牛、羊、猪(zhū)蹄分，鸡四(sì)爪，再加兔(tù)缺唇且四爪、蛇舌(shé)分，六者均应(yīng)合着(zhe)偶数，属阴，占六地支。

　　虎五爪，龙五爪，猴(hóu)、狗也五(wǔ)爪，马蹄(tí)圆而不分，均(jūn)为奇数，属阳，连同属阳的鼠(shǔ)，占六地支。

　　阴(yīn)阳学说(shuō)解释(shì)生(shēng)肖(xiào)排序并非朗瑛创(chuàng)见，宋朝学者洪早在《旸(yáng)谷漫录》中已有类似观点。

　　朗瑛还(hái)将动物(wù)性情和阴阳学说相结合，把排序原因具体化：

　　如子为阴极，幽潜陷晦，以(yǐ)鼠配(pèi)之、鼠藏迹也。

　　午(wǔ)为阳极，显明刚健．以马配之、马快行也(yě)。

　　丑为阴也(yě)，俯而慈爱(ài)生(shēng)焉，以牛配之、牛有舐犊(dú)。

　　未为阳也，仰而(ér)秉礼行(xíng)焉，以羊配之、羊有跪乳(rǔ)。

　　寅为三(sān)阳，阳胜则暴，以虎配(pèi)之、虎性暴(bào)也。

　　申为三阴，阴胜则黠，以猴配(pèi)之、格性黠也。

　　日生东而有西酉(yǒu)之鸡．月生(shēng)西(xī)而有东卯之兔(tù)，此阴阳(yáng)交感之义，故曰卯酉为(wèi)日月(yuè)之私门(mén)。

　　今兔舐(shì)雄毛则成孕，鸡(jī)合踏而(ér)无(wú)形，皆感而不交(jiāo)者也。

　　故卯酉(yǒu)属兔鸡(jī)。

　　辰(chén)巳(sì)阳起而动作(zuò)．龙为盛(shèng)，蛇次(cì)之，故龙蛇配(pèi)焉。

　　龙蛇(shé)，变化(huà)之物也(yě)。

　　戌亥(hài)阴敛而潜寂，狗司(sī)夜，猪镇(zhèn)静(jìng)，故(gù)狗猪配焉。

　　狗猪(zhū)，持守之物(wù)也。

佛(fú)教说

　　《法苑(yuàn)珠林》引《大集经》：阎浮(fú)提(tí)外(wài)，四(sì)方(fāng)海中(zhōng)，有十(shí)二兽(shòu)，并是菩(pú)萨化(huà)导。

　　人道初(chū)生，当菩萨住窟，即(jí)属此兽护(hù)持、得益，故汉(hàn)地十二(èr)辰依此行(xíng)也。

　　但佛(fú)教于东汉(hàn)才(cái)传(chuán)入，此说不攻自(zì)破。

12生肖阴肖有(yǒu)哪几(jǐ)个肖

　　12生(shēng)肖中(zhōng)阴肖(xiào)有(yǒu)牛、兔、蛇、羊、鸡(jī)、猪。

　　子(zi)寅辰(chén)午申戌(xū)属(shǔ)阳(yáng)。

　　丑卯巳未(wèi)酉亥(hài)属(shǔ)阴。

　　 阳肖(xiào)：子鼠(shǔ)、寅虎、辰龙、午马(mǎ)、申猴(hóu)、戌狗、

　　 阴(yīn)肖：丑牛(niú)、卯(mǎo)兔(tù)、巳(sì)蛇、未羊、酉鸡(jī)、亥(hài)猪。

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