社日(rì)节是什么节日？社(shè)日节，中国传统节日，又称土地诞，是古老的(de)中国传统节日，社(shè)日分为春社和秋(qiū)社的。关于社日节是什么节日(rì)以及社日节是什么节日，社日节是哪天，社日指的(de)是什么节日，社日节这个节日(rì)有什么风(fēng)俗，社日节的意义等问题，农商网将为你整理以下的生(shēng)活知识：

社日(rì)节是农历几月初几

　　社日(rì)节是农历(lì)二月二十的。

　　社日节日也叫(jiào)二月春社日(rì)、中(zhōng)和节(jié)。是我国(guó)一(yī)个祈求丰收的传统节日，在(zài)古代(dài)的时候没有定日，先秦(qín)、汉、魏、晋各代(dài)择日不同。

　　但是自宋代起，以(yǐ)立春后第五(wǔ)个戊日为(wèi)社日。所以具(jù)体日(rì)子由立(lì)春日推算(suàn)出来。

　　2023年立春是2月4日(rì)，立(lì)春这天就是(shì)癸巳日，第二个戊日是2月9日戊戌日(rì)，第三个戊日是2月19日戊申日，第四个戊日(rì)是3月1日戊午日(rì)，第五个戊日是3月11日戊辰日(rì)。

社日节是(shì)什么节日(rì)

　　1、社日节，中国传统节日，又称土地诞(dàn)，是古老的中国(guó)传统节(jié)日，社日(rì)分(fēn)为春(chūn)社和(hé)秋社。

　　古时(shí)代(dài)的社日节期依据干支历法来定，后来因历法(fǎ)变动改用阴历定节(jié)期。

　　春社按立春后(hòu)第(dì)五个戊日推算，一(yī)般在农历二月初二前后，秋社按立秋后第五个戊日，约(yuē)新谷登(dēng)场的农历(lì)八(bā)月。

　　古代(dài)把土地神和祭(jì)祀(sì)土地神(shén)的(de)地方都叫社，按照中国民间的习俗，每到(dào)播种(zhǒng)或收获(huò)的(de)季节，农(nóng)民们都要立社祭祀，祈求或(huò)酬报土地神。

　　2、古人认为土生(shēng)万物，所以土(tǔ)地神是广(guǎng)为敬奉的神灵之一。

　　人们认为该神管(guǎn)理着五谷(gǔ)的(de)生长和地方的平安。

　　二(èr)月二是土地公的(de)圣诞，土地公又称福德正(zhèng)神，在中国南方地区，是土地公(gōng)公的生日，称“土地诞(dàn)”，为(wèi)给土地公(gōng)公“暖寿”，有的地(dì)方有举办“土(tǔ)地会”的习俗：家(jiā)家凑(còu)钱为土地神祝贺(hè)生日，到土地庙烧香祭(jì)祀，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月二”仍沿(yán)祭社（土(tǔ)地神）习俗，如在浙江、福(fú)建、广(guǎng)东、广西等地区，既有类(lèi)似龙抬头节(jié)习俗，又有以祭社习俗为主(zhǔ)的新你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名“二月(yuè)二”习俗，南方(fāng)普(pǔ)遍奉祀土地神。

社日(rì)是什(shén)么日子

　　社日是二月二“土地(dì)诞”也称“社日节”，社日分为(wèi)春社日和秋(qiū)社日，春社是(shì)立春后第(dì)五个戊(wù)日，秋(qiū)社是立(lì)秋后(hòu)第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普(pǔ)遍奉祀土(tǔ)地神，土地神又称”社(shè)“、”社(shè)神“、”土(tǔ)神“、”福(fú)德(dé)正神“，客家人称”土地(dì)伯公(gōng)“。

　　土地神是(shì)广为敬奉的神灵之一。

　　“土(tǔ)地诞”习俗主要是(shì)祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而(ér)娱人你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名(rén)。

　　在浙江、福建、广东(dōng)、广(guǎng)西(xī)等地区，既有类(lèi)似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为主的”二(èr)月二(èr)“习俗。

　　扩展资(zī)料：

　　祭(jì)社神先得(dé)设坛(tán)立庙。

　　君王(wáng)立的称“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛(tán)还(hái)得有社主——社(shè)神(shén)。

　　最早的(de)社主(zhǔ)是树木，如夏(xià)代在坛(tán)上(shàng)种松树，商代种柏(bǎi)树(shù)，周代种栗树。

　　后来(lái)，社主改为(wèi)石头、木牌和堆土。

　　如(rú)北京中(zhōng)山公园的社稷坛(tán)便以五色土为社(shè)主，并以(yǐ)东方(fāng)青土、西方白土、南方红土、北方黑土、中央黄土，既代表天下土地，又(yòu)蕴(yùn)含了阴阳五行。

　　只(zhǐ)是为(wèi)了祈求(qiú)农(nóng)业丰稔，增(zēng)加了主宰五(wǔ)谷(gǔ)的稷(jì)神，故称社稷(jì)坛。

　　这就是(shì)明(míng)清(qīng)皇(huáng)帝(dì)祭社的“王社(shè)”。

　　百(bǎi)姓立的社，多称土地庙。

　　遍布(bù)各地城(chéng)乡的土地庙有大有小：城镇多由居(jū)民捐钱建造庙宇；乡间则在村外(wài)头大树下(xià)，砌个(gè)一(yī)二米见方的小庙(miào)，或(huò)用四块石片，三块作墙，一块盖顶，还有捡块(kuài)破缸片作(zuò)盖(gài)的。

　　如此“委屈”主宰土地、年成和人丁兴旺的尊神(shén)，却未闻土(tǔ)地神(shén)抱怨和(hé)报复的。

　　于是，中国民间塑造的土地神像(xiàng)，多是留(liú)着(zhe)长胡子的(de)慈祥老者。

　　后来(lái)有人觉得孤身独(dú)守小庙太寂寞，便按(àn)人间(jiān)社会(huì)给添了(le)俗称土地(dì)婆的夫人。

　　在(zài)福(fú)建、广东(dōng)及西(xī)南地(dì)区，人们在(zài)土(tǔ)地庙里立一二块石(shí)头，上盖红(hóng)布，便是土地神——这是以石头作为社(shè)主的古(gǔ)代(dài)遗风，农家(jiā)还在厅堂正(zhèng)墙(qiáng)供奉(fèng)了“天地君亲(qīn)师神位”的墙根下，贴(tiē)一张写有土地神(shén)位(wèi)的(de)红纸，摆个香炉，便请(qǐng)来了护家的土地(dì)神。

　　祭社是(shì)古代全民(mín)的(de)盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀(sì)祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百(bǎi)姓则集(jí)体祭你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名祀本(běn)村的(de)社(shè)神。

　　从古代诗(shī)文中可(kě)了解那时(shí)的社(shè)日情景：村(cūn)民凑钱买(mǎi)来猪、羊，然(rán)后敲锣打鼓，抬着猪羊(yáng)，提着酒壶和各种供品，聚(jù)集社神庙前(qián)，焚香祭拜，祈求五谷丰(fēng)登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：

　　百度(dù)百科-社日节

　　百度百(bǎi)科-土(tǔ)地诞

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名