十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十(shí)五夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意(yì)思(sī)，分别写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们(men)都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人(rén)回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先(xiān)予(yǔ)人(rén)的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来(lái)说就是(shì)“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而(ér)且(qiě)它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的(de)不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形象的(de)语言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月的特定的(de)环境气(qì)氛，把读(dú)者带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别(bié)离思聚(jù)的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望月的大概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的(de)一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人(rén)的心(xīn)情，展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的望月联(lián)想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念远离的(de)亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗(shī)人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的(de)思念之切；而(ér)是用了一(yī)种委(wěi)婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚(xū)而(ér)实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人(rén)独有，别人尽管也(yě)在望月(yuè)，却(què)并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人(rén)间(jiān)。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不(bù)知道这(zhè)秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的(de)情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却(què)是(shì)人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情景(jǐng)如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就(jiù)有以这(zhè)首诗为题(tí)材的(de)版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一(yī)吻(wěn)合(hé)，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了(le)它(tā)的不可(kě)代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任(rè宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市n)县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二(èr)十(shí)八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意(yì)思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群(qún)人的望月联(lián)想到天下(xià)人的望月，又(yòu)由(yóu)赏月的活(huó)动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉(sù)自己的(de)思念之切；而是用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确(què)定的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并(bìng)非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自(zì)己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思(sī)，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别(bié)人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然(rán)而愈(yù)显出诗人痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动(dòng)形(xíng)象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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