恶人自有恶人磨的上一句是什(shén)么，恶人自有恶人磨是啥意(yì)思是“恶人(rén)自有恶人磨(mó)”上一句是“近奸近(jìn)杀古无讹”的(de)。

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恶人自有恶人磨的上一(yī)句(jù)是什么，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上(shàng)一句是“近奸近杀古(gǔ)无讹(é)”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周(zhōu)城隍辨冤断案》：“近奸近(jìn)杀古(gǔ)无(wú)讹(é)，恶人自(zì)有恶(è)人(rén)磨。

　　”意思是(shì)自古奸邪之事会导致人(rén)命案件(jiàn)，坏(huài)人自有坏人来(lái)消磨(mó)惩治。

　　《西湖(hú)二集》是明代周楫(jí)创(chuàng)作的短篇（拟话本(běn)）小说集，刊(kān)行年(nián)代大概是在明末(mò)崇祯年间(jiān)。

　裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗　又名《西湖文言》，三十(shí)四卷。

　　全书三十四(sì)卷，收小(xiǎo)说(shuō)三十四篇(piān)。

　　内容多为与西湖(hú)有关的(de)才子佳人爱情故事，但其中(zhōng)还有一些抵御(yù)倭寇的故事及描写杭州人情风(fēng)俗等篇，较有意义。

　　《西湖二(èr)集》的作者在世(shì)界观上多宿(sù)命(mìng)论，在思(sī)想体系上，则兼(jiān)具佛、道(dào)儒三教，而以儒(rú)为主。

　　作品在许多地方宣扬了(le)因果报(bào)应和儒家(jiā)的忠孝仁义。

恶人自(zì)有恶(è)人磨,上一句是什么意思?

　　恶人自有恶人磨(mó)上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的(de)，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语(yǔ)，意思是(shì)指一物降一物(wù)，厉害的人会被(bèi)更厉(lì)害的人制服。

　　出(chū)自明(míng)·徐(xú)咂《杀狗记》一(yī)四：“算来(lái)本(běn)利十(shí)分多，命里(lǐ)无(wú)钱(qián)奈(nài)若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶(è)人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情赏析：

　　东京人(rén)孙华、孙(sūn)荣兄(xiōng)弟俩，父(fù)母双亡(wáng)。

　　孙(sūn)华是个纨绔(kù)子弟(dì)，与(yǔ)无赖(lài)柳龙卿、胡(hú)子传结为酒肉朋友，终日(rì)在外面花天酒地，吃喝玩(wán)乐。

　　弟孙荣知书识(shí)礼，见兄长不思上进，便屡加劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡二(èr)人从中挑拨(bō)，孙华不(bù)仅不听劝(quàn)裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗谏(jiàn)，反(fǎn)而将(jiāng)孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家，途中(zhōng)跌倒在雪地上(shàng)，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华身上的(de)羊(yáng)脂玉(yù)环(huán)和宝钞(chāo)，扬长而去。

　　幸遇孙荣经(jīng)过，将孙华背回家中。

　　而(ér)孙华不但不感兄弟(dì)救枯贺迹命之恩，醒来后不见了身上(shàng)的玉环和宝钞，反诬孙(sūn)荣(róng)偷去，便(biàn)把孙(sūn)荣打了(le)一(yī)顿，又赶了(le)出(chū)去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧(huì)，见(jiàn)丈夫听信柳(liǔ)、胡，执迷不悟，便想(xiǎng)出一条计(jì)策，向(xiàng)邻居买(mǎi)来一只狗，杀死后穿上人的衣服，假作人尸，放在后门(mén)口。

　　待孙(sūn)华(huá)半(bàn)夜酒醉回家时，发现(xiàn)了死(sǐ)狗，以(yǐ)为是(shì)死人，恐惹(rě)人命官司，求杨(yáng)氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙(máng)，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯(kěn)帮(bāng)忙。

　　杨(yáng)氏又让孙华去找兄弟没(méi)并孙(sūn)荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计前(裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗qián)嫌，欣然帮助哥哥将“人(rén)尸”搬(bān)到别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反而去官府告拍册(cè)发孙(sūn)华(huá)杀人移尸。

　　这时杨月(yuè)真(zhēn)说明杀狗劝夫的(de)真相，经官府勘验，果是一条死狗，案情大白，使孙华看(kàn)清了柳、胡二(èr)人的真面(miàn)目(mù)，悔悟(wù)自(zì)己(jǐ)的(de)错误，终与孙荣和好(hǎo)。

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