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一山放过一山拦全诗原版,一(yī)山放过一山拦全诗(shī)是(shì)什么诗(shī)
“一山放过一山拦”正确的句子是“一山(shān)放出一山(shān)拦(lán)”,全诗内容是:莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。
政入万山围子里,一山放出(chū)一山拦。
出自南宋诗(shī)人杨(yáng)万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。
译(yì)文:
不(bù)要说什么上山艰难下山(shān)容易,骗(piàn)得(dé)人们下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。
真正走起来才发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里,真是过了一(yī)山(shān)又一山(shān)。
注释:
①莫言(yán):不(bù)要说。
②赚得:骗(piàn)得。
得,一作(zuò)“的”。
③错喜欢(huān):白(bái)白地喜欢(huān)。
一作“空喜(xǐ)欢”。
④政(zhèng)入:恰(qià)好进入。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰好(hǎo)。
一作(zuò)“正”。
⑤围子:圈子(zi),圆圈(quān)。
一作(zuò)“圈(quān)子”。
⑥放出:这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思(sī)。
一作(zuò)“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗(shī)的内(nèi)容(róng)很平常,读来却有一(yī)种新(xīn)鲜(xiān)感。
它(tā)的(de)佳处,就在于作者善于从日(rì)常生活(huó)里人们习见的现象中,敏感地(dì)发现和领悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经验,并(bìng)用(yòng)通俗生动而又(yòu)富于理趣的语言表(biǎo)现出来,能给人(rén)以某(mǒu)种联(lián)想与启(qǐ)示。
第(dì)一句当(dāng)头喝(hē)起。
“莫言下岭便无难”,这是一个(gè)富于包孕(yùn)的(de)诗句。
它(tā)包(bāo)含了(le)下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng),以及对所历(lì)艰难的种种感受。
正因为上山艰难,人(rén)们便往往(wǎng)把下岭看(kàn)得容易和轻松。
开头一句,正(zhèng)像是针对这种(zhǒng)普遍心理所(suǒ)发的棒喝。
“莫(mò)言”二字(zì),像(xiàng)是(shì)自诫(jiè),又像是提(tí)醒别人,耐人寻(xún)味。
第二句申说、补足首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗”字富于幽默的风趣。
行(xíng)人心自中下岭的坦易,与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对比,因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对(duì)下岭(lǐng)的主观想象骗了。
诗人在这(zhè)里只(zhǐ)点出而不说破,给读者留下(xià)悬念,使下两句(jù)的(de)出现更引人注目。
三(sān)四两句承接(jiē)“空喜欢”,对第二句(jù)留下的悬念(niàn)进(jìn)行解释。
本来,上(shàng)山过程中要(yào)攀(pān)登多少道山(shān)岭,下山(shān)过程中也会相(xiāng)应遇到多少道山(shān)岭(lǐng)。
山本(běn)无知(zhī),“一山放过一山拦”的形容却(què)把山(shān)变成了有生命(mìng)有灵性的东西。
它仿佛给行人(rén)布置了一个迷(mí)人阵,设置了层层叠叠(dié)的圈(quān)套。
而行人(rén)的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦(fán),直至恍然大悟,也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复(fù)中体现(xiàn)出来了(le)。
诗人(rén)借(jiè)助景物(wù)描写和生动形象的比喻,通过(guò)写山区(qū)行路的感(gǎn)受(shòu),说明(míng)一一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗个(gè)具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道(dào)路(lù)上(shàng)的(de)困难作好充分(fēn)的估(gū)计(jì),不(bù)要(yào)被(bèi)一(yī)时的(de)成功所(suǒ)陶醉。
创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng):
杨万里一(yī)生力主抗战,反对屈膝投(tóu)降,所以一直(zhí)不(bù)得重用。
宋孝宗登基后,便被外放做官。
宋光宗(zōng)绍熙元年(1190)十一月(yuè),杨(yáng)万里以直龙(lóng)图(tú)阁出为江东转运副使,权(quán)领淮西、江东(dōng)军马钱(qián)粮,治所在建康(kāng)(今江苏南京)。
绍熙三年(1192)八(bā)月,改知赣州,不赴(fù),乞祠。
这组诗第六首中(zhōng)“政是行(xíng)人(rén)肠断时,子规得得向(xiàng)人啼”意思是(shì)正(zhèng)是路(lù)上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在声(shēng)声(shēng)不(bù)绝(jué)地对着人啼叫。
可知非绍熙二年(nián)事(shì),当作于绍熙三年春(chūn),诗人时年六(liù)十六(liù)岁。
他外出途经松(sōng)源时,见群山环绕,感慨不已(yǐ),于是(shì)写下这组诗。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋(zhāi),吉州吉(jí)水(shuǐ)(今属(shǔ)江西)人。
绍兴(xīng)二十四年(1154)进士。
孝宗(zōng)初,知奉新县,历太(tài)常博(bó)士、太(tài)子侍读等(děng)。
光宗(zōng)即位,召为(wèi)秘书监。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名,称南宋四大家(jiā)。
初学江西派(pài),后学王安(ān)石及晚唐诗(shī),终自成一家,擅长“活法(fǎ)”,时称诚(chéng)斋体。
一(yī)生作诗二万余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗
一山放过一山(shān)拦全诗如(rú)下:
莫言下岭便无难,赚得行人(rén)错喜弯启或欢。
政(zhèng)入万山(shān)围子里,一(yī)山放(fàng)出一埋伍山拦(lán)。
《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò),杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族(zú)。
吉州吉水(今江西(xī)省吉水县)人。
南宋杰出诗(shī)人(rén),与尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)合(hé)称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。
全诗译文(wén)1:不要说从(cóng)山岭上下来就没(méi)有困难,骗(piàn)得前(qián)来爬(pá)山的人白(bái)白地欢喜一场。
好比(bǐ)行走(zǒu)在群山(shān)的包围之中,你刚(gāng)攀过一座山,另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路。
全诗译文2:不要说(shuō)什么(me)上山艰难(nán)下山容易,骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。
真(zhēn)正(zhèng)走起来(lái)才(cái)发现走(zǒu)来走去还在(zài)万(wàn)山环(huán)绕的圈(quān)子(zi)里,真是过了一(yī)山又一(yī)山。
注旁芦释:
松(sōng)源、漆公店:地(dì)名,当今(jīn)在今(jīn)皖南山区(在(zài)今江西弋阳与余江之间)。
晨炊:早餐,做早(zǎo)饭,也(yě)指清晨起来(lái)做(zuò)早餐。
莫言:不要说,不要觉得。
赚(zhuàn)得:骗得。
错喜欢:白白地喜欢(huān),空欢喜。
一作“空(kōng)喜欢”。
政入:恰好(hǎo)进入。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰(qià)好。
一作“正”。
围子:圈(quān)子,圆圈。
一作(zuò)“圈子”。
放出(chū):这(zhè)里(lǐ)是把行(xíng)人放过去(qù)的意(yì)思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻挡(dǎng)。
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非常不错
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了