改造(zào)文章的祖师是谁？是曹操的(de)。关于改造文章的祖师是谁以及(jí)被誉为改造文章(zhāng)的祖师是谁，被(bèi)鲁(lǔ)迅(xùn)先(xiān)生称为改造(zào)文章的祖(zǔ)师是(shì)谁，改造文(wén)章的祖师(shī)是谁啊(a)，改(gǎi)造文章(zhāng)的始祖是谁，改造文学的祖师等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn)：

改造(zào)文(wén)章(zhāng)的(de)祖(zǔ)师爷是谁(shuí)

　　改造文章的祖师爷是曹操(cāo)的(de)。

　　改造文章的祖(zǔ)师是曹操，这是鲁(lǔ)迅对曹操(cāo)的高度评价。曹操(cāo)喜(xǐ)欢(huān)用诗歌、散(sàn)文来抒发自己(jǐ)政治(zhì)抱负，反映(yìng)民生疾苦，是魏晋文学(xué)的代表人物。曹操的诗全(quán)部都是(shì)乐府歌辞，这些乐府歌辞虽沿用汉乐府古题，却并不固袭古辞古意，而是继承乐府民歌的现实主(zhǔ)义精神，表现(xiàn)了(le)新的内(nèi)容，展示崭(zhǎn)新(xīn)的面貌(mào)。

　　曹(cáo)操，字孟(mèng)德，是中国古(gǔ)代杰出的政治(zhì)家(jiā)、军事家、文学家、书法(fǎ)家、诗(shī)人。东汉末(mò)年(nián)权相(xiāng)，太尉(wèi)曹(cáo)嵩(sōng)之子，曹魏的奠(diàn)基者。

　　曹(cáo)操(cāo)善诗文，知兵(bīng)法，开(kāi)建安文(wén)风(fēng)。有诗文多篇。另有注《孙子》传世。今(jīn)人整(zhěng)理其(qí)诗文成排(pái)印本(běn)《曹操集(jí)》。同(tóng)时亦擅长书(shū)法(fǎ)，被(bèi)唐朝(cháo)张怀瓘《书断》评为“妙品”。

　　曹操(cāo)的诗极有特色，语(yǔ)言质朴(pǔ)无华(huá)，直抒(shū)胸臆。他本是一位豪气盖(gài)世的英雄，不(bù)屑于写琐碎的(de)景象，纤弱(ruò)的情感，更不(bù)屑(xiè)于辞藻的雕饰，所以，他的诗表现出(chū)一种悲凉慷慨雄(xióng)伟的特(tè)征。

改造文章的(de)祖师是谁(shuí)

　　是(shì)曹(cáo)操(cāo)的。

　　改(gǎi)造文章的祖师是鲁迅(xùn)对曹(cáo)操的(de)高度评(píng)价。

　　曹操(cāo)的诗(shī)全部都(dōu)是乐(lè)府歌(gē)辞，这些乐府歌辞虽沿用汉乐(lè)府古题，却并不固袭古辞古(gǔ)意，而是(shì)继(jì)承乐府(fǔ)民歌的现实(shí)主义精神，表(biǎo)现(xiàn)了新(xīn)的内(nèi)容，展示(shì)崭新的面貌(mào)。

　　曹(cáo)操喜欢用诗歌、散(sàn)文来抒发(fā)自己(jǐ)政治抱负，反映民生疾苦(kǔ)，是魏晋文学的代表人物，鲁(lǔ)迅(xùn)赞之为改造文章的祖师。

　　同时曹操擅长书法，唐朝张怀瓘《书断》将曹操(cāo)的章草评(píng)为妙品。

　　曹(cáo)操的(de)诗全部(bù)都是乐府歌辞，这些乐府歌(gē)辞虽沿(yán)用汉乐府古题，却并(bìng)不(bù)固袭古辞(cí)古意，而是继承(chéng)乐府(fǔ)民(mín)歌的现实主义(yì)精神，表现了新的内容，展示(shì)崭新的(de)面貌(mào)。

　　他的一部分诗反映了东汉末动(dòng)乱的面貌，如《蒿里行》记述了袁绍等军阀不能(néng)合力讨伐董卓，反而(ér)拥兵自强，相(xiāng)互混(hùn)战，造成离(lí)乱和人民死亡的史实。

