男(nán)人对情人也会有占有欲吗？这不是废猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种(fèi)话吗？没有占有欲，找情人(rén)干(gàn)嘛(ma)呢。男人(rén)找情人有很多的(de)情况吧(ba)，有寻(xún)求(qiú)刺(cì)激的，有(yǒu)想(xiǎng)换口味的，有(yǒu)逢场作戏的。再多(duō)的情(qíng)况，也有共同点就是(shì)男人(rén)没(méi)有担(dān)当(dāng)，没(méi)责任心，也(yě)是很自私的人，才找情人。

男(nán)人找情人

男人为什么找情人，原因太多了(le)，有可能是有足(zú)够的金(jīn)钱和时间，平(píng)淡的生活使(shǐ)他感觉无(wú)味，所以想(xiǎng)找到新(xīn)鲜(xiān)感(gǎn)，这相对来说是好点的，他知道(dào)这是错的。要(yào)是没有责任感，花心的就没办(bàn)法了，还有就(jiù)是共同的(de)原(yuán)因，俩(liǎ)人在一起性(xìng)格不合，或者给对(duì)方的压力太大。也有女(nǚ)方的责任的，如果女方(fāng)在事业上帮不上忙，生活中还给压力的(de)要反(fǎn)省(shěng)一下了。希望每(měi)一对都(dōu)好好沟通，快快乐乐的。

有一种感觉就是需要被(bèi)更多女(nǚ)人所欣赏，归(guī)根结底男(nán)人也是动物世(s猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种hì)界中的普(pǔ)通动物，喜欢雌(cí)性，喜欢留(liú)下更多(duō)种子。

男人(rén)找(zhǎo)情人

有工作(zuò)有事业那有(yǒu)闲心找情人，一旦慢出这一步(bù)一个人的(de)事业或业(yè)绩会(huì)有(yǒu)所下(xià)滑，把付(fù)出的一切付(fù)之(zhī)东流最(zuì)后落得个穷(qióng)家当(dāng)产，有可能(néng)是妻离子(zi)散(sàn)抛夫弃(qì)子的下场。不(bù)要看出轨的人有多潇(xiāo)洒要(yào)看最(zuì)后(hòu)的下场。

男人与女(nǚ)人都(dōu)一样，女人也(yě)想(xiǎng)找，志同道合，情投(tóu)意合，两厢情愿，各取所需。为(wèi)什么，只能问老天爷(yé)造(zào)人(rén)时候，为什么赋予人有欲望(wàng)。作弄人，让人(rén)类有(yǒu)事干，有活做(zuò)，活得有意(yì)思。看看古往今(jīn)来(lái)的文学作品，悲惨(cǎn)世界(jiè)，罪与罚(fá)，安娜(nà)卡列尼娜，红(hóng)楼梦等，没有了找情人的情节，一个读者(zhě)都没(méi)有。

作家不写这些，一点看(kàn)头都没有(yǒu)，作品(pǐn)不写这些，一点生活都(dōu)没有。找(zhǎo)情人是人类(lèi)永恒(héng)的主题(tí)，就(jiù)看你怎么找。恰到好处，成(chéng)经典，就成文学(xué)作品。例如，老(lǎo)祖宗(zōng)，乾隆皇帝下江(jiāng)南。总之，古往(wǎng)今来，情(qíng)人眼里出西施。人活着，情人和西施(shī)都(dōu)想得到。

男人对(duì)情人(rén)也会(huì)有占有欲(yù)

婚礼(lǐ)上，神父看着(zhe)这对年轻人让他(tā)们宣誓，愿意她（他）成为我的妻子（丈夫），从今(jīn)天开始(shǐ)相(xiāng)互拥(yōng)有、相互扶持，无(wú)论是好(hǎo)是坏、富(fù)裕或贫穷、疾病还是健康都彼此相爱(ài)、珍惜(xī)，直到(dào)死亡才能将我们分开(kāi)。相比于(yú)这套普通的(de)问答，其内在含义是，我将克(kè)制我的动物本性，我将拒绝外(wài)界诱惑(huò)，我将好好与(yǔ)你(nǐ)生(shēng)活在一起(qǐ)。

交配(pèi)在动物中(zhōng)，交(jiāo)配权(quán)越大，交配对象(xiàng)越多，说(shuō)明这个动(dòng)物的(de)地位(wèi)越高。

男人对情人也(yě)会(huì)有占有欲(yù)

同理，由动物(wù)进(jìn)化而来的(de)人，基因中也隐藏着这种兽(shòu)性。需要性来(lái)展示魅力，展示社会地位，满足控制欲。

好比(bǐ)刘(liú)强东，他同(tóng)女学生的事情(qíng)，并不是因为(wèi)喜欢那个女学生，而(ér)是发自于对(duì)于内心控制欲的尊崇，这让他(tā)的尊严得(dé)到了(le)极(jí)大满(mǎn)足。

所(suǒ)以(yǐ)，社会的(de)公序良俗(sú)，拒(jù)绝出(chū)轨，拒绝对婚姻不忠，不仅仅是(shì)要克制兽性(xìng)，更(gèng)是人作为人，同其他动(dòng)物分别开，最美好的期许。

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