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　　1953年在(zài)赫尔(ěr)辛基(jī)颁布了四(sì)位世界文(wén)化(huà)名(míng)人。

　　他(tā)们是中国的屈原，波兰的(de)天(tiān)文学家、日心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期(qī)重要(yào)的(de)人文(wén)主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)最(zuì)重要(yào)的作家，杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中(zhōng)国历史(shǐ)上一位伟大的爱(ài)国(guó)诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者(zhě)和代表作(zuò)家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的(de)影响。

　　屈原作品的(de)出现，标志着中国诗歌进(jìn)入了一(yī)个由(yóu)大(dà)雅歌(gē)唱到浪漫(màn)独创的新时(shí)代，其主要作(zuò)品有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品(pǐn)为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的(de)源头(tóu)之一，《楚辞》中最著(zhù)名的(de)篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗(shī)歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼(ní)（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日，享(xiǎng)年(nián)70岁），是文艺(yì)复兴时期的(de)波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提出了(le)日(rì)心说，否定了教会的权(quán)威，改变了人类(lèi)对(duì)自然对自身的(de)看法(fǎ)。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心说(shuō)违反(fǎn)《圣经》，哥白(bái)尼仍坚(jiān)信(xìn)日心说(shuō)，并认为日心说与其并(bìng)无矛盾，并经(jīng)过长(zhǎng)年的观(guān)察和计算完(wán)成他的(de)伟大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉(lā)伯雷出生于法(fǎ)国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进(jìn)修道院当了修士。

　　期间开始学习希(xī)腊文，来了解希腊(là)和(hé)罗马(mǎ)的(de)古代文化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大(dà)学攻(gōng)读(dú)医学，用了(le)两个月(yuè)的时间获(huò)得了学士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出版，次年出版第二部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利(lì)埃(āi)大(dà)学的(de)博士学位(wèi)。

　　1545年，在(zài)国王的特许发(fā)行(xíng)证的保护下，拉伯雷(léi)以真实姓名(míng)出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外(wài)逃，直(zhí)至1550年才获准(zhǔn)回到法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在学校(xiào)教书，教书期间(jiān)，他完成了《巨人传》的第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎(lí)去(qù)世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华(huá)人(rén)社(shè)会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩(mó)罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文(wén)学史(shǐ)上最杰(jié)出的(de)戏剧家，欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)最重要、最(zuì)伟大的作(zuò)家，全世界最卓越的(de)文学家(jiā)之一。

　　德国(guó)的(de)狂飙运动也是高唱着莎士比亚(yà)的(de)赞歌，举着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到(dào)他的(de)第一(yī)页．就(jiù)使我一生都(dōu)属于他了。

　　读完(wán)第一部，我就像一个生(shēng)下来的盲(máng)人(rén)，一只奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比(bǐ)亚在马克(kè)思的心(xīn)目中所占的位置也是独(dú)一无(wú)二的(de)，没有(yǒu)任何其他作(zuò)家(jiā)可以与之相比。

　　在马(mǎ)克(kè)思的著作中，仅(jǐn)以数量来说，引用或谈到(dào)莎士(shì)比亚竟(jìng)有(yǒu)三四百(bǎi)处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚是马克思(sī)科学研究过程中从始至(zhì)终的最好伴侣。

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