　　从大(dà)处着笔，在短短十六(liù)句五(wǔ)言诗中(zhōng)概括(kuò)了一个(gè)历史过程和广阔的社会(huì)面貌，使作品显得深厚有力。

　　《却东西门(mén)行》、《苦寒行》则是以士兵的口吻(wěn)写出(chū)他们征役的伤感与怀乡之(zhī)情，也深切感(gǎn)人。

　　曹操的另一部分诗则是(shì)表现了他统一天下的雄心壮志(zhì)和顽强进取(qǔ)的精神。

　　《龟虽(suī)寿》抒发了(le)作者壮阔的情怀：老骥伏枥，志在千(qiān)里。

　　烈(liè)士暮年，壮(zhuàng)心(xīn)不已。

　　成(chéng)为千古名句。

　　曹操(cāo)的诗极有特色，语言质朴无华，直抒(shū)胸(xiōng)臆。

　　他(tā)本是(shì)一位豪气盖(gài)世的英雄，不(bù)屑于写琐(suǒ)碎的景象，纤弱的(de)情感，更不屑于辞藻的雕(diāo)饰，所以，他的(de)诗(shī)表现出一(yī)种悲凉慷慨(kǎi)雄(xióng)伟的特征。

　　曹(cáo)操清淡通脱的散文风(fēng)格(gé)，表现了(le)建安散文(wén)的新风貌，对魏(wèi)晋散文的发展有重(zhòng)要的影响(xiǎng)。

　　但这些事，在《三过演义》中(zhōng)，不是只字不提，便是潦(lǎo)草敷衍，原因(yīn)不在其他，而在这样大的事不是说话人的精神(shén)世界所容纳(nà)的，更(gèng)不是世俗的精神境(jìng)界(jiè)所能理(lǐ)解的。

　　曹操简(jiǎn)介

　　魏武(wǔ)帝曹操（155年－220年3月15日(rì)），本名吉利，字孟德，小名阿瞒，豫州刺史部(bù)谯（今(jīn)安徽(huī)亳州）人。

　　东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家(jiā)、书法家，三国时期魏国奠(diàn)基人(rén)，太尉曹(cáo)嵩之子。

　　举(jǔ)孝(xiào)廉(lián)出身，选为郎官，历任洛阳北(běi)部尉、顿丘令、议郎，拜骑都尉(wèi)，镇(zhèn)压(yā)黄巾起义，迁济南(nán)相(xiāng)，政教大行，一郡清平，迁(qiān)典军校尉。

　　组织关东诸侯联(lián)军讨(tǎo)伐董卓，迁东郡太守(shǒu)，拜为兖州牧(mù)。

　　迎接汉献帝，拜司隶校(xiào)尉(wèi)、录尚书事、司空，迁(qiān)丞(chéng)相，挟天子以令不臣。

　　消(xiāo)灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割(gē)据势力，降服南(nán)匈奴、乌桓、鲜(xiān)卑等，基本(běn)统一中国北方地区；

　　推行有(yǒu)效政策(cè)，恢复(fù)经济生(shēng)产和稳定社(shè)会秩序，扩大屯田、兴修水利(lì)、奖励农桑、重视手工业、安置流亡(wáng)人口、实(shí)行租(zū)调制(zhì)，促使中原(yuán)地(dì)区政局稳定、经济向好，阶级压(yā)迫有所减轻，社会风气(qì)有所(suǒ)好转。

　　汉献帝(dì)念(niàn)及功劳，封(fēng)为魏公，加九锡(xī)。

　　建安二十(shí)一年(nián)（216年(nián)），封为魏(wèi)王(wáng)，位(wèi)在诸侯王上，如同萧何故事。

　　建安二十(sh拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些í)五(wǔ)年(nián)（220年3月15日），病逝(shì)于洛阳(yáng)，终年六(liù)十六岁(suì)，谥号为(wèi)武。

　　次子曹丕(pī)称(chēng)帝后，追尊为武(wǔ)皇(huáng)帝(dì)，庙(miào)号太(tài)祖。

被鲁迅称为改造文章(zhāng)的(de)祖(zǔ)师的是？

　　是曹操。

　　曹操（155～220年），字孟德(dé)，谯(qiáo)（今(jīn)安徽亳县）县(xiàn)人，建安(ān)时代杰出(chū)的政治家(jiā)、军事家和文学家。

　　建安元(yuán)年（196年）迎献(xiàn)帝(dì)都许（今河南许昌东(dōng)），挟天子(zi)以令诸侯，先后削平吕布等割据势(shì)力。

　　官渡之(zhī)战大破军(jūn)阀袁绍后(hòu)，逐渐统一(yī)了中国北部。

　　建安十三年（208年），进位(wèi)为(wèi)丞相，率军南下，被孙权和拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些(hé)刘备的联(lián)军击败于赤(chì)壁。

