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无可厚非是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的？是《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南(nán)宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)的。关于朱子家(jiā)训是谁写的以及朱子家训是谁写的什么朝(cháo)代(dài)，朱子家训是谁写的作者(zhě)是谁，朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写的(de)书(shū)，朱(zhū)子家训(xùn)是谁(shuí)写的字等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识(shí)答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的(de)作(zuò)者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所(suǒ)作，二(èr)为南宋著名(míng)理学(xué)家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱(zhū)子家训》原(yuán)名(míng)为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫阳(yáng)”是(shì)朱(zhū)熹的(de)别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时(shí)代(dài)由不(bù)同的朱(zhū)家先贤所撰写出来的不(bù)同(tóng)传世巨(jù)作。很可惜世(shì)人多(duō)把他们的文章搞(gǎo)混了，通常人们多(duō)以《朱(zhū)子(zi)家训》来称呼(hū)朱(zhū)柏庐的(de)《治家格(gé)言》，反而(ér)朱(zhū)熹老夫子真(zhēn)正的《朱子家训(xùn)》一般人(rén)多不(bù)了解。”——朱祥南(nán)(朱(zhū)子(zi)25世孙(sūn)，世界(jiè)朱氏联合会(huì)会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山(shān)人(rén)(今昆山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名理(lǐ)学家、教育(yù)家。其父朱集璜是明(míng)末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)自幼致(zhì)力(lì)读书曾考(kǎo)取秀(xiù)才(cái)，志于仕途。清入关明(míng)亡遂不再(zài)求(qiú)取功(gōng)名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知(zhī)行并进，一时颇负盛名。康熙(xī)曾多(duō)次(cì)征召，然均为先生所拒绝(jué)。曾用精(jīng)楷手写数十本教材用于(yú)教学。潜心研究(jiū)程朱理学，主张知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿词之荐(jiàn)，后又坚(jiān)拒(jù)地(dì)方官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。与徐枋、杨无(wú)咎(jiù)号称“吴中三高士(shì)”。康熙三(sān)十七年(公元1698年)染疾(jí)，临(lín)终前嘱弟(dì)子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗(shī)文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著(zhù)无可厚非是什么意思名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一，自(zì)号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山(shān)人（今昆(kūn)山市），明(míng)末清(qīng)初江苏昆山(shān)县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末(mò)的(de)学者，清(qīng)顺治(zhì)二(èr)年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治(zhì)二年(nián)（1645年(nián)）其父朱集璜在守昆城抵御清军(jūn)时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛(tòng)不欲(yù)生(shēng)。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局(jú)势(shì)稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故(gù)自号(hào)柏庐。

　　居乡(xiāng)教授(shòu)学生，潜心治学(xué)，以程、朱(zhū)理学为本，提倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感(gǎn)当时(shí)的(de)教(jiào)育方法，使学生(shēng)难以学到真(zhēn)实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自(zì)责，语(yǔ)颇痛(tòng)切。

　　曾(céng)用精(jīng)楷手写数十本教材(cái)用于(yú)教(jiào)学。

　　生平精神(shén)宁谧，严以律己，对(duì)当时愿和他(tā)交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十(shí)八年(nián)（1679年）他坚(jiān)辞不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官举(jǔ)荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三十七年(nián)染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋五传(chuán)酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚(shèn)广，被历(lì)代士大夫尊为治家之经，清(qīng)至民国(guó)年间一度(dù)成(chéng)为童蒙(méng)必读(dú)课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道是(shì) 一(yī)篇家教(jiào)名(míng)著，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭(fàn)，当思(sī)来处不易，半(bàn)丝半缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月(yuè)23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一(yī)字(zì)仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧(cāng)州病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥(shì)文(wén)，又(yòu)称朱文公。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍南宋江南东路(lù)徽州(zhōu)府婺源县（今江西(xī)省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福(fú)建三明市(shì)）。

　　南(nán)宋著名的(de)理(lǐ)学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出的弘扬儒学的大师(shī)。

教育(yù)思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学(xué)活(huó)动，精心编(biān)撰了《四书(shū)集(jí)注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教(jiào)育(yù)思想博大精(jīng)深(shēn)，其(qí)中最(zuì)值得关注的，一是论述小(xiǎo)学和大学(xué)教育，二(èr)是关于朱子读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前人教(jiào)育经验和(hé)自己教育(yù)实践的基础上，基于对(duì)人的生理和心理特(tè)征的初步认(rèn)识，把一个(gè)人的(de)教育分(fēn)成(chéng)小学(xué)和大(dà)学两个既(jì)有(yǒu)区(qū)别又(yòu)有联系的阶(jiē)段，并(bìng)提出了两者不(bù)同(tóng)的教育任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶(jiē)段(duàn)，其任(rèn)务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于(yú)小学儿(ér)童智识未开，思(sī)维能力薄弱(ruò)，因(yīn)此他(tā)提出小学教育(yù)的内(nèi)容是(shì)学其事，主张儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦(lún)理道德(dé)规范，养成一定(dìng)的(de)行(xíng)为习惯，学(xué)习初步的文化知识技能。

　　在教(jiào)育(yù)方法上，朱熹(xī)强调先入为主，及(jí)早(zǎo)施教；要(yào)力求形象、生动，能激(jī)发兴(xīng)趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁(suì)以后大学(xué)教育，其任务是在坯璞的(de)基(jī)础上再加光饰(shì)，把他们培养成为(wèi)国家所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事的小学(xué)教育不(bù)同，大学(xué)教育内容(róng)的重点是教理，即(jí)重在(zài)探究事物(wù)之所以然。

　　对于大(dà)学(xué)教育(yù)方法，朱熹一(yī)是重视(shì)自学，二(èr)是提(tí)倡不同学术(shù)观点之间的相互(hù)交流(liú)。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教育的见解，为中(zhōng)国(guó)古代教育思想增添了新鲜的内(nèi)容。