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写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语

写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种,是楚巫文化的(de)一部分。而这个苗(miáo)族(zú)蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫(wū)术,而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可以让(ràng)人胆(dǎn)战心惊,这也(yě)是非常(cháng)让人忌惮(dàn)的一个(gè)东西。我(wǒ)们在电视上经常看到一些类(lèi)似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节,对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕(pà),事实(shí)上真的(de)写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗?如(rú)果真(zhēn)的有的(de)话,又是(shì)什(shén)么原理(lǐ)呢?

真的会有湘西赶尸这个东西吗(ma) 是什么原理
湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查阅资(zī)料得知(zhī),历史上确(què)实有这样的(de)东西(xī),所谓的赶尸,并不是如电视剧里(lǐ)所说的那(nà)样(yàng)。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已,赶尸(shī)人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的(de)药水,而分尸以后(hòu)的尸体(tǐ)并不是自己动的,而是由背(bèi)尸人背在身上走动的。很多(duō)人可能把(bǎ)背(bèi)尸(shī)人误(wù)以为是(shì)死者了,其实这些背尸人身上背(bèi)着的才(cái)是尸体,这些背(bèi)着尸体的人将(jiāng)自己的身(shēn)体(tǐ)埋在一个大黑(hēi)炮(pào)里边,头上(shàng)带一顶非常大(dà)的(de)草帽子(zi),从(cóng)很远的地方看,就相当(dāng)于一具尸体,连面(miàn)部(bù)轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸(shī)人又是(shì)谁呢?其(qí)实他们(men)就是(shì)一个术士,在(zài)背尸人的前边扔黄纸,摇铃铛,给他们引(yǐn)路。而为什(shén)么会(huì)惹得很多人害(hài)怕(pà)呢?因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来,不想让其他生人接近。同(tóng)时,这些人身上(shàng)都带(dài)着一些(xiē)特制(zhì)的东西,比如说头目见等一系列辟邪的东西。

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湘西(xī)赶尸真的(de)会有(yǒu)吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何(hé)而(ér)来呢(ne)?
这还要从(cóng)很久以前说起,在(zài)古(gǔ)代(dài),交(jiāo)通运输肯定(dìng)是非常不(bù)方便的。有的时候外出远门,在外边遇(yù)害,或者说是死亡(wáng)了以后(hòu)。很(hěn)少会回到自己的(de)故乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的(de)一个方法(fǎ),在湘西就有这样的(de)一个方式(shì),那(nà)就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西(xī),交(jiāo)通非常的(de)闭(bì)塞,想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回(huí)到故乡的话,也是一(yī)件(jiàn)不容易的事情。而360行,行行出状元。有的人也是利(lì)用这个(gè)事情谋得了一(yī)些财物,同时也创造(zào)出了这一类(lèi)职业。这些人(rén)利用特殊的方式,将亲(qīn)人的遗体运回故(gù)乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是我们(men)现在所(suǒ)说(shuō)的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也(yě)并不是非(fēi)常的(de)忌讳,他们(men)大多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜神”。

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湘西赶尸是什么原理

至于他们(men)到底是怎么做(zuò)的呢?仔细查阅了一(yī)番资料(liào)以后,发现古代的这些(xiē)方式和电视(shì)剧里(lǐ)的(de)有异(yì)曲同工之妙(miào),在联想到(dào)电(diàn)视(shì写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语)剧里的那些恐怖(bù)情节,不免让人从(cóng)潜意识里对(duì)湘(xiāng)西赶尸这(zhè)件事情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其实是(shì)并不可怕的,只是心理作(zuò)用而(ér)已。


湘(xiāng)西赶尸(shī)也被(bèi)分为上(shàng)中下三法,上中下三法各有不同,且(qiě)法术(shù)也分为高(gāo)中低(dī)。上法是由当时最厉(lì)害(hài)的(de)道(dào)士做法,让死亡(wáng)的人自行(xíng)走到目的地(dì),这也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法术了。而(ér)中法是将(jiāng)死者的尸体肢解,把头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以(yǐ)后,有背尸(shī)者背(bèi)到目的地,然后前面有(yǒu)一个道士指(zhǐ)引(yǐn),身上(shàng)带上辟邪的东(dōng)西,这也(yě)是(shì)一个最通(tōng)用的一个(gè)法术,大多数(shù)人也都选择(zé)去用这(zhè)个。而(ér)下法是(shì)由人背着尸体(tǐ)走路(lù),对于这个方法也不做过多(duō)的解释了,看(kàn)完了上法和中法以后,相(xiāng)信你对下法(fǎ)也应(yīng)该有(yǒu)了大(dà)体了解了(le)。

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湘西赶尸

当然在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的(de)法术(shù)是怎么让尸体自己动弹的?


这个是充(chōng)满了神奇色(sè)彩的,谁也没有见过,都只是听说而已(yǐ),但(dàn)是在书上却有详细(xì)的(de)记载。在人死了以后(hòu),道士来了以(yǐ)后(hòu),想要利用(yòng)上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的(de)话,就要对尸(shī)体进行(xíng)一系(xì)列(liè)的操作。首先就(jiù)是用自己的方(fāng)法(fǎ)镇住王者(zhě)的三魂七魄,然后再用(yòng)符压住死者的气魄不出鞘(qiào),在镇住死亡的人的(de)三魂七魄以后,道士就会(huì)开始(shǐ)念咒,然后贴神符,然后再用(yòng)特殊的方法把(bǎ)尸体(tǐ)激活,具(jù)体的(de)操作步骤(zhòu)也并不是非常(cháng)的(de)清楚,感兴(xīng)趣的人(rén)可以自行去查阅(yuè)书籍观看,小编(biān)在(zài)这(zhè)里就不一一(yī)做(zuò)解释(shì)了。反正最后道士用一系列的操作以后,尸体就会跟着(zhe)老道士(shì)走。

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湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳,就比如说在赶尸的(de)时候,必须(xū)是昼(zhòu)伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物,那么(me)法术就(jiù)会被破(pò)坏,尸体(tǐ)就会倒下(xià)去,再也起不来了。所以在古代的时(shí)候,所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个铃铛,他们把这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄魂铃,只要有(yǒu)起这个铃铛(dāng)以后,人们听到了这个铃(líng)铛的声音(yīn),就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里,不让出去(qù)。自(zì)己更(gèng)是闭门(mén)不出,以免打破(pò)了(le)赶尸人赶(gǎn)尸的路。

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湘西赶尸

当(dāng)然,这(zhè)个仅仅只是书(shū)上(shàng)看到的而已,谁也没有见过,我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我(wǒ)们要相信科学。而(ér)至于这个湘西(xī)赶尸,很(hěn)有可能只是一(yī)个传(chuán)说而已,各位就当个故事,看(kàn)看就行了,不要太在意,也不要太(tài)当真。

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