　　后封魏王。

　　其子(zi)曹丕称帝后(hòu)，追尊为(wèi)武帝。

　　曹操喜欢用(yòng)诗歌、散文来抒(shū)发自己政(zhèng)治抱负(fù)，反(fǎn)映民生疾苦，是魏晋文学的代表人物，鲁迅赞之(zhī)为(wèi)改造文章(zhāng)的祖师。

　　同时曹操擅长书法，唐朝张怀瓘《书断》将(jiāng)曹操的章草评(píng)为妙品。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　曹操继承(chéng)汉乐府诗之现(xiàn)实主义(yì)精神(shén)，以(yǐ)乐府旧题创写新(xīn)内容，以当时社会现况(kuàng)为写作题材，创作了许(xǔ)多(duō)另人耳目一新的作品。

　　曹操的诗(shī)歌从体式上(shàng)看(kàn)，有四言诗(shī)、五言诗、杂言(yán)诗三(sān)类。

　　他的四言诗今存有《观沧海(hǎi)》、《龟虽寿》、《短歌行》等，皆为(wèi)脍炙(zhì)人口的佳作，把(bǎ)我(wǒ)国四言诗(shī)歌的创作推(tuī)上了新的高峰(fēng)。

　　曹操五言诗虽然(rán)数量不多，但却极(jí)为重(zhòng)要。

　　他的(de)诗歌风格慷(kāng)慨悲凉、气韵沉雄，其五言诗歌继(jì)承汉乐(lè)府的传统而又有(yǒu)所创新(xīn)，为乐府诗的创(chuàng)作(zuò)开辟了更为自由的天地，也为五言诗歌(gē)的创(chuàng)作做了探索(suǒ)性的(de)尝(cháng)试。

　　曹操的杂言诗有《气(qì)出唱》三首、《精列》、《度(dù)关山》、《对酒》、《陌上桑》、《秋胡行》二首及《董(dǒng)卓歌》。

　　曹(cáo)操以自己(jǐ)诗作独特风格濡染建安诗坛，风流一代。

　　通(tōng)过对曹氏兄弟及(jí)建安七子的(de)影(yǐng)响，为后世(shì)建安文学时代的形成奠定了良好的基础。

　　此外，曹操思(sī)想解放，鼓励文学创作，极力招揽贤士(shì)文(wén)人，使(shǐ)众文人荟萃于邺下，对建安文学之发(fā)展，起(qǐ)了积极(jí)的(de)推动作(zuò)用(yòng)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科——曹操(cāo)

　　改(gǎi)造(zào)文章的祖师是谁？是曹操的。关(guān)于改造文(wén)章的祖师是(shì)谁以及(jí)被(bèi)誉(yù)为改造文章的祖师是谁，被鲁迅先生称为改造(zào)文章(zhāng)的祖师是(shì)谁(shuí)，改造文章(zhāng)的祖师是谁啊，改(gǎi)造(zào)文(wén)章(zhāng)的始祖是谁，改(gǎi)造文学的(de)祖师等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

改造文(wén)章的祖(zǔ)师(shī)爷是谁

　　改(gǎi)造文章的祖师爷是曹(cáo)操(cāo)的。

　　改造文章的祖师是曹(cáo)操，这是鲁迅对曹操的高(gāo)度评价。曹操喜欢用诗歌(gē)、散文来抒(shū)发自己政治抱负，反映民生疾苦，是魏(wèi)晋文学(xué)的代表人物。曹操(cāo)的诗全(quán)部(bù)都是乐府歌辞，这些乐府歌辞虽(suī)沿用汉(hàn)乐(lè)府古题，却(què)并不(bù)固袭古辞古意，而是继承乐府民歌(gē)的(de)现实主义精神(shén)，表现了新的(de)内容，展示崭新的面貌。

　　曹操，字孟德，是中国古代杰出的政治(zhì)家、军事家(jiā)、文学家、书法家、诗人(rén)。东汉末年权相，太尉(wèi)曹嵩之子，曹魏(wèi)的(de)奠(diàn)基者。

　　曹操(cāo)善诗文，知兵法，开建安文风。有诗(shī)文多(duō)篇。另有(yǒu)注《孙子》传世。今人整理其(qí)诗文成(chéng)排印本(běn)《曹操集》。同时亦擅长(zhǎng)书法，被唐朝张怀(huái)瓘《书断》评(píng)为“妙品(pǐn)”。

