独肖(xiào)有鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几个以及(jí)独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个肖，独肖有哪(nǎ)几个生(shēng)肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪六个(gè)生(shēng)肖，哪几个生(shēng)肖(xiào)是独(dú)肖等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释(shì)系(xì)统，成为(wèi)民间文(wén)化中的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来自大(dà)自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人(rén)以这十二(èr)种(zhǒng)动物的习性来分配各个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食(shí)，因此以卯(mǎo)(5时至(zhì)7时)配(pèi)兔(tù)，和当(dāng)时农业社会的(de)生活(huó)起居作息系(xì)系相关(guān)。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解决十二(èr)生肖的文化源头(tóu)，古今学者(zhě)对此众说纷(fēn)纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物(wù)。

　　古代将周(zhōu)天等分(fēn)十二(èr)分，用十(shí)二支(zhī)表(biǎo)示(shì)，而十二支配(pèi)属生肖，生肖(xiào)与二(èr)十(shí)八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代(dài)大学士王(wáng)鏊认为，二十八种动(dòng)物配属二(èr)十八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土(tǔ)蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物即(jí)前十二属加一(yī)倍者(zhě)也，亢金(jīn)龙，辰(chén)官(guān)也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二(èr)生肖为基础凑齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该(gāi)说难(nán)免有附会，二(èr)八(bā)星宿配动物的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星(xīng)十二年(nián)运行一周天(tiān)喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹，从木星位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山(shān)房辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁(suì)穰，三(sān)岁毁(huǐ)，三岁康(kāng)，三岁(suì)旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和动物(wù)生(shēng)活环境存在(zài)周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同(tóng)年份(fèn)的生活条件大不相同，不同(tóng)年份出生的人如能模仿当年生长旺喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹(wàng)盛的(de)动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与(yǔ)木星(xīng)年有关，十二(èr)生肖(xiào)和十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会的(de)先(xiān)民常用某种动物(wù)、无生(shēng)物或(huò)自然(rán)现象的图形作(zuò)为本氏族的保护神和标志，即(jí)图腾(téng)。

　　《山(shān)海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合(hé)形象形象(xiàng)就是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或(huò)鱼(yú)，商族(zú)的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图(tú)腾(téng)则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中可分两类(lèi)，即六畜(chù)（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们(men)为了经济(jì)目的(de)而驯养，后(hòu)者则一定程度(dù)骚扰人(rén)类生活，先民对(duì)其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本氏族的名(míng)号(hào)标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉(hàn)从彝族的(de)图腾遗迹，反(fǎn)推十二(èr)兽历(lì)的(de)来(lái)源(yuán)，桂西彝和毛(máo)道彝的十二兽历法将人(rén)与纪历十二兽同(tóng)列，是原(yuán)始人人兽不(bù)分的(de)思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二(èr)兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记(jì)述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以(yǐ)与炎(yán)帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之(zhī)野，文(wén)中所言是各部落(luò)图腾，绝非(fēi)真(zhēn)有降龙伏虎本(běn)领(lǐng)。

　　十二(èr)生肖来源(yuán)于原始社会(huì)的图腾(téng)崇(chóng)拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖(gài)北俗(sú)初无(wú)所谓子丑(chǒu)寅(yín)卯之十二辰，但(dàn)以(yǐ)鼠(shǔ)牛(niú)虎兔之类(lèi)分纪(jì)岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖的外(wài)来性(xìng)质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在(zài)《释干(gàn)支》中，认为生肖(xiào)源于(yú)巴比伦的黄(huáng)道十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十(shí)二宫(gōng)而(ér)造十二(èr)生(shēng)肖。

　　古希(xī)腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴比伦等古国也有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不同(tóng)，由此(cǐ)生肖也许并非(fēi)起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出(chū)土(tǔ)推(tuī)翻此说，世界(jiè)各国都有类(lèi)似(shì)的(de)动(dòng)物崇(chóng)拜，反加强(qiáng)图(tú)腾说的合(hé)理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个(gè)生(shēng)肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种生肖都(dōu)有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系统，成为民(mín)间文(wén)化中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是(shì)其的(de)友好举动往往使别人感到很拘谨，他们经常患得(dé)患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏(tà)实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳(wěn)打的习(xí)性。不会轻易受他人(rén)或环境的(de)影响，按(àn)照自已意(yì)念(niàn)和能力(lì)做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地(dì)善良(liáng)，善解人意(yì)。他们只注(zhù)重眼前(qián)的事物，所以(yǐ)生肖猪(zhū)人特别容易(yì)从当下短(duǎn)暂的痛苦中(zhōng)解(jiě)脱出来。

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