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黄山山体主要由什么岩石构成

黄山山体主要由什么岩石构成 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词,用在主(zhǔ)谓间,取(qǔ)消句子的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关(guān)于(yú)无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性以及无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)?,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么意思?,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)怎么翻译等问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识:

无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性

  助(zhù)词,用在(zài)主谓间,取消句(jù)子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全文短(duǎn)短八十一(yī)字,作者借赞美(měi)陋室抒(shū)写自(zì)己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词活(huó)用动词,出(chū)名(míng)。

  例句:山不在(zài)高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出(chū)有灵气。

  例(lì)句:水不在深(shēn),有龙则黄山山体主要由什么岩石构成灵(líng)

  ⒊馨:名(míng)词(cí)活用为动词,有了芳馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用法,使……受到(dào)扰乱。

  例(lì)句:无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳(láo):形容(róng)词的使动用(yòng)法,使(shǐ)……感(gǎn)到劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词(cí)作动词,蔓上。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形(xíng)容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器(qì)的声音;

  今(jīn)义(yì)为:丝(sī)绸(chóu)和竹(zhú)子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义(yì)为:调(diào)解)

之有什(shén)么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学(xué)》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词(cí),相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策(cè),宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人称代词(cí),相当于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人(rén)或(huò)听话者的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心(xīn)词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川(chuān)。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间,取消句子(zi)独(dú)立性,一般不必译出(chū)。

  《师说》:“师(shī)道~不传(chuán)也(yě)久矣。

 黄山山体主要由什么岩石构成 ”

   ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在中心(xīn)词(动词(cí)、形容词(cí))和补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标志。

  《师(shī)说(shuō)》:“句(jù)读(dú)~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补(bǔ)足音节(jié),没(méi)有实(shí)义(yì)。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的(de) 之 有什么(me) 意(yì)思

   解析: 用作代词(cí),分几(jǐ)种情(qíng)况: (一)可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物(wù),作(zuò)兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代(dài)事(shì)理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二(èr))指示代词(cí),表近指。

  可译为"这",通常作复指性定语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结(jié)构助词,定(dìng)语的标志。

  用(yòng)在定语(yǔ)和中心语(名词(cí))之间,可译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师(shī)说》) (二)结构助(zhù)词,补(bǔ)语的标志。

  用在中心(xīn)语(动词、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求思(sī)之深而(ér)无不在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。

  用在(zài)被提(tí)前的宾语(yǔ)之后(hòu),动词谓(wèi)语或介词之(zhī)前,译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输(shū)》,即(jí)"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助词(cí)。

  当主谓短语(yǔ)在句(jù)中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个分句时(shí),"之"用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作(zuò)用,可不译。

  译时也可(kě)省(shěng)去(qù)。

  如(rú): 师道之不(bù)传也久矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音(yīn)节助词。

  用在形容词、副词(cí)或(huò)某(mǒu)些动词的末尾(wěi),或用(yòng)在三个字之间(jiān),使之凑(còu)成(chéng)四(sì)个字,只起调整音节的作用(yòng),无义,译(yì)时应省去。

  如(rú): 顷之,烟(yān)炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌,强于百(bǎi)万(wàn)之(zhī)师。

  (《毛遂自(zì)荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代词(cí),指代事(shì)物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事(shì)物名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼(láng)》)

   ③子(zi)曰:默而识之(zhī)物(wù)销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能(néng)损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南(nán)面而制秦(qín),尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气(qì)助词,放(fàng)在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为(wèi)功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之(zhī)所属,无(wú)奈(nài)何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足(zú)音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼(zéi)二十(shí)余骑四面集,步(bù)行负弓矢(shǐ)从者百许人(rén)。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何(hé)罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中之(zhī)有几(jǐ)种意思

   一、作助词(cí)用。

   主要用法有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的(de)”,放在定语和中(zhōng)心(xīn)语之(zhī)间(jiān),作定语的标志。

   其格式为:定(dìng)语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故时有物(wù)外之(zhī)趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼时(shí)记(jì)趣》)译:物(wù)体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木(mù)的花(huā)。

   ④览物之情(qíng),得无(wú)异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:忘(wàng)记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用(yòng)在主谓之间(jiān),取消句子独立性,使原来(lái)的(de)主谓句成为句(jù)子(zi)成(chéng)分(fēn)或(huò)复(fù)句(jù)的成分。

   不必译出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花的从(cóng)淤泥中(zhōng)长出而(ér)不受到(dào)沾染。

   ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:我认(rèn)为菊(jú)花是花(huā)是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政(zhèng)治上最高(gāo)理想实(shí)施的(de)时候。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容词或(huò)时间副词后起协(xié)调音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:时间(jiān)长(zhǎng)了, 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志。

   通(tōng)常出现(xiàn)在疑(yí)问句中,疑问代(dài)词作(zuò)宾语时,放在(zài)动词(cí)谓(wèi)语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子(zi)《公输》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮(bāng)助(zhù),把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前面。

  这个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志,无实在意义。

   按现代(dài)汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置(zhì)标志。

   为了强(qiáng)调定(dìng)语,常把定语(yǔ)放(fàng)在中心语(yǔ)的后面。

  例(lì)如(rú): 马之千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的马(mǎ),一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代(dài)词(cí),相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):渔人详尽地回答(dá)了(le)他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助(zhù),失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛(pàn)反对(duì)他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了(le)他们。

  之:代指(zhǐ)齐(qí)国(guó)军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀(shā)死(sǐ)了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之(zhī):代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月(yuè)小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。

   之:代(dài)指桃花源(yuán)的(de)情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代指桃花(huā)源(yuán)事。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(列子《愚公移山》)译(yì):还不(bù)能挖掉魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

   三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上(shàng)。

   (《史记(jì)陈涉(shè)世家(jiā)》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田(tián)埂上休息(xī)。

   ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译:到(dào)蜀州(zhōu)上(shàng)任(rèn)。

   ③又间令吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁的(de)丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意(yì)思(sī)

   "之"字(zì)在文(wén)言(yán)文中有到(dào)、去、的意思(sī),词性不同(tóng)意思不同。

   "之(zhī)"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者(zhě)谁(shuí)?山(shān)之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的后面(miàn),“之”的用法(fǎ)为代词。

  可以(yǐ)代人(rén)、代(dài)物、代事(shì)。

  代(dài)人多是第三人称,译为(wèi)“他”(他们(men))。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南(nán)海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循(xún)的。

  动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个(gè)地点名词,前(qián)面有人名或人称代词,整个句子合起来应为“某人去某地(dì)”的(de)句式。

   3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词(cí)“的(de)”解。

   见藐小之物(wù)必细(xì)察其纹理,故时有物(wù)外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎(jū)鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助(zhù)词,定(dìng)语的(de)标志。

  当“之”后面的一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时(shí),“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐(xú)公不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼(yú)之(zhī)乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在一个名词或(huò)代词(主语)和(hé)一个动词(cí)或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成(chéng)四(sì)个字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省(shěng)去(qù)。

   扩展(zhǎn)资(zī)料:

   "之(zhī)"常(cháng)见含(hán)义(yì):

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第(dì)三人称代(dài)词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第一人称,我(wǒ)。

   5、可(kě)用于宾(bīn)语前置句复代指宾(bīn)语,用于(yú)动词之后。

   6、结构助词(cí),相当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的(de)标志。

   8、结(jié)构助(zhù)词,用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子(zi)独立性的(de)作用(yòng)。

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