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　　千山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达(dá)的意境是“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的意思是(shì)什么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意境

　　“千山暮雪(xuě)”表(biǎo)达的意(yì)思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上。

　　此(cǐ)词是词人为(wèi)雁殉情(qíng)而死(sǐ)的事所感(gǎn)动而作(zuò)的，寄托自己对殉(xùn)情者的哀(āi)思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思

　　原文：

　　乙(yǐ)丑(chǒu)岁赴(fù)试并(bìng)州，道逢捕雁(yàn)者云：“今旦(dàn)获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣(míng)不能去，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予因(yīn)买得之(zhī)，葬(zàng)之汾水(shuǐ)之上，垒石(shí)为识，号(hào)曰(yuē)“雁(yàn)丘”。

　　同行者多(duō)为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫(gōng)商，今改定之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直教生死相许(xǔ)？天南地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层(céng)云(yún)，千山(shān)暮雪(xuě)，只影向(xiàng)谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧(jiù)平(píng)楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天(tiān)啊！请问(wèn)世间的各(gè)位，爱情究(jiū)竟是什么，竟会令这两只飞(fēi)雁以生死来相对待？南(nán)飞(fēi)北(běi)归遥远的路程都(dōu)比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑(shǔ)，依(yī)旧恩爱(ài)相依为命。

　　比(bǐ)翼双(shuāng)飞虽(suī)然快乐，但离别才真的(de)是楚(chǔ)痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴(chī)情的(de)双(shuāng)雁竟比(bǐ)人间(jiān)痴情儿女更加(jiā)痴情(qíng)！相依相伴(bàn)，形影不离的(de)情(qíng)侣已(yǐ)逝，真情的(de)雁儿(ér)心(xīn)里应该知(zhī)道，此去万里，形孤影单(dān)，前程渺渺路(lù)漫漫(màn)，每年寒暑(shǔ)，飞万里越千(qiān)山(shān)，晨风暮雪(xuě)，失去一生的至(zhì)爱，形单影只(zhǐ)，即使苟且(qiě)活(huó)下去又有什么(me)意义呢(ne)？

　　这汾水一带，当年本是(shì)汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方，每当武帝(dì)出(chū)巡(xún)，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热(rè)闹(nào)，而今却是冷烟衰草(cǎo)，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招魂(hún)也无济于(yú)事。

　　女(nǚ)山神(shén)因之枉自(zì)悲啼，而(ér)死者却不会再归来(lái)了！双雁生死(sǐ)相许(xǔ)的深情(qíng)连上天也嫉妒，殉(xùn)情(qíng)的大(dà)雁决(jué)不会和(hé)莺儿燕(yàn)子(zi)一般，死后化(huà)为一抔(póu)尘土。

　　将会(huì)留得(dé)生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻(xún)访雁(yàn)丘(qiū)坟故地，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇(piān)》所(suǒ)收(shōu)为最早(zǎo)。

　　双片(piàn)一(yī)百一十六(liù)字，前片六仄韵，后(hòu)片(piàn)七仄韵。

　　双结(jié)倒数(shù)第三句第一字皆(jiē)领(lǐng)格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章(zhāng)宗(zōng)泰(tài)和五年（公元1205年），当时元好问年(nián)仅十(shí)六岁(suì)。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志(zhì)》载(zài)：金(jīn)代选举之制，由乡至府，由府(fǔ)至省及殿试(shì)，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在(zài)秋八(bā)月。

　　府(fǔ)试(shì)处(chù)所承安(ān)四年赠太原，共为十(shí)处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳曲县西汾(fén)水旁。

　　金(jīn)元(yuán)好问赴府试(shì)……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从(cóng)。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿双飞，秋(qi杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思ū)去春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树梢(shāo)齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇(piān)用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的(de)殉情蓄(xù)足(zú)了笔势，也使大雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)的内在意义(yì)得(dé)以升华。

　　“问世间，情为何(hé)物(wù)，直教生死相许”，大雁的生死至情深深地震撼了(le)作者，他将自己的震惊、同情、感动(dòng)，化为(wèi)有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何(hé)物”？起(qǐ)句陡然发问似雷(léi)霆万钧(jūn)，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞(fēi)客(kè)，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑(shǔ)”，这二句写(xiě)雁的感(gǎn)人(rén)生活情(qíng)景。

　　大雁(yàn)秋天南下越冬而(ér)春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客(kè)”，赋予它们的比(bǐ)翼(yì)双飞以世间夫妻相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更(gèng)有痴(chī)儿女”，是中(zhōng)：于此，在这里(lǐ)面。

　　这几句是说(shuō)大(dà)雁长期以来共同生活，既是(shì)团(tuán)聚的快乐，也有离(lí)别的酸楚，在平(píng)平淡淡的生活中形成了难以割舍的(de)一往深情(qíng)。

　　“君应有(yǒu)语：渺(miǎo)万里层云，千山(shān)暮雪，只影为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的大雁(yàn)。

