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  高山流(liú)水比喻(yù)知音(yīn)难遇或乐(lè)曲高妙。

  出自《列子·汤问(wèn)》:“伯牙(yá)鼓琴,志在高山,钟子(zi)期(qī)曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志(zhì)在流水,曰(yuē):‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思(sī)

  1.也说流水高山。

  《列(liè)子(zi)·汤问》记载,春秋时(shí)伯牙善弹琴,钟子期善听(tīng)琴(qín)。

  一(yī)次伯牙(yá)弹琴时,琴声时若高山,时若流(liú)水,只有钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

  后来就用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知音或知己(jǐ)。

  也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一(yī)。

高山流水的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦,钟子期擅长于(yú)听音辨(biàn)意。

  有次,伯(bó)牙来到泰山(今武汉市汉(hàn)阳龟(guī)山)北面游览时(shí),突然(rán)遇到了暴(bào)雨(yǔ),只好滞留在岩石(shí)之(zhī)下,心里寂(jì)寞忧伤,便拿出随身(shēn)带的古(gǔ)琴弹了起来。

  刚开始,他弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵(mián)大雨的琴曲;

  接着,他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的一丛野菊(jú)后(hòu)叫(jiào)道:”好曲!真(zhēn)是好曲!”原(yuán)来(lái),在山(shān)上砍柴的钟子期(qī)也正(zhèng)在(zài)附近(jìn)躲雨,听到伯牙弹(dàn)琴(qín),不觉心(xīn)旷(kuàng)神(shén)怡(yí),在(zài)一旁早已聆听(tīng)多时了,听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟子期(qī)打过(guò)招呼,便又继续弹(dàn)了(le)起来。

  伯(bó)牙凝神于(yú)高山,赋意在(zài)曲调之中,钟子(zi)期在(zài)一旁听后频频点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨(é),真(zhēn)像是一座高峻无比的山(shān)啊!”伯牙又沉思(sī)于流水,隐情(qíng)在旋律之外(wài),钟子期听后,又在一旁(páng)击掌称绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡(dàng),就(jiù)如同江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完(wán)全听出它(tā)的意旨(zhǐ)和(hé)情(qíng)趣(qù),这(zhè)使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

  他(tā)放下了(le)琴,叹息(xī)着说:”好呵!好呵!您的听音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实在是太高明了,您所说的跟(gēn)我心里想(xiǎng)的真是完全一(yī)样,我的(de)琴(qín)声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢?”

  二人于是结(jié)为知音,并(bìng)约好第二年再(zài)相(xiāng)会论琴。

  可是第(dì)二年伯(bó)牙来会钟(zhōng)子(zi)期时(shí),得知钟子期(qī)不久前(qián)已经(jīng)因病去世。

  俞伯牙拼多多10几块的美瞳可以用吗,拼多多ovolook品牌美瞳(yá)痛(tòng)惜伤(shāng)感,难以(yǐ)用(yòng)语言表达(dá),于是就摔破了自己(jǐ)从不离身(shēn)的(de)古琴,从此(cǐ)不再抚(fǔ)弦弹奏,以(yǐ)谢平生难得的知音。

高山(shān)流水造句

  1、他(tā)的作品(pǐn)虽然动听,可惜高(gāo)山(shān)流水,知音(yīn)难觅(mì)。

  2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕(rào)梁(liáng),三月不知肉味。

  3、这种高山流水之乐(lè),真(zhēn)是人间难(nán)得几回闻。

  4、现在流行音乐充斥(chì),这种乐(lè)曲恐怕是高山(shān)流水,难有人欣赏(shǎng)。

  5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏的乐(lè)曲,有如(rú)高山流(liú)水,听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥(shá)?

  夜场(chǎng)里(lǐ)的高山(shān)流水是:是酒吧的特色的倒酒方式。

  指的是上面一(yī)个杯(bēi)子底下会有(yǒu)很多(duō)杯拼多多10几块的美瞳可以用吗,拼多多ovolook品牌美瞳(bēi)子,然后(hòu)从杯子流露杯子从上面到酒的一(yī)个(gè)过程(chéng) 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客(kè)的(de)一种手段(duàn)。

  不(bù)管是(shì)酒吧(ba)也好饭(fàn)店也好(hǎo)他们会推出自(zì)己店里的(de)特色然(rán)后给这个特色(sè)其一个优雅的名(míng)字,来吸(xī)引(yǐn)更多的顾(gù)客到自(zì)己的店(diàn)里(lǐ)来消费。

  高山流水服(fú)务(wù):

  意思是(shì)采(cǎi)耳,采耳是一个(gè)专业术语(yǔ),意思指掏耳朵。

  起源于民间,民间的掏耳(ěr)朵,工具(jù)比较简陋,一般都是就地取材(cái),一支竹签,一根细棍(gùn)子(zi),就(jiù)是简单的掏耳工具。

  采耳古代流(liú)行(xíng)于川蜀(shǔ)发达的地(dì)区,越是(shì)有社会地(dì)位的群体,在巨(jù)大的(de)工作压(yā)力下,似(shì)乎越容易缺乏,只有达(dá)官贵人才能享(xiǎng)受。

  随着社会的不断发展,采(cǎi)耳无论(lùn)在技告(gào)哪术延深(shēn)方面(miàn),还是在兴起(qǐ)李(lǐ)和领域方面,都有了实(shí)质(zhì)性的突破。

  尤(yóu)其(qí)是在明末清初时,采耳开始流入民间(jiān),并(bìng)融入到了传统理(lǐ)发行业,在战(zhàn)火纷飞的(de)年代里亦不(bù)被(bèi)湮没,得(dé)到(dào)了保存(cún)与(yǔ)发展。

  一度成(chéng)为皇室宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目,由技术高(gāo)超(chāo)的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅(fù),常年服侍那些王公大臣,至此,掏(tāo)耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享受。

  而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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