双修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)，双修是怎么进行的是男女一(yī)起修炼；为了达到性命同源；心灵(líng)相通的境界(jiè)的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的以及双修是(shì)怎(zěn)么进(jìn)行的，佛道双修是指什(shén)么意思，雪中悍刀行(xíng)双修是指什(shén)么(me)意思，道家双(shuāng)修是指什么意思，古代的双(shuāng)修是指什么(me)意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理以下的生活小知识(shí)：

双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵相通的境(jìng)界的(de)。

双修是文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释指什么意思

　　男(nán)女一起修(xiū)炼，为了达(dá)到性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造(zào)化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之(zhī)说：性即(jí)是(shì)吾人之(zhī)灵觉，命即是(shì)吾(wú)人之生机。

双修派是内丹(dān)功法类(lèi)别

　　性指的是(shì)人的心(xīn)性、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量、命运(yùn)、物质等。

　　性(xìng)命双修(xiū)也就是(shì)指(zhǐ)神形兼修，达到至高完美境界，心身(shēn)全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来(lái)说，就是对身(shēn)心(xīn)两方面的修炼，人(rén)的生(shēng)命实际上是(shì)两个生命即精神生命和生(shēng)理生命的双重融合，人(rén)们通常说要身心健康，亏(kuī)其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字高度(dù)概(gài)括(kuò)了人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心(xīn)全(quán)面修炼(liàn)，以达(dá)到(dào)至高完美的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双(shuāng)修讲究循序渐进(jìn)，由低到高(gāo)，由浅入(rù)深(shēn)，并且(qiě)要结合自(zì)身的情况(kuàng)进行(xíng)修炼。

　　其实，对(duì)于(yú)普通人来说，性命(mìng)双修(xiū)并没有想象中的那么神秘(mì)，普通人(rén)注(zhù)意饮(yǐn)食作息，加(jiā)强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是(shì)在一定程度(dù)上借鉴了(le)性(xìng)命双(shuāng)修的理论，只不过无法与真正的(de)道家修(xiū)行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命功入手，炼精化气(qì)，去病健身，然后心神安(ān)定，炼(liàn)气(qì)化神(shén)，炼神还虚(xū)，提高(gāo)精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者，先性后(hòu)命，先从性功入手(shǒu)，炼(liàn)己筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合(hé)服药和炼(liàn)气，提升身(shēn)体素质(zhì)。

可参考的典记载和提及性命双修(xiū)的典籍(jí)较(jiào)多，下(xià)面列出(chū)几本以供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典(diǎn)之一，全书托易象而论金(jīn)丹，其内外丹(dān)理论对性命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北(běi)宋(sòng)张伯(bó)端(duān)所著，四大内丹专著之(zhī)一(yī)。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结性(xìng)书籍，主张破除三教(jiào)门户(hù)之(zhī)见，宗罗三教(jiào)历(lì)代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲(yù)众(zhòng)生(shēng)，谋一(yī)修(xiū)持(chí)出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛(fú)，又(yòu)何须(xū)多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男(nán)女之(zhī)形(xíng)式！盖即(jí)表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使(shǐ)求出(chū)离于欲界(jiè)、色(sè)界、无(wú)色界(jiè)之方便法门，反成为沉堕(duò)于三界(jiè)之果实(shí)。

双修(xiū)是什么意(yì)思(sī)呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双(shuāng)修，在很(hěn)多人的理解中意思就是(shì)"男女交合"，但其实这是大家对男女双修的一种误(wù)解。

　　男女双修(xiū)"在我们常(cháng)看的武侠(xiá)小说(shuō)中，指的就是"阴(yīn)阳双修(xiū)，这只不过(guò)是男(nán)女互相(xiāng)辅助提升修炼(liàn)的文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释一种很正常的功法而已，并没有大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)所(suǒ)指的(de)阴阳双修和道家(jiā)密传的房(fáng)中术内(nèi)丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的功法，可以说毫(háo)无关系，此二(èr)者虽然功法名(míng)字上非常相似，但(dàn)是从本质上却有着明(míng)显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且(qiě)似乎(hū)这种(zhǒng)功(gōng)法也极(jí)其难以修(xiū)炼，对(duì)修(xiū)炼的男(nán)女双方要求的非常苛(kē)刻，修(xiū)炼阴阳(yáng)双修的男(nán)女(nǚ)，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通(tōng)平凡的色男(nán)色女，修炼这种功法需(xū)要男女(nǚ)双方(fāng)在精神上能够高度的默(mò)契，虽不是伴(bàn)侣，却能(néng)够形同伴侣(lǚ)，在千(qiān)里之外亦能够心有灵犀互相感知(zhī)，男女双(shuāng)方(fāng)想要修炼这种功法需要极高(gāo)的修炼基(jī)础，而且还需要经历一段很长时间的磨(mó)合，武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳(yáng)双修虽(suī)然能提升男(nán)女双方(fāng)的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什(shén)么(me)意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行的是男女一起修(xiū)炼(liàn)；为了(le)达到性命同源；心(xīn)灵相通(tōng)的境(jìng)界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的以及(jí)双修是(shì)怎么进行(xíng)的(de)，佛(fú)道(dào)双修(xiū)是指什么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修是指什(shén)么意思，道(dào)家双(shuāng)修是指什么意(yì)思，古代的双修是指(zhǐ)什么意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活小知(zhī)识：

