还记得(dé)2002年的(de)第一(yī)场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但(dàn)在这个特(tè)殊的夏日却(què)突然响(xiǎng)起了(le)惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其(qí)中一(yī)首叫(jiào)做《罗刹海市(shì)》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在(zài)这(zhè)首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那(nà)马(mǎ)户不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不(bù)知道(dào)他是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号(hào)威(wēi)名”等等，被听众(zhòng)们认为是(shì)在(zài)暗讽当年打压过刀(dāo)郎(láng)的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等(děng)人。

很(hěn)多网友看(kàn)到这样(yàng)的(de)词汇，更是认为(wèi)这(zhè)是一(yī)首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十(shí)年(nián)前(qián)抽出的(de)刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十(shí)年不(bù)晚，让网友们(men)十分爽(shuǎng)快的(de)同时，带(dài)着这样(yàng)重的普遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌曲才能大火(huǒ)于网(wǎng)络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留(liú)言，其(qí)留言热(rè)度堪(kān)比人家本身，那英评论区更是成了重(zhòng)灾区，短短几天留言(yán)更是(shì)突破四百万(wàn)。

看着(zhe)网(wǎng)友们自导自演的(de)言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热(rè)闹闹(nào)地演变(biàn)成一场网(wǎng)络狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种复(fù)仇情绪(xù)的蔓延。

但(dàn)平心而论(lùn)，如果(guǒ)你完整地听完这(zhè)首歌，或(huò)许会有不(bù)一(yī)样(yàng)的见解(jiě)。

难道刀(dāo)郎十年磨一(yī)剑真的只是为了揶揄(yú)所谓的(de)那些人(rén)吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自(zì)蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志(zhì)异(yì)》里头(tóu)的一(yī)个故事，是(shì)其笔下(xià)虚构的一(yī)个世(shì)界。

美少年马骥(jì)误入(rù)到一个(gè)叫(jiào)做(zuò)罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那(nà)就是以丑为美，各(gè)种观点均完全和(hé)正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年(nián)在这里，却被当做成了“奇丑无(wú)比”的异(y悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么ì)类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能(néng)戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再(zài)也受不(bù)了良心的谴责，为了不被(bèi)这里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他(tā)想方设法逃(táo)出去，回到(dào)正常人的(de)世界(jiè)里(lǐ)。

至此日日(rì)夜夜折磨他的(de)那些颠倒三观(guān)，让他实(shí)在难以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌曲里反(fǎn)反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河(hé)，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自(zì)以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总(zǒng)是自(zì)以为是(shì)自己是(shì)只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道(dào)自己究竟(jìng)是个什(shén)么东西，所以(yǐ)才会一直自视清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个(gè)黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人(rén)根据这(zhè)些歌词，便断然判(pàn)断刀(dāo)郎写这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看不(bù)起自己音(yīn)乐(lè)、自视清高的(de)那些人。

可我想说的(de)是(shì)，如果你真的这么觉得(dé)，那就太(tài)小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至可以说(shuō)这几个人根本(běn)不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的(de)朋友说(shuō)：“以(yǐ)我对他的了(le)解，不是这(zhè)么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀(dāo)郎(láng)对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人。作为一个古代小说研(yán)究者，我支持刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根(gēn)本(běn)的问题”。

从对个别(bié)人的(de)讽(fěng)刺，最(zuì)终(zhōng)升华(huá)向现实(shí)社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自(zì)始至终想套讨论的是一(yī)种社(shè)会(huì)现象，是人(r悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么én)类自(zì)我的问题。

他(tā)歌中(zhōng)所体(tǐ)现的“骂”，更(gèng)多(duō)的(de)是(shì)一种反思。

反(fǎn)观(guān)现下(xià)的社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真的不值得我们(men)去思考吗？

前(qián)段时间(jiān)刚刚发生的震(zhèn)惊全国(guó)的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白的(de)乱象，不只(zhǐ)是(shì)在某一(yī)个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终(zhōng)究(jiū)是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈(hā)姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒(dào)混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌(gē)一(yī)出，无数(shù)人亢奋追捧(pěng)，甚(shèn)至(zhì)捧上神坛(tán)，称(chēng)他为(wèi)“当代(dài)鲁迅(xùn)”的(de)最(zuì)根(gēn)本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管(guǎn)什么时候(hòu)出面，都是(shì)头戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界(jiè)看清(qīng)他的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子(zi)就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫做罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四川省内江市的一(yī)个小镇。

虽(suī)然出身(shēn)普通但是罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟团在外地演出，故而小罗(luó)林和哥哥(gē)奶奶一(yī)起(qǐ)生活(huó)。