　　这(zhè)四(sì)句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩(mó)描写(xiě)。

　　当网罗惊破双栖梦之(zhī)后，作者认为孤雁心中必然会进行生(shēng)与(yǔ)死、殉(xùn)情(qíng)与偷(tōu)生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影(yǐng)响大雁殉(xùn)情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧平楚”，这几(jǐ)句借助对历史(shǐ)盛迹的(de)追忆与对眼前(qián)自然景物的描(miáo)绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横(héng)汾(fén)路”指当(dāng)年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是(shì)倒装句，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂(hún)》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是(shì)武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大(dà)雁生死(sǐ)相许的(de)深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的(de)大雁决不会和(hé)一般的莺儿燕(yàn)子一样(yàng)化(huà)为(wèi)黄土。

　　而(ér)是(shì)“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几(jǐ)句从反面衬托，更加突出了大(dà)雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁丘(qiū)处”，这是从正面对大雁的(de)称(chēng)赞。

　　词(cí)人展(zhǎn)开想象，千(qiān)秋万古后，也(yě)会(huì)有像他(tā)和他的朋友们一样的(de)“钟于(yú)情”的骚(sāo)人墨客，来寻访(fǎng)这(zhè)小小(xiǎo)的雁丘，来祭奠这一对爱侣的(de)亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们(men)的感动之深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了词人(rén)对殉情者(zhě)的深切哀思，延伸(shēn)了全词的(de)历史跨度，使主(zhǔ)题(tí)得以升华。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　金(jīn)章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年仅十六(liù)岁的青年诗人(rén)元(yuán)好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞(fēi)的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天(tiān)上一头栽了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便买下(xià)这一对大雁(yàn)，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小(xiǎo)的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕，其后又加以修(xiū)改，遂(suì)成这首著名的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日(rì)），字裕之(zhī)，号遗山，世称(chēng)遗山(shān)先(xiān)生。

　　太(tài)原秀容（今山西忻(xīn)州）人。

　　金(jīn)末至大(dà)蒙古国(guó)时期著名文学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文(wén)学(xué)的主要代表、文坛盟主，又是(shì)金元之际在文学上承前(qián)启后的桥梁，被(bèi)尊为(wèi)“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅(shàn)作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其(qí)“丧乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词(cí)为金代一朝之冠，可与两宋名(míng)家(jiā)媲美(měi)；

　　其散曲虽传世不多，但当时(shí)影响很(hěn)大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山(shān)先生全集》《中州(zhōu)集(jí)》。

千山暮雪的意思是什么

　　千山(shān)暮雪指(zhǐ)夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上,是作者(zhě)借周围(wéi)景物衬(chèn)托大雁殉情后(hòu)的凄苦。

　　这(zhè)句话出自于"问世间、情是何物(wù)，直教生死相迅纯扰许。

　　天南(nán)地(dì)北双(shuāng)飞亩旦客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中(zhōng)更(gèng)有(yǒu)痴(chī)儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影向谁去。

　　横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待(dài)骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛饮，来(lái)访雁邱处。

　　作者裤兆(zhào)：元好(hǎo)问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

　　千山暮雪表(biǎo)达的意思是什(shén)么，千山暮雪表(biǎo)达的意境是“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕(mù)下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上的。

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千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意思是什么(me)，千山暮(mù)雪表达的意境

　　“千山(shān)暮(mù)雪”表达的意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而死的事所感动而(ér)作的，寄托自己(jǐ)对殉(xùn)情(qíng)者的哀(āi)思(sī)。

　　出自金代(dài)词人元好问的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州，道(dào)逢捕雁者云：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不(bù)能(néng)去，竟自投于地而死。

　　”予因(yīn)买得之，葬(zàng)之(zhī)汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改定之。

　　问世间(jiān)，情(qíng)是(shì)何物，直教生死相(xiāng)许？天南地北(běi)双飞客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天(tiān)啊！请问世间(jiān)的各(gè)位(wèi)，爱情究竟是什么，竟会令(lìng)这两(liǎng)只飞雁以生死来相对待？南(nán)飞北(běi)归遥远的(de)路(lù)程(chéng)都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的双(shuāng)雁竟比人间痴(chī)情(qíng)儿(ér)女更加痴情！相依相伴，形影不离的(de)情侣已(yǐ)逝，真情(qíng)的雁儿心里应该知道(dào)，此去(qù)万(wàn)里，形孤(gū)影单，前(qián)程渺渺(miǎo)路漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪(xuě)，失去一生的至(zhì)爱，形单(dān)影只(zhǐ)，即使苟(gǒu)且活下去(qù)又(yòu)有什么意(yì)义呢？

　　这汾(fén)水一带(dài)，当年本是汉武帝巡幸(xìng)游乐的(de)地方，每当武帝出巡(xún)，总(zǒng)是箫鼓喧(xuān)天，棹(zhào)歌四起，何(hé)等(děng)热(rè)闹，而今(jīn)却是冷烟衰草(cǎo)，一派(pài)萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲啼(tí)，而死者却不会再归来了！双雁(yàn)生死相许的深情连上天也嫉妒(dù)，殉情的大雁决不会和莺儿(ér)燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身后名(míng)，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟故地(dì)，来祭(jì)奠这一(yī)对(duì)爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名(míng)《摸鱼(yú)子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等(děng)。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片(piàn)一百(bǎi)一十六字(zì)，前(qián)片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结(jié)倒数第三(sān)句第一字皆(jiē)领格，宜(yí)用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年(nián)），当时(shí)元好问年仅十六岁(suì)。

