雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问(wèn)前程上一句是啥？是但行(xíng)好事的。关于莫问前程上一句是啥以及莫问(wèn)前(qián)程上一句(jù)是啥，莫问前程上一句(jù)是什么？，有句话叫莫问前程，莫(mò)问前程前面一句(jù)是什么？，莫问(wèn)前程的(de)上一句等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

莫问前程(chéng)的意思

　　莫问前程的意思是(shì)自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问(wèn)前(qián)程”的意思是自身要多做义(yì)举，做好当(dāng)下(xià)，而不要去(qù)牵(qiān)挂往后的发展。

　　出自明代的(de)《增广贤文(wén)》：但行(xíng)好事，莫问前程。河狭(xiá)雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁水激(jī)，人急(jí)计(jì)生。

　　译文为自身要多做义举，做(zuò)好当下，而不要(yào)去牵(qiān)挂(guà)往后(hòu)的(de)发(fā)展。河道窄水流湍急，人(rén)能在事态紧急的时候，突然想(xiǎng)出办法(fǎ)。

莫问前程上一句是啥(shá)

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前程的(de)上一(yī)句(jù)是但(dàn)行好事，意(yì)思是自身要(yào)多做义(yì)举，做好当(dāng)下(xià)。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。

　　河(hé)狭水激(jī)，人急计生(shēng)。

　　明知山(shān)有虎(hǔ)，莫(mò)向虎(hǔ)山行。

　　明(míng)代《增广(guǎng)贤文》记载(zài)：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。

　　指的是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下。

这(zhè)句(jù)话传(chuán)递了两种心态：

　　1、第一(yī)种是做善行、善举的担当(dāng)之(zhī)心。

　　2、第二种则是(shì)不奢望回报、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将这两种心态用(yòng)于党员(yuán)干(gàn)部身上，则(zé)要求党员干部但干实事，莫问前程。

《增(zēng)广贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容大(dà)致(zhì)有这样几个方面：一(yī)是谈人及人际关系，二是(shì)谈命运，三(sān)是谈如何处世(shì)，四(sì)是表达(dá)对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为(wèi)了(le)一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附(fù)势(shì)，从而使(shǐ)世界布满(mǎn)了(le)陷(xiàn)阱(jǐng)和(hé)危机。

　　文中(zhōng)有很多强调命(mìng)运和报应的内容，认为人的一切都是(shì)命运安排(pái)的，人应行(xíng)善，才会(huì)有好的际遇。

　　《增广贤(xián)文》有大(dà)量篇幅叙述如何待人接(jiē)物(wù)，这部分内容(róng)是全文的(de)核(hé)心。

　　文中对忍让多(duō)有描述，认为忍让是消除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张自我保护(hù)、谨慎忍让的同时，也强(qiáng)调人的主观(guān)能动性，认(rèn)为这是做事的(de)原则(zé)。

　　文中也不乏(fá)劝人向善(shàn)害人之心不可(kě)有(yǒu)，防人之(zhī)心不可无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调(diào)了读书的重要、孝义的可贵，这些观(guān)点体现了正统的儒家精神。

　　但(dàn)也正是由于这种庞(páng)杂，不同思想(xiǎng)的人都可以(yǐ)从(cóng)中看(kàn)到自(zì)己认可的格言，使之具有了(le)广泛的代表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的文化是一定(dìng)的社(shè)会政治经济(jì)在(zài)观念(niàn)形态上的反映(yìng)，《增广贤文》也不例(lì)外。

　　由于时代和(hé)历史的(de)局限，必然打上那个时(shí)代的(de)印记(jì)。

　　不少内(nèi)容反映了封建伦理和道德观念，甚(shèn)至带有明显的封(fēng)建迷信、宿命论的(de)色(sè)彩；有的内容以个人(rén)为中心，反(fǎn)映(yìng)了当时及时下人(rén)们普遍(biàn)存在的自私自利、损人利己的思想；有(yǒu)的反映了在当时乃至(zhì)当(dāng)今社会(huì)制度下小市民阶层得过(guò)且过、畏缩苟安的心(xīn)理和避祸(huò)厌世的消极人生(shēng)哲学(xué)；有的在当时社会不失为对社会现(xiàn)象的(de)正确(què)反映(yìng)，今天已失去了借鉴的意义；还有一(yī)些内容含义(yì)比(bǐ)较模糊，或者只有片(piàn)面(miàn)的真理性，如果不(bù)做(zuò)正确(què)的理(lǐ)解，就(jiù)会变(biàn)成错误的(de)东西。

　　这些都是不符合时代(dài)精神的，我们要(yào)在阅读时采(cǎi)取批判(pàn)的态度，明察(chá)扬弃(qì)，批(pī)判继承，吸取(qǔ)其有营(yíng)养的成(chéng)分，古为(wèi)今用(yòng)。