双(shuāng)修是(shì)指什么意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达(dá)到(dào)性命(mìng)同(tóng)源(yuán)；

　　心灵(líng)相通(tōng)的境界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性(xìng)命同源、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的介(jiè)绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始真(zhēn)如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至(zhì)精，一(yī)气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎(hū)心，命(mìng)之造化系(xì)乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双修派(pài)是内丹(dān)功法类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的(de)心(xīn)性、思想(xiǎng)、秉性、性(xìng)格、精神等(děng)。

　　命指人(rén)的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指神(shén)形兼修，达(dá)到至(zhì)高完美(měi)境界(jiè)，心身全(quán)面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面一点来说，就(jiù)是(shì)对身心两方面(miàn)的修炼，人的生命(mìng)实际上是两个(gè)生命即(jí)精神生(shēng)命和(hé)生理生命(mìng)的双重融合，人们通(tōng)常说(shuō)要(yào)身(shēn)心健(jiàn)康，亏其一(yī)即残缺(quē)不全。

　　所以性(xìng)命(mìng)二(èr)字高度概括(kuò)了(le)人生的两大(dà)要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全面修炼，以(yǐ)达到至高(gāo)完美的(de)境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循(xún)序渐进，由低到(dào)高，由浅(qiǎn)入深，并且要结(jié)合(hé)自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说(shuō)，性命双(shuāng)修并(bìng)没有想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性命双修的理论，只不过(guò)无法与真(zhēn)正的道(dào)家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后(hòu)性，从(cóng)命(mìng)功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升(shēng)身体素(sù)质(zhì)。

可参考(kǎo)的典记(jì)载和(hé)提及性命双修的典籍较多(duō)，下面列出几本以(yǐ)供参(cān)考

　　周(zhōu)易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教经典之(zhī)一，全书托易象而论金丹，其内外(wài)丹理论对性命双修之说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋(sòng)张伯端所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出(chū)於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性(xìng)书籍，主张(zhāng)破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其(qí)神秘(mì)之可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修持出离(lí)之(zhī)方便道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者(zhě)，岂乃徒(tú)指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为(wèi)纵欲之(zhī)口(kǒu)实，使求出离于欲(yù)界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三(sān)界之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说中的男(nán)女双(shuāng)修(xiū)，在(zài)很多(duō)人的理解中意思(sī)就是"男女交合"，但(dàn)其实(shí)这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在(zài)我们常看(kàn)的武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男(nán)女互相辅助(zhù)提升修炼的一种很正常的功(gōng)法(fǎ)而已(yǐ)，并没有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的(de)阴(yīn)阳双修(xiū)和(hé)道家(jiā)密传的房中术内丹阴阳(yáng)双修的功(gōng)法，可以说毫无关系(xì)，此二者虽然功法名(míng)字上非常相似，但是从本质(zhì)上却(què)有着明显的区(qū)别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说中的阴(yīn)阳双修(xiū)

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中提起的(de)阴阳双修功法并(bìng)不多，而且似乎这种功法也极其(qí)难以(yǐ)修炼(liàn)，对(duì)修(xiū)炼的男女(nǚ)双(shuāng)方要求的非(fēi)常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是(shì)指的在红(hóng)尘中普通平凡的色(sè)男色女，修(xiū)炼这种功法需要男女双方在(zài)精神上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里(lǐ)之外(wài)亦能够(gòu)心有灵(líng)犀互相(xiāng)感知，男(nán)女双方想要修(xiū)炼这种功法需要(yào)极高的修(xiū)炼基础，而且还需要经历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然(rán)能提升男女双方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释