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一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊(a)以及盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊，盱眙邮(yóu)政编号是多少，江苏(sū)盱(xū)眙(yí)的(de)邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案：

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地处北亚(yà)热带与暖温带(dài)过渡区域，属季(jì)风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多(duō)平原(yuán)；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾(qīng)斜(xié)，高差(chà)悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区(qū)等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅游强县”等(děng)荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅(lǚ)游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州(zhōu)，为唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗(sì)州(zhōu)州府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众多，境内出土(tǔ)过(guò)世(shì)界最(zuì)早的彗星运行图和战(zhàn)国时(shí)期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙(yí)远古(gǔ)文化的(de)杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院院(yuàn)士(shì)、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采(cǎi)集到一段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股(gǔ)骨(gǔ)化石，是更(gèng)新世晚期人(rén)类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾人(rén)”，考古界称(chēng)为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发(fā)现(xiàn)打破(pò)了“南方更新世(shì)晚(wǎn)期的地层(céng)中(zhōng)，无原始(shǐ)人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头(tóu)、六(liù)郎墩等遗(yí)址考(kǎo)古(gǔ)成(chéng)果(guǒ)表明：早(zǎo)在良渚文化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出(chū)土新石器时代的石(shí)斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学(xué)家(jiā)在这里(lǐ)发现了许多(duō)陶(táo)器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了(le)轮制技术，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还(hái)有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上(shàng)的(de)那(nà)些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然(rán)是(shì)盱眙人与大(dà)自然(rán)抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证；这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的(de)盱眙(yí)具(jù)有(yǒu)包容精(jīng)神。

传(chuán)说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰(jié)出(chū)人(rén)物(wù)为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚(qī)天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴(yīng)的传说(shuō)，苏轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以(yǐ)地(dì)名掌故(gù)为内容(róng)的(de)传(chuán)说和(hé)故事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说(shuō)，禹王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克、动植物(wù)、一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克土特(tè)产等方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说(shuō)，七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林(lín)为(wèi)什(shén)么没有紫(zǐ)竹，野(yě)马追(zhuī)、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传(chuán)说(shuō)和故事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社会生(shēng)产、风土(tǔ)人情(qíng)以及文化(huà)传统，反(fǎn)映了(le)人民群(qún)众的(de)精神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民(mín)群众文化素养的(de)提高和民族精(jīng)神的(de)增(zēng)强起(qǐ)到了潜移(yí)默化的作用，许(xǔ)多传(chuán)说故事(shì)已结集(jí)出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少(shǎo)啊(a)？是211700的。关于盱眙的邮编号(hào)码是多少啊以(yǐ)及(jí)盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊，盱眙邮(yóu)政编号(hào)是(shì)多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱(xū)眙县区号邮编，盱(xū)眙县的邮编等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案：

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过(guò)渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多(duō)平(píng)原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒(bīn)临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文(wén)化旅游资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二(èr)批国家(jiā)全域旅(lǚ)游(yóu)示范(fàn)区(qū)。

一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所(suǒ)在(zài)地，曾孕育一(yī)代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土(tǔ)过世界最(zuì)早的彗(huì)星运行(xíng)图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国(guó)投资潜(qián)力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾(wān)文化(huà)是盱眙远古文化(huà)的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院(yuàn)士(shì)、古脊椎动(dòng)物(wù)和(hé)古人类(lèi)研究所所长杨钟(zhōng)健在(zài)盱(xū)眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石(shí)，是更(gèng)新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚期智能人，被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南(nán)方更新世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说(shuō)，是迄今为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年(nián)，但(dàn)史前文化可(kě)直溯五千(qiān)年(nián)前(qián)。

　　据(jù)对盱眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果(guǒ)表明：早在良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶口文化(huà)时期盱眙(yí)就有(yǒu)丰(fēng)富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来(lái)，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地(dì)出(chū)土新石器时代的(de)石斧、石镰和大(dà)量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考古学家在(zài)这里发(fā)现了许多陶(táo)器(qì)，主(zhǔ)要有红(hóng)陶(táo)，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术(shù)天赋(fù)；石斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是盱眙(yí)人与(yǔ)大自然抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人物为(wèi)内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗州大(dà)圣(shèng)的传(chuán)说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明(míng)祖陵的(de)传(chuán)说(shuō)，水漫泗州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河(hé)与九里荒的传说，万塘的(de)传(chuán)说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特(tè)产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的(de)传说，七品(pǐn)县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻官(guān)，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了(le)盱(xū)眙的人物(wù)历(lì)史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会生(shēng)产、风土(tǔ)人情(qíng)以及文(wén)化(huà)传统，反映了人(rén)民(mín)群(qún)众的精(jīng)神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民群众文(wén)化素养的提(tí)高和民族精神的(de)增(zēng)强起(qǐ)到了潜(qián)移默化的作用，许多传说(shuō)故(gù)事已结集出版，有的还被改编成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台(tái)，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫的传说等。