哥哥(gē)虽然比他大五(wǔ)岁，但(dàn)也是小男孩(hái)一(yī)个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥(gē)，对(duì)他更是(shì)动不动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那(nà)一年(nián)，因(yīn)为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥(gē)因为(wèi)这样而暴怒(nù)，于是(shì)大打了他(tā)一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大(dà)儿子(zi)。

罗(luó)大哥(gē)一气之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之(zhī)后(hòu)，罗林的内心(xīn)再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余(yú)有空(kōng)之(zhī)际跟着老师学习(xí)音(yīn)乐。

可能(néng)是(shì)因(yīn)为出身于书香世家，学(xué)了音(yīn)乐的罗林那是(shì)青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主唱廖健(jiàn)，自发组成了(le)一(yī)个叫做“手术(shù)刀”的(de)乐队。

或许正是因为少年天真热情，所(suǒ)以(yǐ)自己希望音乐能像手术刀一(yī)样，能够犀(xī)利地解剖(pōu)这个社(shè)会。

只是让他(tā)万(wàn)万没想到的(de)，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在(zài)养孩子这(zhè)件事(shì)上，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生后的40天，就果断(duàn)离开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首(shǒu)歌(gē)《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父(fù)母(mǔ)家，自己则继(jì)续(xù)跟着(zhe)乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林的(de)收入很(hěn)可(kě)观，月入过万也是常有(yǒu)的(de)事儿(ér)，但他却觉(jué)得这样十分没劲得很。

再三(sān)思(sī)考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风土人情以及特色的民(mín)族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就是在(zài)这(zhè)个时候(hòu)，他还根(gēn)据(jù)当地(dì)刀郎部落文化，将自己改名(míng)为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀郎(láng)为了(le)让父母孩子生活过(guò)得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合(hé)作，陆续推出了专(zhuān)辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是(shì)是非(fēi)也(yě)跟着来(lái)了。

最红的时候(hòu)，他每天(tiān)都会收到无数记者(zhě)和朋友的来电，可那时(shí)候(hòu)他的心里(lǐ)只(zhǐ)有一(yī)个想法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一个没(méi)人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知(zhī)道，怎么不红还是可以(yǐ)办到(dào)的。”

于(yú)是2010年(nián)以后(hòu)，刀郎不再露(lù)面悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的(de)黄金时代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音(yīn)也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌(gē)写歌成了(le)刀郎的常(cháng)态，他就那么安(ān)安(ān)静静地(dì)采风生活，听众也越来越(yuè)少(shǎo)...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没(méi)有闲着。

他有举(jǔ)办过演(yǎn)唱会，也发(fā)过专(zhuān)辑，但都没有(yǒu)什么水(shuǐ)花(huā)，甚至后来(lái)还给电(diàn)视剧《我是特(tè)种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在(zài)一场婚(hūn)礼上看到了身(shēn)体发福，头发(fā)也不见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃(táo)发福(fú)油(yóu)腻的(de)命运，但这就(jiù)是他发自内心想要的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧的(de)标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿(zī)态(tài)闯入这个(gè)时代的时候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土已(yǐ)然成为了一种经典。

正所谓时(shí)代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的(de)重新对待。

于是(shì)《罗刹(shā)海市》一出，我(wǒ)们才(cái)惊(jīng)觉(jué)，歌迷(mí)也没(méi)有走远，依然愿意(yì)为他(tā)不(bù)平(píng)、为他封(fēng)神、更为他(tā)洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每(měi)个人的(de)心(xīn)中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾(hàn)，只是刀郎(láng)却从未停留(liú)在那个寒风(fēng)凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用(yòng)心作(zuò)音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是有了(le)重读《聊斋志异》的(de)念头，或许这就是文化的润物细无声(shēng)的力量所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底(dǐ)，刀(dāo)郎这个名字似(shì)乎也(yě)快要(yào)被(bèi)大(dà)众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀(dāo)郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀(shā)了回来(lái)。

沉淀这么久(jiǔ)，他将(jiāng)传统(tǒng)文化与(yǔ)民族(zú)音(yīn)乐相结合起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些(xiē)苦心(xīn)孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了(le)报复那几个人(rén)，只(zhǐ)能(néng)说过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一(yī)个真正(zhèng)的创作人，眼里不(bù)止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有(yǒu)认真听(tīng)完整首歌(gē)，你就会发现刀(dāo)郎笑骂(mà)的不是(shì)某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那(nà)么(me)多的人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的(de)是对刀郎的(de)印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人的(de)印象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给(gěi)人的印(yìn)象(xiàng)是批判(pàn)勇(yǒng)敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者(zhě)看似相当对立(lì)的品质，却是整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至(zhì)是整(zhěng)个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎(láng)这样的声音，需(xū)要(yào)一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵(líng)，欢(huān)迎刀郎归(guī)来，是因为(wèi)人们(men)对以丑为(wèi)美的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行(xíng)各业、各(gè)道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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