赶(gǎn)尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术(shù)，而这个(gè)湘西赶尸(shī)恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光(guāng)听这个(gè)名字(zì)就可以让人胆战心惊，这也(yě)是非常让人忌惮(dàn)的一个(gè)东西(xī)。我们(men)在电视(shì)上经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的(de)会有湘西赶尸(shī)这个(gè)东西吗？如(rú)果(guǒ)真的有的(de)话，又(yòu)是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史(shǐ)上确(què)实有(yǒu)这(zhè)样的东西(xī)，所谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体分尸(shī)以(yǐ)后涂上一(yī)些(xiē)特制的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸以(yǐ)后的尸体并不是自己动的，而是(shì)由(yóu)背(bèi)尸(shī)人背在身上走(zǒu)动的(de)。很多(duō)人可能把背尸人误(wù)以为是死者了，其实这(zhè)些背尸(shī)人(rén)身上背着的才是(shì)尸(shī)体，这(zhè)些背着尸体的人(rén)将(jiāng)自己的身体埋在一(yī)个大(dà)黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难看(kàn)清。而至于(yú)湘西赶(gǎn)尸的(de)赶尸人又是谁呢？其实他(tā)们(men)就(jiù)是一个术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什么(me)会惹得很多人(rén)害(hài)怕(pà)呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不(bù)想让(ràng)其(qí)他生(shēng)人接近。同时(shí)，这些人身上都带着一些特(tè)制的东西，比如说(shuō)头目见(jiàn)等一系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的(de)方式又是(shì)做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在(zài)古代，交通运输肯定(dìng)是非(fēi)常不方便的。有的(de)时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回(huí)到自己(jǐ)的故乡(xiāng)。所以很(hěn)多(duō)人就想出了(le)这样的一个方法(fǎ)，在湘西就有(yǒu)这样的一(yī)个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交通非(fēi)常(cháng)的(de)闭塞，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运回到故乡的话(huà)，也(yě)是一(yī)件不容易的事(shì)情。而360行，行行出状(zhuàng)元(yuán)。有的人也是利用(yòng)这个事情谋(móu)得(dé)了一些财物，同时也创造出了这(zhè)一类职业。这些(xiē)人利用(yòng)特殊的方(fāng)式(shì)，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这(zhè)个(gè)特殊的方(fāng)式就是我们(men)现(xiàn)在所(suǒ)说的湘西赶尸。而(ér)在湘(xiāng)西本地人对(duì)这个(gè)湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些事情(qíng)为(wèi)“走(zǒu)脚”或者(zhě)说是“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么原理

至于他(tā)们(men)到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了(le)一番资料以后，发(fā)现(xiàn)古(gǔ)代的这些方式和(hé)电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙(miào)，在联(lián)想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法，上中(zhōng)下(xià)三法(fǎ)各有不同(tóng)，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由(yóu)当时最厉害的道士做法，让死亡的人(rén)自行走到目(mù)的(de)地(dì)，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法(fǎ)术了(le)。而中法(fǎ)是(shì)将死者的尸(shī)体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背(bèi)尸者背到(dào)目(mù)的地，然后前面有一个(gè)道士指(zhǐ)引，身上带(dài)上辟邪的东西，这(zhè)也是一个(gè)最通用的一个法术，大多数人也都(dōu)选(xuǎn)择去(qù)用这(zhè)个。而下法是由人背(bèi)着尸体(tǐ)走路(lù)，对于这个方法也不(bù)做过多的解(jiě)释(shì)了(le)，看完(wán)了(le)上法和中(zhōng)法以(yǐ)后(hòu)，相信你对(duì)下法也应该(gāi)有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈(tán)一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么让尸(shī)体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见(jiàn)过，都(dōu)只(zhǐ)是听(tīng)说(shuō)而已(yǐ)，但是(shì)在书(shū)上却有(yǒu)详细的记(jì)载。在人(rén)死了(le)以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的(de)操作。首先就(jiù)是(shì)用(yòng)自己的方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然(r苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗án)后再用(yòng)符压住死者(zhě)的(de)气魄(pò)不(bù)出鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神(shén)符(fú)，然后再用特殊的(de)方法把尸体激(jī)活，具体的操(cāo)作步骤也(yě)并不是(shì)非(fēi)常的(de)清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小(xiǎo)编(biān)在这里(lǐ)就不一一做解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老(lǎo)道士(shì)走。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西赶尸(shī)也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸(shī)的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候碰到(dào)了(le)活物，那么(me)法术就会(huì)被(bèi)破(pò)坏(huài)，尸体就(jiù)会倒下去，再(zài)也起(qǐ)不来了。所以在(zài)古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全(quán)都锁在家(jiā)里，不让出去。自己更是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的(de)路。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然，这(zhè)个(gè)仅仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁(shuí)也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听(tīng)说过(guò)而已(yǐ)。我们要相信(xìn)科学。而(ér)至(zhì)于(yú)这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而(ér)已(yǐ)，各位(wèi)就(jiù)当(dāng)个(gè)故事，看看就行了，不(bù)要(yào)太在意，也(yě)不要(yào)太当真。

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