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  每(měi)天(tiān)半(bàn)步半步的积累起来,一段时间后就是(shì)一千(qiān)里路。

  比喻学习应该有恒心,要坚持下去,不要半途(tú)而废。

  出自《荀子·劝学》:“不积(jī)跬步,无以至千里;

  不积小流,无以成江海。

  ”

《劝学》节选

  积土成(chéng)山(shān),风雨兴焉;

  积(jī)水成渊,蛟龙生焉;

  积(jī)善(shàn)成德,而(ér)神明(míng)自得(dé),圣心备焉。

  故(gù)不积跬步,无以至千(qiān)里;

  不(bù)积小流,无(wú)以(yǐ)成江海。

  骐骥一跃,不能十步;

  驽马(mǎ)十驾,功在不舍。

  锲而(ér)舍之,朽木不折;

  锲而不(bù)舍,金(jīn)石可(kě)镂(lòu)。

  蚓无爪牙之利,筋骨之强(qiáng),上食埃土,下饮黄泉(quán),用心一也。

  蟹六跪(guì)而二螯,非蛇(shé)鳝之穴无可(kě)寄托(tuō)者,用心躁也。

翻译

  堆积土石(shí)成了高山(shān),风雨从(cóng)这里兴起;

  汇(huì)积水(shuǐ)流成为深渊,蛟龙从这儿产生;

  积(jī)累善行养成高尚的道(dào)德,精神得到提升,圣人的(de)心(xīn)境(jìng)由此(cǐ)具备。

  所以(yǐ)不积(jī)累一步半步(bù)的(de)行程,就没有办法达到千里之远;

  不(bù)积累细小的流水,就没有(yǒu)办法汇成江河大海。

  骏马一跨跃,也不足(zú)十(shí)步远;

  劣马连(lián)走十天,它的成(chéng)功在于不停止(zhǐ)。

  如果刻几下就停下来了(le),那么腐朽的木头也刻不(bù)断。

  如果不停(tíng)地刻下去,那么金石也能雕(diāo)刻成功。

  蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和(hé)牙齿,强(qiáng)健的(de)筋骨,却能向上吃到(dào)泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于它用心专一。

  螃蟹(xiè)有六条腿,两个蟹钳,但(dàn)是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它(tā)就无处藏身,这是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅(lǚ),是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指(zhǐ)一步半步。

  常与后句“无以(yǐ)至千里(lǐ)”连用,意为做事情不一点(diǎn)一点积累,就永(yǒng)远无法达(dá)成目的。

  荀子《劝学篇》:

  故不积跬步,无以至千里(lǐ);不(bù)积(jī)小(xiǎo)流,无以成江海。

  意义(yì)

  全句液咐的(de)意思是:没有一步(bù)半步的累(lèi)计,就没有办法到达千里的地(dì)方;不积累小河(hé)流,就没有办法(fǎ)汇(huì)成江(jiāng)海(hǎi)。

  比喻(yù)积累的作用,可以充(韵母带ao的字有哪些,带韵母ao的字有哪些字chōng)实(shí)、丰富、完善(shàn)自己。

  可用来论说学习工作贵在不断积累。

  扩展资料

  荀子(约公元(yuán)前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉(hàn)宣帝刘询讳(huì),因(yīn)“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相(xiāng)通,故又(yòu)称孙卿。

  周朝战国末期赵国人。

  著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物(wù)之一(yī),时人尊称(chēng)“荀卿”。

  曾(céng)并埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫的祭(jì)酒,后为楚兰陵(今山(shān)东兰陵)令(lìng)。

  荀子对儒家思想(xiǎng)有(yǒu)所发展,提倡性恶论,常被与孟(mèng)子的性(xìng)善论比较(jiào)。

  对(duì)重整儒(rú)家典(diǎn)籍也有相当的(de)贡献。

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