社会发展至今什么都是提倡科学。即便是(shì)一(yī)些用(yòng)科学也解释不(bù)了的问题。最终也会以造(zào)谣等(děng)说法(fǎ)来(lái)进行掩盖。这就是如今的社会。但是(shì)从中(zhōng)国古代的历史发展至今。所谓的(de)鬼神(shén)论一直(zhí)都没有停止过。只(zhǐ)不过(guò)都是私底(dǐ)下的一种讨论。但真(zhēn)的(de)有人敢说这些就(jiù)是真的不存在的吗(ma)？还有中国(guó)人喜(xǐ)欢(huān)说的龙的传人。龙也(yě)被誉为很神(shén)秘神圣(shèng)的(de)一种圣物(wù)。民(mín)间对(duì)于龙(lóng)的传说(shuō)有很多。也有(yǒu)不少人对于(yú)世界上真(zhēn)的有龙存在(zài)而深(shēn)信(xìn)不疑。但(dàn)是国家为什么(me)不(bù)承(chéng)认有龙呢，人类永远(yuǎn)无法突(tū)破自我矛(máo)盾。

无论是在史书上记载。又或(huò)者是(shì)在古人的文章和诗句(jù)中有(yǒu)不少对龙的描(miáo)述。而且日(rì)本的博物馆还存有龙的标本(běn)。但是国(guó)家为(wèi)什么从来都(dōu)不承认有龙(lóng)呢。这其实是很多人都(dōu)好奇的问题(tí)。很多网友也(yě)发表了自己的想(xiǎng)法(fǎ)和看法。其实归(guī)结到底就两(liǎng)个字(zì)“矛盾(dùn)”。

国家为什(shén)么不承认有龙

国家希望自己的(de)民众是聪(cōng)明的。但(dàn)是过于聪(cōng)明又会难以管理。所以你(nǐ)要聪明到恰到(dào)好处。其实从(cóng)古至今(jīn)发(fā)生过太多怪气的(de)事(shì)情，比(bǐ)如说罗布(bù)泊(pō)青海(hǎi)湖天池等(děng)等一些地方发生的(de)怪(guài)异现(xiàn)象。在专业人士进(jìn)行研(yán)究(jiū)之后并没有什么确切的答案。大概(gà崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读i)是(shì)为了稳(wěn)住民心，所以他(tā)们(men)往往会(huì)用各种科学(xué)的解释来搪(táng)塞大众(zhòng)。而事实真(zhēn)的(de)是像(xiàng)他们说的那样吗？估(gū)计他(tā)们自己对自己的说(shuō)法也是模棱两可吧(ba)！

其(qí)实说白了科学(xué)的尽头就是鬼神。但是人们又总是拿着科(kē)学的幌子(zi)来说从来没有(yǒu)鬼神之说。即便(biàn)是(shì)现实中(zhōng)有东西(xī)可以印证。但依然(rán)是会(huì)被官方以各种(zhǒng)方式来(lái)做了合(hé)理的解释(shì)。中国人一直说自己是(shì)龙的传人。现(xiàn)实(shí)中也(yě)有(yǒu)出现(xiàn)过龙的记载。无论是年代有多久远，或者说龙(lóng)是生活在公(gōn崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读g)元前。又或(huò)者说龙一直是存在的。

但(dàn)始(shǐ)终国家是不承(chéng)认(rèn)有(yǒu)龙的。可能(néng)这就跟(gēn)佛教一样，明(míng)明国家倡导不(bù)要(yào)迷信要相信科(kē)学。但是(shì)却(què)不阻止(zhǐ)国家佛(fú)教的发展。反而用(yòng)信仰自由来解(jiě)释。这(zhè)就是现实和(hé)内心(xīn)的一(yī)种矛盾竞争。如果从国(guó)家(jiā)层(céng)面承(chéng)认一些东(dōng)西(xī)，那(nà)还(hái)有人会努力(lì)的发展(zhǎn)科学吗。那国(guó)家还要进步(bù)和发展吗？

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