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礼崩(bēng)乐(lè)坏是(shì)什(shén)么时期(qī)的事件啊，礼崩(bēng)乐坏这个(gè)词产生(shēng)于什(shén)么时代

　　西(xī)周末期是“礼崩乐坏”发生的第一个导(dǎo)火线时期，此时的礼乐只是受到了局(jú)部的破(pò)坏，而到了春(chūn)秋(qiū)时期礼乐崩坏的程度便(biàn)开(kāi)始逐渐加(jiā)深(shēn)，特别是(shì)在(zài)战国后(hòu)期，整个礼(lǐ)乐制度已(yǐ)被破坏(huài)得面目全非。

　　（一）王室的衰微

　　西周末期周王的统治不(bù)断(duàn)受到外族的侵扰，而王室内(nèi)部各阶级的(de)矛盾也在不(bù)断(duàn)激化，周王朝面临(lín)着即将灭亡的危(wēi)害。

　　而(ér)面对这种灾难的时候(hòu)，各阶(jiē)级的统(tǒng)治者(zhě)却无动于(yú)衷(zhōng)。

　　由(yóu)于周王朝(cháo)实行分封制(zhì)，土地经常赏赐给诸(zhū)侯，周王室实际控制的土地(dì)就(jiù)越来越少了。

　　（二）诸(zhū)侯对特权的追(zhuī)求

　　“周郑交质”事件是周王室东迁之后衰(shuāi)弱的一个重要标志，从前至高(gāo)无上的周(zhōu)王室能和诸(zhū)侯(hóu)国达成如此平等的(de)契约，这(zhè)本身就是因为自身地位下降，能力(lì)衰弱(ruò)到无法再凌(líng)驾于诸侯之上(shàng)。

　　此(cǐ)后(hòu)的(de)“繻葛(gé)之战”周王的失败更是让(ràng)自身的权(quán)威受到了致命一(yī)击(jī)。

　　从(cóng)此(cǐ)，在诸侯(hóu)眼(yǎn)里(lǐ)，周王室(shì)仅仅是一(yī)具空壳，并无(wú)实(shí)际(jì)的权力(lì)。

　　（一）西周社会(huì)大体情况(kuàng)

　　周武王(wáng)灭商后建立了西周王(wáng)朝，为巩固其统治，在国都(dōu)附近分封了许多诸(zhū)侯(hóu)国。

　　周朝的分封(fēng)制使得诸侯国的建立成为周王室(shì)御外的(de)屏(píng)障(zhàng)，也(yě)为统治(zhì)者的(de)治理提供便利(lì)，但(dàn)也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下(xià)了隐患。

　　西周以善农耕而闻(wén)名，因此，周的农业十分发达，种植(zhí)的粮食品种(zhǒng)繁多，基本包括了(le)后世所(suǒ)有的(de)基本(běn)品种，而铸造、丝织等其(qí)他(tā)方面也很发达。

　　经济上(shàng)发展，政治上稳定，于是周王朝建立了一整(zhěng)套的礼乐制度(dù)。

　　（二）春秋时期的由(yóu)盛而衰

　　随(suí)着昭王即位(wèi)后(hòu)就开始对外用兵，其子穆(mù)王除对外(wài)大(dà)规模用兵之(zhī)外，还对内加强镇压，增重刑罚，“作(zuò)甫刑，分(fēn)墨、剔(tī)、膜、宫、大(dà)辟五(wǔ)刑共三千条”。

　　（三）战国(guó)社会大体情况

　　礼乐制(zhì)度经过(guò)了两次大的摧残和动荡之后，在战国(guó)时(shí)期，礼乐(lè)制度遭到了极大的(de)崩坏。

礼崩乐(lè)坏出现于哪个朝(cháo)代

　　礼崩乐(lè)坏出现(xiàn)于西(x青金石价格一般多少，青金石价格一般多少一克ī)周时(shí)期朝代蚂纳扮(bàn)。

　　在西周时期。

　　礼(lǐ)崩乐坏：礼，指“周礼”，即五经里面的《礼》；乐，指庙堂(táng)之乐；原(yuán)为孔夫青金石价格一般多少，青金石价格一般多少一克子感叹(tàn)西(xī)周(zhōu)森严等级(jí)的分(fēn)邦(bāng)建(jiàn)国制(zhì)度遭受诸(zhū)侯征(zhēng)战日(rì)渐崩坏而引起的(de)社会秩序混乱(luàn)。

　　现(xiàn)可(kě)释(shì)义为伦(lún)理道(dào)德文化的(de)日渐散失导致人心不古，世风日下的现象。

　　成语出(chū)处：青(qīng)章炳麟(lín)《与简竹(zhú)居书》：中(zhōng)唐以来，礼崩乐坏，狂狡(jiǎo)有(yǒu)作，自己制则(zé)，而事不稽。

　　成语用法：联合式，作宾语、定语，含(hán)贬义。

　　《论语阳货》三年之(zhī)丧(sàng)，期已久矣(yǐ)。

　　君子三年不为礼，礼必坏；三年(nián)不为(wèi)乐，乐(lè)必(bì)崩。

　　释义：指(zhǐ)周代(dài)封建制度的规(guī)章制度(dù)遭到极大的破坏，寓意社会制(zhì)度和文(wén)化秩序遭遇重大变(biàn)局，驱需(xū)内圣外王之人改进。

　　礼在中(zhōng)国古代是社会的典章(zhāng)制度和道德规范。

　　成语造句

　　1、现实依据就是苟子所处的(de)时闷灶代，的混(hùn)乱迫使人们重(zhòng)新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引起对(duì)与礼(lǐ)乐密切相关的文艺的重视。

　　2、唐(táng)末五代时(shí)期礼崩(bēng)乐坏，纲常扫地以尽，中国封建(jiàn)社(shè)会的新阶段(duàn)在旧(jiù)秩(zhì)序(xù)的大(dà)动乱中到来。

　　3、春秋是(shì)先秦礼(lǐ)制(zhì)最健(jiàn)全(quán)之时期，认为春秋时代(dài)“茄森礼崩乐坏”的传统观(guān)点应得到修正。

　　4、它(tā)让我们(men)看到，在春秋礼崩乐(lè)坏的社会(huì)现实掩映(yìng)下的温柔敦厚(hòu)与(yǔ)尊礼重义。

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