng)，全神贯注(zhù)是抑郁的画(huà)面，感情到了极点和悲(bēi)伤的心情。

　　⒈所有被忽视的任(rèn)务都(dōu)在(zài)进行(xíng)中（动词作名词，废弃(qì)的生意）

　　2.全世界(jiè)都(dōu)要担心（状语修饰(shì)语，停留(liú)……之前）

　　3.世界之后快乐（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到(dào)巴陵县（封建王朝(cháo)官(guān)吏的降职(zhí)或远调）

　　⒌害(hài)怕(pà)诽谤（名词作(zuò)动(dòng)词，别人说别(bié)人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容(róng)词作名词，智(zhì)者）

　　⒎烟也不见了（形容(róng)词作动词，消散）

　　⒏北通武侠(xiá)，南极洲潇湘（名词作状语使用灵活(huó)，向北；

　　向南(nán)）

　　⒐或者两者之(zhī)间的区别（动词用作(zuò)名词，这是指心理(lǐ)活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意(yì)思是(shì)：离开国都、怀念家乡(xiāng)，担(dān)心人家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句棚做(zuò)出自北宋文学家范仲(zhòng)淹(yān)所作的《岳(yuè)阳楼(lóu)记(jì)》第三段(duàn)，是北(běi)宋文学家范仲淹于(yú)庆(qìng)历(lì)六(liù)年九月十五日（1046年(nián)10月17日）应至交好(hǎo)友岳(yuè)州知州滕宗谅之请为重(zhòng)修岳阳楼而创(chuàng)作的一(yī)篇散文。

　　原文选段：

　　若(ruò)夫淫雨霏(fēi)霏，连月不(bù)开(kāi)，阴风怒(nù)号，浊浪排空；日(rì)星隐(yǐn)耀，山岳潜形；商旅(lǚ)不行，樯倾(qīng)楫摧；薄(báo)暮冥冥，虎(hǔ)啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去国怀(huái)乡，一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克忧谗(chán)畏讥，满目(mù)萧然，感极而悲(bēi)者矣。

　　译文(wén)：

　　像(xiàng)那阴雨连绵，接(jiē)连几个月不(bù)放晴，寒(hán)风怒(nù)吼，浑浊的浪冲向天空；太(tài)阳(yáng)和(hé)星(xīng)星隐(yǐn)藏起光辉，山岳隐没了(le)形(xíng)体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船(chuán)桨折断。

　　傍晚天色(sè)昏暗，虎(hǔ)在(zài)长啸，猿在(zài)悲(bēi)啼，登上这(zhè)座楼啊，就会有一种离开(kāi)国都、怀念家乡，担心人家说(shuō)坏话、惧(jù)怕(pà)人(rén)家批评烂启指责，满眼都是萧条的景(jǐng)象(xiàng)，感慨到了极点而(ér)悲伤(shāng)的心情。

　　这篇文章通过写岳阳楼(lóu)的景色，以(yǐ)及阴饥和如雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲(bēi)”的古仁人之心，也(yě)表达了(le)自己(jǐ)“先天下之忧(yōu)而忧，后天下之乐而(ér)乐(lè)”的爱国爱民(mín)情怀(huái)。

　　文章超越了单纯(chún)写(xiě)山水(shuǐ)楼观的(de)狭境，将自然界的晦(huì)明变化、风雨(yǔ)阴晴和“迁客骚人”的“览物(wù)之情”结合起来(lái)写(xiě)，从而将全文的(de)重心(xīn)放到了纵议政(zhèng)治(zhì)理(lǐ)想方面，扩大了文章的境界。

　　全文(wén)记(jì)叙、写(xiě)景、抒(shū)情、议(yì)论融(róng)为一体，动静相生，明暗相衬(chèn)，文(wén)词(cí)简约，音节和(hé)谐，用(yòng)排偶章(zhāng)法作(zuò)景物对(duì)比，成为杂记中(zhōng)的创新。

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