十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思(sī)是《十(shí)五夜(yè)望月》是(shì)一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思(sī)是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都(dōu)仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩(kuò)大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的(de)意(yì)境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形象(xiàng)的语(yǔ)言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染了(le)中秋望(wàng)月(yuè)的特定的环(huán)境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思(sī)深情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离(lí)思聚(jù)的(de)情(qíng)意(yì)，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的(de)大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点点无(wú)声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋(qiū)日情(qíng)思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的(de)一(yī)首以中秋月夜为内(nèi)容的(de)七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的写法，从作者(zhě)的一群(qún)人的望月联想到天下人(rén)的望月，又(yòu)由赏月的活(huó)动升(shēng)华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒(shū)情的(de)方式，直接倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确(què)定的，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是(shì)极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望(wàng)月(yuè)，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极，高纳然(rán)而愈显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创(chuàng)作(zuò)时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才(cái)点(diǎn)明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画，但这(zhè)幅(fú)版画仅是(shì)画家别出心裁(cái)构(gòu)想出的意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示(shì)了它的(de)不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋望月的(de)特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的(de)意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思(sī)聚的(de)情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的(de)乐府，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的(de)大概(gài)意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间(jiān)人人都(dōu)仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的(de)一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月(yuè)怀(huái)人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望(wàng)月联想到天(tiān)下人的(de)望月，又(yòu)由(yóu)赏月的活动(dòng)升华(huá)到思人(rén)怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的(de)亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的(de)思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑(yí)问语气(qì)：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定的，说(shuō)“不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

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