周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释是我要(yào)像周公一样(yàng)，像天下(xià)英雄(xióng)一样真诚地(dì)臣服(fú)于我(wǒ)的。

　　关于周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么解释以(yǐ)及周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意(yì)思(sī)是什(shén)么意思，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么呢，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释，周公吐哺天下归心是什么诗，周公吐哺天下归(guī)心指(zhǐ)的是谁等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据(jù)说(shuō)周公(gōng)说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨(chén)的露水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的(de)缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹(chuī)长笛和(hé)笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的儿子(zi)不能成(chéng)为国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王的(de)儿(ér)子，武王的弟弟(dì)，成王(wáng)的叔叔，他也(yě)在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕在这(zhè)个(gè)世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世(shì)界各地的(de)人才(cái)，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对(duì)人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归心是什(shén)么意(yì)思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在(zài)咀(jǔ)嚼着食(shí)物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田(tián)间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅，哪(nǎ)里才有它(tā)们栖身(shēn)之所？高山(shān)不辞(cí)土石(shí)才见巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政治(zhì)性很强的(de)诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那(nà)政治(zhì)内(nèi)容和(hé)意义却完全(quán)熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙(miào)地运用了(le)比兴手法，达(dá)到(dào)寓理于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗(shī)的特殊规律来取得预期的社会效(xiào)果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作的(de)高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的(de)肯定。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯(bó)父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下(xià)男(nán)人。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱歌(gē)的时候，生活(huó)如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了(le)国王的缘故(gù)，我(wǒ)现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时候能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无(wú)法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武(wǔ)王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世(shì)界各(gè)地的人才，周公(gōng)不(bù)得不多次在(zài)洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭(fàn)中多次(cì)吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐(tǔ)”来(lái)表(biǎo)达(dá)他对人(rén)才的渴求和(hé)对人(rén)才的(de)追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是(shì)什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个(gè)字(zì)的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是(shì)，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)”的意思(sī)是我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往(wǎng)日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是(shì)为曹渗(shèn)祥操当(dāng)时所实行的政治路(lù)线(xiàn)和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义(yì)却完全熔铸(zhù)在(zài)浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥(huī)了诗歌(gē)的(de)特长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理于(yú)情、以情感(gǎn)人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操就已经(jīng)能够按照(zhào)抒情诗的特(tè)殊(shū)规律来取得(dé)预(yù)期的(de)社会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在当时(shí)强调“唯才是举”有一(yī)定的进步(bù)意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化的表现(xiàn)，也(yě)得到了历史的(de)肯定(dìng)。

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