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易经是道(dào)家仍是儒(rú)家

　　易经是(shì)道家也是儒家(jiā)的。

　　《易经》既归于道家，又归(guī)于儒家，是道儒两家的知指导思维。《易经(jīng)》包含了《连山》、

　　《归藏(cáng)》、《周易》三部(bù)易书，其(qí)间《连(lián)山》和(hé)《归藏》现已失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经》内(nèi)容五光(guāng)十色，在中(zhōng)华民族前史上(shàng)有着不行代(dài)替的(de)前史位置和效果，千(qiān)百，年(nián)来，对(duì)中华民族政治、经济、思(sī)维(wéi)、文明都产生(shēng)了巨大影(yǐng)响(xiǎng)。

易经中的(de)主(zhǔ)方客方是指谁

　　易经病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语(jīng)里设有(yǒu)讲主、客方，这是占卜术里的概念。

　　也有人认为先动者为主、后动者为客；动方为客，静方为主；自动者(zhě)为客，被迫者为动(dòng)者为主(zhǔ)。

　　若自己契合上述所述，也能(néng)够认为是自己。

　　易经，是论述六合人间万象改变的(de)陈旧经典，是博学多才的辩证法哲学(xué)书。

　　包(bāo)含(hán)《连(lián)山》《归(guī)藏》《周易》三(sān)部(bù)易(yì)书(shū)，其间(jiān)《连山》《归藏》现已失传，现存于(yú)世的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵(hán)着(zhe)朴素深入的自然法则和辩证思维，是(shì)中华民族(zú)才智的(de)结晶。

易经的(de)主方是(shì)自己吗

　　易经里(lǐ)设有讲主、客方，这是占卜术里的概(gài)念。

　　也(yě)有(yǒu)人认为先动者为主(zhǔ)，后(hòu)动(dòng)者(zhě)为(wèi)客；动方为客，静方为(wèi)主；自动者(zhě)为客，被迫者为动者为(wèi)主。

　　若自己契合上述(shù)所述，也能够认为是自己。

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