九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文(wén)启(qǐ)示是(shì)九方皋相马出自《列子·说符》，指在(zài)对待人(rén)、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本(běn)质(zhì)的。

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九方皋相(xiāng)马原文(wén)及(jí)译(yì)文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若(ruò)灭若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不(bù)可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其(qí)所(suǒ)以(yǐ)千(qiān)万(wàn)臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐(lè)说：“您(nín)的年纪(jì)大了，您的子侄中间有没有可以派去(qù)寻找(zhǎo)好马的呢(ne)?”

　　伯乐回(huí)答(dá)说：“一般的良马是可以从外形(xíng)容貌(mào)筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞(fēi)一样地(dì)快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智(zhì)低下的人，可(kě)以告诉他们识(shí)别一般的良马的方法，不能告(gào)诉他(tā)们识(shí)别天下(xià)难得的好马的(de)方法。

　　有个曾经和(hé)我一(yī)起担柴挑菜(cài)的叫九方(fāng)皋的人，他观(guān)察识(shí)别天(tiān)下(xià)难(nán)得的(de)好马的本领绝不在我以(yǐ)下，请您接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过了三(sān)个(gè)月(yuè)，九方皋(gāo)回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方皋回(huí)答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公很不(bù)高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来(lái)对他说：“坏了(le)!您所推荐的那个(gè)找好(hǎo)马的(de)人，毛(máo)色公(gōng)母都不知道，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数(shù)倍(bèi)的地(dì)方！九方皋(gāo)他所(suǒ)观察地是马的天赋(fù)的内在素质，深得它的(de)精妙，而忘记了(le)它的(de)粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他(tā)所不需要看见的；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)这样的(de)相马，包含着比相马本(běn)身价值(zhí)更(gèng)高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等(děng)到(dào)把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一匹天下难(nán)得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文翻译(yì)和寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)文言(yán)文告诉(sù)我们看问(wèn)题要抓(zhuā)住事蜡的熔点是多少度(shì)物本质(zhì)，不能为(wèi)表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意，供(gōng)大家参(cān)考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文(wén)翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了！您的家族(zú)中有谁(shuí)能够(gòu)继承您寻找(zhǎo)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良马(mǎ)，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那天下难(nán)得的千里马(mǎ)，好(hǎo)像是(shì)若(ruò)有(yǒu)若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子们(men)都(dōu)是(shì)才(cái)能低下的人(rén)，对(duì)于好马的(de)特征，我可(kě)以(yǐ)告诉他们(men)，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能(néng)意会，不可言传，仅(jǐn)凭(píng)自己相马的经验来(lái)判(pàn)断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过(guò)，在过去同我一起(qǐ)挑过(guò)菜、担(dān)过(guò)柴的人(rén)当中，有一个名叫(jiào)九方皋的人，他的相马技术不在(zài)我之下，请(qǐng)大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便(biàn)召见了九(jiǔ)方(fāng)皋，叫他到(dào)各地(dì)去(qù)寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么(me)样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是(shì)一匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹(pǐ)黑(hēi)色(sè)的公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏(huài)了！您(nín)推荐(jiàn)的人(rén)连马的毛色与(yǔ)公(gōng)母(mǔ)都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境界！他真是高(gāo)出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之处(chù)；明悉它(tā)的内部，而(ér)忘记(jì)了它的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他(tā)所不需要看见的；只视察他(tā)所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需(xū)要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于千里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙(shā)丘(qiū)取回来后，果然是名(míng)不(bù)虚传(chuán)的、天下少(shǎo)有的千里马(mǎ)。

文言(yán)文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马，若灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬(jìng)子，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马，不可(kě)告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说，召伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质(zhì)特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象看到本(běn)质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代(dài)思(sī)想(xiǎng)文化史上著名的(de)典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是(shì)一部智慧之书，它(tā)能开(kāi)启人们心(xīn)智，给(gěi)人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子(zi)弟子以(yǐ)及列子后学(xué)著作的汇(huì)编。

