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悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复(fù)何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望(wàng)

  悲守穷庐,将复何及的意思(sī)是只能(néng)悲哀地坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍,其时悔(huǐ)恨又怎么来得(dé)及?这句话(huà)出自诸葛亮的《诫子(zi)书(shū)》。悲守穷庐将复何(hé)及(jí)的意思

  悲(bēi)守穷庐,将复何及的(de)全句(jù)是“年(nián)与时驰(chí),意与日去,遂(suì)成枯落,多不接世,悲(bēi)守穷庐(lú),将复何及。

  ”意思是年华(huá)随(suí)时光而飞驰,意志随(suí)岁月(yuè)而(ér)流逝。

  最(zuì)终枯败零落(luò),大多不接触(chù)世事、不为社会(huì)所用,只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居(jū)舍,其(qí)时悔恨又怎么来得(dé)及(jí)?

  悲守穷庐,将复何及:穷(qióng)庐:穷困潦倒之人(rén)住的陋室。

  将复(fù)何及:又怎么来得及。

悲守穷庐将复何及的出(chū)处(chù)

  悲(bēi)守穷庐,将复何及出自诸(zhū)葛亮(liàng)的《诫子书》。

  原文如下:夫君子之行(xíng),静以修身,俭以(yǐ)养德。

  非淡泊无以(yǐ)明志,非宁静(jìng)无以致(zhì)远。

  夫学须静(jìng)也,才须学也,非学无以广才,非志(zhì)无以(yǐ)成学。

  淫慢则(zé)不能励(lì)精,险躁则不能治(zhì)性(xìng)。

  年与时驰(chí),意与日去,遂成枯落,多(duō)不接世(shì),悲守(shǒu)穷庐,将复何及!

  翻译为:君(jūn)子的(de)行为(wèi)操守,从宁静来提高自身的(de)修养(yǎng),以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

  不恬(tián)静寡欲(yù)无(wú)法(fǎ)明确志(zhì)向,不排除(chú)外来干扰无法达到远(yuǎn)大目(mù)标。

  学习必须静心专一,而才干来(lái)自学习。

  所(suǒ)以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习(xí)有所成就。

  放纵懒(lǎn)散就无法(fǎ)振(zhèn)奋精神,急(jí)躁冒险就不(bù)能(néng)陶冶性(xìng)情(qíng)。

  年华随时光(guāng)而飞驰,意志随岁月而流逝(shì)。

  最终枯(kū)败(bài)零(líng)落,大多不接触世事(shì)、不为社(shè)会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě),其时悔恨又怎么来得及(jí)?

悲守穷庐将复何及意思是什么(me)

   “悲守穷庐(lú),将复何(hé)及”的意思是悲哀地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍,又怎么来得及呢?这(zhè)句话出自诸葛亮的《诫子书(shū)》,《诫子书》是诸葛亮临(lín)终(zhōng)前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一(yī)封(fēng)家书。

悲守埋春(chūn)穷(qióng)庐(lú)将(jiāng)复何及的意思

   及(jí):来得及,赶上(shàng)。

  悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍(shě),又怎么来(lái)得及呢?

   这句话出(chū)自(zì)《诫(jiè)子书(shū)》,《诫子书》是(shì)三(sān)国时期政治家诸葛亮临终(zhōng)前写给他(tā)儿子(zi)诸葛瞻(zhān)的一封家书。

  从文中可以(yǐ)看作出诸葛亮是一位品格(gé)高洁、才学渊(yuān)博(bó)的父亲,对儿子的殷殷(yīn)教诲与无限(xiàn)期望(wàng)尽(jǐn)在此书中(zhōng)。

《诫(jiè)子书》全文

   夫君子之行(xíng),静以修身,俭以养德。

  非(fēi)淡泊无以(yǐ)明志,非(fēi)宁静(jìng)无以致远(yuǎn)。

  夫学须静也,才须学也。

  非(fēi)学无萝卜丁是最贵的口红吗,世界十大奢华口红品牌以广才,非志无以成学。

  慆慢则不(bù)能励精(jīng),险躁(zào)则不能治性。

  年与时驰,意与日(rì)去,遂成枯落,多不接(jiē)世(shì),悲守穷庐(lú),将(jiāng)复何及!

   翻译: 君子(zi)的行(xíng)为操守,从宁静来(lái)提高自(zì)身的修(xiū)养(yǎng),以节俭来培养自己(jǐ)的(de)品德。

  不恬静(jìng)寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无(wú)法达到远大目标。

  学习必须静心(xīn)专一,而才干来自学习(xí)。

  所以不学习就无(wú)法增(zēng)长才(cái)干,没有志向就无法使学习(xí)有所(suǒ)成就。

  放纵懒散就(jiù)无法芹液昌振(zhèn)奋精神,急躁冒(mào)险就不(bù)能陶(táo)冶性情(qíng)。

  年华随时光而飞驰,意志(zhì)随(suí)岁月而流逝。

  最终枯败(bài)零落,大多(duō)不(bù)接触世(shì)事、不为社会所用,悲哀地坐守着那(nà)穷困的(de)居(jū)舍,又怎么来得及呢?

《诫子(zi)书》的启示

   1.修身养性贵在“静”、“俭”。

  “静以修身”、“非宁静无(wú)以致远”、“学须静(jìng)也(yě)”,告诉人们只有(yǒu)宁静才能够修养身心,静思反省。

  “俭(jiǎn)以养德”,告(gào)诉我们生(shēng)活(huó)务(wù)必(bì)要(yào)节俭,并以此培养自己的(de)德行。

   2.只有淡泊、宁(níng)静,才能做到志存高(gāo)远(yuǎn)。

  内心宁(níng)静才(cái)能戒骄戒躁(zào),内心淡泊(pō)才(cái)能(néng)含(hán)英咀华,内心开阔才能登高望远。

  无论(lùn)工作还是生活,只有静下心来才能更好的谋划未(wèi)来(lái)、计划将来。

   3.要勤于学习,善于思考(kǎo)。

  “夫学须静(jìng)也”、“才须学也”,告诉我们学习(xí)既要(yào)有宁静的学习环(huán)境(jìng)更要有专注、平(píng)和的学习(xí)心境!“非学无(wú)以广才(cái)”、“非志无以成学(xué)”,则(zé)进一步阐述(shù)了学习的增(zēng)值(zhí)力(lì)量。

  立志是成学(萝卜丁是最贵的口红吗,世界十大奢华口红品牌xué)的前提,不努力学习,就不能增加自己的才干;但在学习的过程中,决(jué)心和毅力非常重要,缺乏了意志力,就会(huì)半途(tú)而废。

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