坐镇和坐阵(zhèn)的区别脍(kuài)炙人(rén)口，坐(zuò)镇(zhèn)和坐阵有什么作用是坐(zuò)镇(zhèn)和坐阵的(de)区别是(shì)本义不同、行为表述不同(tóng)、主语表示不同的。

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坐镇和坐阵的区别(bié)脍炙(zhì)人口，坐(zuò)镇和(hé)坐阵有什么作(zuò)用

　　坐镇和坐阵的(de)区别是本义不同、行(xíng)为表(biǎo)述不同、主语表(biǎo)示(shì)不同(tóng)。

　　具(jù)体如下：一、本义不同：1、坐(zuò)镇：坐镇的(de)“镇”为动(dòng)词，本义为镇(zhèn)守，压镇。

　　2、坐阵：坐阵“阵”为名(míng)词(cí)，本义(yì)为军阵、军队。

　　二(èr)、行(xíng)为表述不同：1、坐镇：在(zài)表述人专注于某一位置(zhì)或地方时，“坐镇(zhèn)”指的是(shì)“某个有(yǒu)权势(shì)、有地位、有影响的人在那里镇守”。

　　2、坐阵(zhèn)：在指(zhǐ)人的行为(wèi)时，意为“一些人坐于(yú)阵(zhèn)中(zhōng)”，它具体表(biǎo)达时有两层意义，一是(shì)处于战阵之中并(bìng)将参加战斗，二(èr)是守卫军阵(zhèn)。

　　三、主语表示不同：1、坐镇：主语只(zhǐ)能是指一个人，或是(shì)有事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼: 24px;'>事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼影(yǐng)响的某个元老，或(huò)是有权(quán)势的某个主(zhǔ)帅，其行为(wèi)都是(shì)镇守。

　　2、坐(zuò)阵：主语只能(néng)表示多(duō)数(shù)人(rén)，不会是少数人(rén)，更(gèng)不是(shì)某一个(gè)人。

“坐镇”还是“坐阵(zhèn)”？

　　坐镇(zhèn)是正确(què)的。

　　拼音(yīn)：zuò zhèn

　　释义：

　　1、安(ān)坐(zuò)而以德威服人。

　　2、官长亲自在某(mǒu)地镇守。

　　引证(zhèng)释义(yì)：巴金《灭(miè)亡·革命党被捕》：“这里除了桐塌(tā)世(shì)有外国人统(tǒng)治的(de)租界以外，还有管辖五(wǔ)省、坐镇金(jīn)陵的孙联帅底军队。

　　”

　　近义词：镇守

　　扩展资料(liào)：

　　近义词

　　镇守(shǒu) [ zhèn shǒu ] 

　　指军队驻扎(zhā)在军事上重要的地方防(fán事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼g)守。

　　近义词：沈从文(wén)《从文自传·我的家庭》：“当庚子年大沽失守，镇守大沽(gū)的罗(luó)提督(dū)自尽局肢殉职(zhí)时(shí)，我的爸(bà)爸(bà)便正在(zài)那(nà)里作他身边一(yī)员衫埋裨将。

　　”

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