　　全书(shū)八(bā)篇(piān)，一百(bǎi)四十(shí)章(zhāng)，由(yóu)哲理(lǐ)散(sàn)文、寓言故事、神话(huà)故(gù)事、历史故(gù)事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓言形式来(lái)表达精微的(de)哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆(mù)王篇(piān)》有(yǒu)十一个，《说(shuō)符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事(shì)和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒(máng)。

　　九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓住本质(zhì)特(tè)征，不(bù)能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形(xíng)容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以良马，不(bù)可告以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于(yú)此(cǐ)乎(hū)！是乃(nǎi)其(qí)所(suǒ)以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了，您的(de)子侄中间有(yǒu)没(méi)有(yǒu)可以派(pài)去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马(mǎ)是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才(cái)智低下的人，可(kě)以(yǐ)告(gào)诉他(tā)们识别一(yī)般的良马(mǎ)的方(fāng)法，不能告诉他们识别天下难(nán)得的好马的(de)方法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我一(yī)起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人(rén)，他观察识别天(tiān)下难得的好(hǎo)马的本领绝不在我以(yǐ)下，请(qǐng)您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派(pài)他(tā)去寻找好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋(gāo)回来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦(qín)穆(mù)公问道：“是匹(pǐ)什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色(sè)的母(mǔ)马。

　　”秦穆(mù)公派人去(qù)把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他(tā)说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的那蜡的熔点是多少度个(gè)找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什(shén)么是好(hǎo)马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他(tā)胜(shèng)过我千(qiān)万倍(bèi)乃至(zhì)无数(shù)倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察(chá)地是马(mǎ)的(de)天赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见他(tā)所(suǒ)不(bù)需(xū)要看见(jiàn)的(de)；

　　只观察他(tā)所需(xū)要(yào)观察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马(mǎ)，包含(hán)着比相马(mǎ)本身价值更高的道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它(tā)果然是一(yī)匹天(tiān)下难得的好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面(miàn)现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了(le)！您的家族中有谁能够继承(chéng)您寻找(zhǎo)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一(yī)般的良马，可(kě)以从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨(gǔ)上观(guān)察得(dé)出来。

　　而那天下难得的千里(lǐ)马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我的孩(hái)子们都(dōu)是才能低下的(de)人，对于(yú)好马(mǎ)的特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里马(mǎ)的特征，那只(zhǐ)能意会，不可(kě)言传，仅凭自己相(xiāng)马的经验来判断，他们是无(wú)法掌握的(de)。

　　不(bù)过，在过(guò)去同我一(yī)起挑过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫(jiào)九方皋的人，他的相马(mǎ)技术不在我之下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了(le)九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各(gè)处寻找了三个月(yuè)后，回来报告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是什么样(yàng)的(de)马呢？”九方(fāng)皋(gāo)回答(dá)：“那是一(yī)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)派人去(qù)取，却是(shì)一匹黑色的(de)公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛色与公(gōng)母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么(me)能(néng)认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟(jìng)然(rán)达到了这(zhè)样的境界！他真(zhēn)是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的(de)是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉(xī)它(tā)的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不(bù)需要看(kàn)见的；只(zhǐ)视察他所需要视察的，而(ér)遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回(huí)来蜡的熔点是多少度后，果然是名不虚传的、天下(xià)少有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下(xià)才也(yě)，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担(dān)纆薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于(yú)马非(fēi)臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不(bù)见其所不见；视其所视，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不(bù)能(néng)为表(biǎo)面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代(dài)思想文(wén)化史上著(zhù)名(míng)的典籍，属于诸家学派(pài)著作，是一部(bù)智(zhì)慧之书，它能开启人们心(xīn)智，给(gěi)人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神话(huà)故(gù)事、历史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式(shì)来表达精微(wēi)的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神(shén)话、寓言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

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