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  京剧的角色可分为哪几种(zhǒng),京剧的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

  关(guān)于京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色以(yǐ)及京(jīng)剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种?,京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种类型,京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色(sè),京剧(jù)的角色分为哪几(jǐ)种(zhǒng)图(tú)片,京剧的角色分为(wèi)哪几种四大行当等问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:

京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种,京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

  生、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生<rx550相当于什么显卡,rx580相当于什么显卡/p>

  生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的(de)主要类(lèi)型之(zhī)一,除净、丑以外(wài)的男(nán)性角色称为生行。

  按(àn)其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征(zhēng)和(hé)表演特(tè)点(diǎn),大(dà)致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除(chú)了红生某些勾脸的武生之(zhī)外(wài),其他(tā)都是素脸,也(yě)就是内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性(xìng)格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类角色(sè)的总称。

  旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色(sè),看来并不干净,故反(fǎn)其意(yì)为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;

  以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸,如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

  铜(tóng)锤花脸称正净(jìng),架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净(jìng),武二花脸(liǎn)言红净,在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

  根据动(dòng)物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑(chǒu)为(wèi)笨的代(dài)名词。

  但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳,而能说(shuō)能跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善(shàn)演武功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮演(yǎn)中年以上男子,多数(shù)挂(guà)须。

  又(yòu)细分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

  在(zài)北杂剧(jù)中,末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”,泛指末本正(zhèng)角,与宋元杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同,而与(yǔ)“末(mò)”的涵义(yì)不(bù)同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末”,除(chú)担任报(bào)台,介(jiè)绍(shào)剧(jù)情(qíng)梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开(kāi)场外,还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角色。

  昆剧(jù)“末(mò)”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来,按照南昆(kūn)的路子,包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外(wài)三个家门,约在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色(sè)都有哪几种?

  京剧行当(dāng)又称(chēng)角色,主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行(xíng)分为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(老(lǎo)生):即中年以上的(de)剧(jù)中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分为安工老生或称唱工老生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文人等),靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武将),衰派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

   小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的大将,王侯等),纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

   武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武打角色(sè),穿(chuān)厚底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生,穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

  2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ),扮演贤妻良母型角色。

   花(huā)旦:亦(yì)叫花衫(shān),以服装花艳为特色(sè),以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

   老旦:用本噪子演唱,多(duō)为(wèi)中老年妇(fù)女。

  3、净(jìng)行(xíng) 简称(chēng)“净”,亦叫花脸。

  净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色,看(kàn)来并不干净,故反其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)rx550相当于什么显卡,rx580相当于什么显卡花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等(děng)。

  铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净,架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的(de)特色(sè)。

  4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

  该行(xíng)当多为中年(nián)以(yǐ)上的男性。

  实际末行专司引(yǐn)戏职能,如打头出场者,反(fǎn)其义而(ér)称为“末”的(de)。

  5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区(qū)别。

   丑行又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

  文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(文人,儒(rú)生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑为笨(bèn)的(de)代名词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐,善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色,此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

  扩展资料:

  京剧,曾(céng)称平剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏,场景布置注重写(xiě)意。

  被(bèi)视(shì)为中国国粹,中国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧(jù)是京剧(jù)的前身。

  清代乾隆五十五年(nián)(1790年)起,原在南方(fāng)演(yǎn)出的(de)三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春, 四(sì)大徽班陆续进入北京,他们与来自湖北的(de)汉(hàn)调艺人(rén)合作,同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表(biǎo)演方法(fǎ),吸收了一些地方(fāng)民(mín)间曲(qū)调,通过不断的交流、融(róng)合(hé),最终(zhōng)形成京剧。

  京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展(zhǎn),直至民(mín)国得到空前的(de)繁(fán)荣(róng)。

  京剧走(zǒu)遍世界各地,成为介(jiè)绍、传播中国传(chuán)统艺术纯(chún)尘文(wén)化(huà)的重要媒介。

  rx550相当于什么显卡,rx580相当于什么显卡分(fēn)布地(dì)以北京为中(zhōng)心,遍及中国。

  在(zài)2010年11月16日(rì),京剧被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

  京剧一般用(yòng)油(yóu)彩(cǎi)化妆,比较(jiào)难卸下(xià)。

  脸谱的演变和(hé)发(fā)展,不是某(mǒu)个人凭(píng)空(kōng)臆造的产(chǎn)物,而是戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期(qī)艺术(shù)实(shí)践中,对(duì)生活现(xiàn)象(xiàng)的观(guān)察、体验(yàn)、综合,以及对(duì)剧(jù)中岩塌角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断,作出评(píng)价,才逐步形(xíng)成(chéng)了一(yī)整套(tào)完整的艺术手法。

  据史料记载,脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(传统戏曲角色行当之一,是京剧和某些地方戏(xì)中净(jìng)的别称)所戴(dài)面具和参军戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来。

  中国戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾撰文说:“中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)脸谱,胚胎于上古的图腾(téng),滥觞于春秋的傩(nuó)祭(jì),孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn),发展为宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱(pǔ)。

  在戏曲形成之后,脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

  最明(míng)显的贵州的‘地(dì)戏’,江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏(xì)’,无论生(shēng)旦净(jìng)丑,都戴面具,每剧(jù)多至百余,少者亦须数(shù)十。

  ‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪,一般均戴面具(jù),并不勾(gōu)画脸谱。

  京剧是具(jù)有全(quán)国性的大剧(jù)种(zhǒng),大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ),可是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面(miàn)具(jù)。

  从脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁,可以看出中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样(yàng),是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺术。

  京剧(jù)在中国戏曲史上,虽(suī)只有二(èr)百余(yú)年的历(lì)史,但与(yǔ)其他戏曲相比,它发(fā)展快,流传广,深受人民群众的喜爱,有广泛(fàn)的群众基(jī)础。

  因此,京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意和(hé)夸张(zhāng)的艺术,常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部的表情。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼,悲伤或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

  勾画(huà)时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄,用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合来(lái)表(biǎo)现(xiàn)气质,用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物(wù)性格。

  京(jīng)剧脸谱,是具有(yǒu)民(mín)族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法。

  由于每(měi)个历史人物或(huò)某一种类型(xíng)的人物都有一种大(dà)概的谱式,就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都(dōu)要按照乐谱(pǔ)一样,所以称为(wèi)“脸谱”。

  关(guān)于脸(liǎn)谱的来源(yuán),一般的(de)说法是(shì)来自假(jiǎ)面具。

  京剧脸(liǎn)谱,是(shì)根据某种(zhǒng)性格(gé)、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊(shū)类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

  红色的脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义烈(liè),如关羽、姜维、常遇(yù)春;黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽,如包拯、张飞(fēi)、李逵等(děng);黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人(rén)物,如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等;白色(sè)的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人,如曹操(cāo)、赵高等。

  京剧脸谱(pǔ)的(de)色(sè)画(huà)方法,基(jī)本上分为三类:揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初(chū)的作用,只是夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理,用夸(kuā)张的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中人的性格、心理和(hé)生理上(shàng)的特征,以此来为(wèi)整个(gè)戏剧的情节(jié)服务,可是发(fā)展到后来,脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到(dào)深,本身就逐渐成为一(yī)种具(jù)有(yǒu)民(mín)族(zú)特色的、以人的面部为表现手段的(de)图(tú)案艺术了。

  参(cān)考资料:百度百科-京剧(jù)

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