常将有(yǒu)日思无日(rì)莫把(bǎ)无时(shí)当(dāng)有时意(yì)思相近(jìn)的句子，常(cháng)将有(yǒu)日思无日,莫把无时当有(yǒu)时意思(sī)是什么是意思是(shì)在过富有的生活(huó)的时候，要想(xiǎng)到以后可能会过贫穷的日子，不要到了一无(wú)所有的(de)时候再(zài)来回想以(yǐ)前的(de)美好生活的。

　　关(guān)于常将有日思无日莫把无时当有时意思相近(jìn)的句子，常将有日思无日,莫把无时当有时意思(sī)是什(shén)么以及常将有(yǒu)日思无日莫(mò)把无时当有时意思相近的句子(zi)，常将有(yǒu)日思无(wú)日莫把无时当有时意思和道(dào)理，常将有(yǒu)日(rì)思无日,莫把无(wú)时当(dāng)有(yǒu)时意思是什么，常将有日(rì)思无日(rì)莫(mò)把(bǎ)无时(shí)当有(yǒu)时意思(sī)简(jiǎn)短，常(cháng)将有日思(sī)无日,莫把无(wú)时当有时意思(sī)和出处和意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识(shí)：

常将有日思无日莫把无时当有(yǒu)时意思(sī)相近(jìn)的句子(zi)，常将有日思无日(rì),莫(mò)把(bǎ)无时当有时意(yì)思是什(shén)么

　　在物资丰富(fù)时要考虑(lǜ)到缺乏的日子(zi)，不要到了(le)缺乏(fá)时才后悔。

　　意为应注(zhù)意(yì)节约，不要(yào)浪费。

　　出自《名贤集(jí)》。

　　出处

　　《名贤集》是我国古代对儿童进行(xíng)伦理道德教育的蒙学教(jiào)材之一(yī)，具体作者不详(xiáng)，从内(nèi)容上(shàng)分(fēn)析，是南宋以后儒家学者撰辑(jí)。

　　它汇(huì)集了孔、孟以来历代名人贤士的(de)嘉言善行(xíng)，以及(jí)民间流传的为(wèi)人处事、待人接物、治(zhì)学修德(dé)等(děng)方面的(de)格言谚(yàn)语，有(yǒu)些(xiē)还渗透了佛、道(dào)两(liǎng)教(jiào)的因(yīn)果报应等(děng)思想，其中不乏洞察世事、启人(rén)心(xīn)智之句(jù)。

长江有日(rì)思无日莫把无时(shí)当有时意思(sī)相(xiāng)近(jìn)的(de)句子

　　鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙p>

　　思：考虑。

　　在物资 丰富(fù) 时要考虑到缺乏的日子，鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙不要到了缺乏时(shí)蠢好才 后悔 。

　　指应 注意(yì) 节约(yuē)，不要 浪(làng)费 。

　　成唤(huàn)拦语出处(chù)： 清·李汝珍《镜花缘》第12回：“‘常(cháng)将有日(rì)思无日，莫待无时思有时。

　　’如此剀切(qiè)劝谕， 奢带链(liàn)铅侈 之风，自可渐息。

　　”

　　常将有(yǒu)日思无日，莫待(dài)无时思有时(shí)的近义词(cí)： 常(cháng)将有日思无日，莫(mò)待无时想有(yǒu)时

　　成语语法： 作宾语、定语、分句；用于劝诫人

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