　　③赴试(shì)并州(zhōu)：《金史·选举志》载：金(jīn)代选(xuǎn)举之制，由(yóu)乡至(zhì)府，由府至省(shěng)及殿试(shì)，凡四试(shì)。

　　明(míng)昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试(shì)试期在秋八月。

　　府(fǔ)试处所(suǒ)承安四年(nián)赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一统志》：雁(yàn)丘在(zài)阳曲县西(xī)汾水旁(páng)。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直(zhí)教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来(lái)，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声夺人(rén)，犹如(rú)盘马弯(wān)弓，为下(xià)文描写雁的殉情蓄足了笔势(shì)，也使(shǐ)大雁殉情(qíng)的内在意义(yì)得以升华(huá)。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教生死相许”，大(dà)雁(yàn)的生死至情深深地(dì)震撼了作者，他将自(zì)己的震(zhèn)惊、同情、感(gǎn)动，化为有力的诘问，问自(zì)己、问世(shì)人、问苍天，究竟“情是何物(wù)”？起句陡(dǒu)然发问(wèn)似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞(fēi)客(kè)，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二句写雁(yàn)的感(gǎn)人(rén)生(shēng)活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南下越冬而春(chūn)天(tiān)北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比翼双(shuāng)飞以世间夫妻相爱的理想色(sè)彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴儿女”，是(shì)中：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句是说大雁长(zhǎng)期(qī)以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡(dàn)淡的生活中形(xíng)成了(le)难以割舍(shě)的一往深情。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层云(yún)，千(qiān)山暮雪，只影为谁(shuí)去”，君：指殉(xùn)情的大雁(yàn)。

　　这四(sì)句(jù)是对大(dà)雁殉情(qíng)前心(xīn)理(lǐ)活动细致入微的揣(chuāi)摩描写(xiě)。

　　当网罗惊破(pò)双栖(qī)梦(mèng)之后，作者认为孤雁心中必然(rán)会进行(xíng)生与(yǔ)死、殉情(qíng)与偷生的矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫(yù)与抉择的(de)过程并未影响(xiǎng)大(dà)雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚”，这几(jǐ)句(jù)借助对历(lì)史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自然景物的描绘(huì)，渲染了(le)大雁殉情的不朽意义(yì)。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些”字(zì)，所(suǒ)以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思(sī)是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·九歌》中(zhōng)有《山(shān)鬼(guǐ)》篇(piān)，描写山(shān)中女(nǚ)神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土”，大(dà)雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对(duì)殉(xùn)情的大雁决不会和一(yī)般的莺儿(ér)燕子一(yī)样化为(wèi)黄土。

　　而是“留得生(shēng)前身后名”，与世长(zhǎng)存(cún)。

　　这(zhè)几(jǐ)句(jù)从反面衬托，更(gèng)加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻(xún)访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)丘处(chù)”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想象(xiàng)，千秋万古后(hòu)，也会有(yǒu)像(xiàng)他和(hé)他的朋友们一样的“钟于情”的骚(sāo)人墨(mò)客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌(gē)痛饮”生(shēng)动地写出(chū)了人们的感动(dòng)之深。

　　全词结(jié)尾，寄寓(yù)了词人对殉情(qíng)者的深切哀思(sī)，延伸(shēn)了(le)全词的历史跨度，使(shǐ)主题得(dé)以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰(tài)和五年（公(gōng)元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并(bìng)州(zhōu)应试(shì)途中，听一位捕雁(yàn)者说，天空中一对比(bǐ)翼双(shuāng)飞的大雁，其中一(yī)只(zhǐ)被(bèi)捕杀(shā)后(hòu)，另一只(zhǐ)大雁从天上一头栽了下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的诗(shī)人便买下这一对大雁，把(bǎ)它(tā)们合葬在汾水旁，建(jiàn)了一个(gè)小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一(yī)阕(què)，其后又(yòu)加以修改，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕(yù)之，号遗山(shān)，世称(chēng)遗山先(xiān)生(shēng)。

　　太原秀(xiù)容（今山西忻州）人。

　　金末(mò)至(zhì)大蒙(méng)古国时期著(zhù)名文学家、历(lì)史学家。

　　元好问(wèn)是宋金对(duì)峙时期北方(fāng)文(wén)学的(de)主要(yào)代表、文坛盟主，又是金元之际(jì)在(zài)文(wén)学上承前启(qǐ)后(hòu)的桥梁，被尊为“北方(fāng)文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成(chéng)就最(zuì)高，其“丧乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词为金(jīn)代一(yī)朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不(bù)多，但当(dāng)时影响很大，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗山先(xiān)生全集(jí)》《中(zhōng)州集(jí)》。