　　曹(cáo)操的诗(shī)极(jí)有特色(sè)，语言质朴(pǔ)无华，直抒胸(xiōng)臆。他本是一(yī)位豪气盖世的(de)英雄(xióng)，不屑于(yú)写琐碎的景象，纤弱(ruò)的情感(gǎn)，更不屑于(yú)辞藻的雕(diāo)饰，所以，他的(de)诗表(biǎo)现出一种悲(bēi)凉慷慨(kǎi)雄伟的特征。

改造文章的祖师是(shì)谁

　　是曹操的。

　　改造文(wén)章的祖师是鲁迅(xùn)对曹操(cāo)的高度(dù)评(píng)价(jià)。

　　曹(cáo)操的诗全部都是乐府歌辞(cí)，这些(xiē)乐府歌(gē)辞(cí)虽沿用汉乐府古题，却(què)并不固袭古辞古意，而是继承(chéng)乐府民(mín)歌的现实主义精神，表(biǎo)现(xiàn)了新的内(nèi)容(róng)，展示崭新的面貌。

　　曹操喜欢用诗歌、散文来抒发自己政治抱负，反(fǎn)映民生疾(jí)苦，是魏(wèi)晋(jìn)文学(xué)的代表人物(wù)，鲁(lǔ)迅赞(zàn)之为改造(zào)文章(zhāng)的(de)祖师。

　　同时曹操擅(shàn)长书法，唐(táng)朝张怀瓘《书断》将曹操的章草评为妙品。

　　曹操的诗全部都是乐府(fǔ)歌(gē)辞，这些(xiē)乐府歌辞虽沿用(yòng)汉(hàn)乐府古题，却并不固袭古辞古意(yì)，而是继承乐府民歌的现实主(zhǔ)义(yì)精神，表现了新的内容，展示崭新的面貌。

　　他的(de)一(yī)部分诗(shī)反映了东(dōng)汉末动乱的面貌，如《蒿里行》记述了袁绍等军阀不能合力讨(tǎo)伐董卓(zhuó)，反而拥兵自强，相互混战，造成(chéng)离乱和(hé)人民死亡的史(shǐ)实。

　　从(cóng)大处着笔，在短短(duǎn)十六句(jù)五言诗中概括(kuò)了一个历史过程和广阔(kuò)的(de)社会面貌，使作品显(xiǎn)得(dé)深厚有(yǒu)力(lì)。

　　《却东西门行》、《苦寒行》则是以士(shì)兵(bīng)的(de)口吻(wěn)写出他们征役的伤感与怀乡之情(qíng)，也深(shēn)切(qiè)感人。

　　曹操的(de)另一部分诗则是表现了他统一(yī)天下的雄心壮志和顽强(qiáng)进(jìn)取(qǔ)的精神(shén)。

　　《龟(guī)虽寿》抒发(fā)了作者(zhě)壮阔的情(qíng)怀：老骥伏枥(lì)，志在千里。

　　烈士(shì)暮年，壮心不已(yǐ)。

　　成(chéng)为千古名(míng)句。

　　曹(cáo)操的诗极有特色，语言(yán)质朴无华，直抒(shū)胸臆(yì)。

　　他(tā)本是(shì)一(yī)位(wèi)豪(háo)气盖世的英雄，不屑于写琐碎的景象，纤弱的情(qíng)感，更不屑于辞藻的雕饰，所(suǒ)以，他(tā)的诗表现出一种悲凉慷(kāng)慨雄伟的特征。

　　曹操清淡通脱的(de)散文(wén)风(fēng)格，表现了(le)建安(ān)散文的新风貌，对魏晋散文的发展有重(zhòng)要的影响。

　　但这(zhè)些事，在《三过演义》中，不是只字不提，便是潦草(cǎo)敷衍(yǎn)，原因不在(zài)其他，而在这样大(dà)的事不是说(shuō)话人的精神(shén)世界所(suǒ)容纳(nà)的(de)，更不是(shì)世俗的精神境(jìng)界(jiè)所能理解的。

　　曹操简(jiǎn)介(jiè)

　　魏武帝(dì)曹(cáo)操（155年－220年(nián)3月15日(rì)），本名吉利，字孟德(dé)，小名阿(ā)瞒，豫州刺(cì)史部谯（今(jīn)安徽亳州）人。

　　东汉末年杰出的政治(zhì)家(jiā)、军事(shì)家、文(wén)学家、书(shū)法(fǎ)家，三国(guó)时(shí)期(qī)魏国奠(diàn)基人，太尉(wèi)曹嵩(sōng)之(zhī)子。

　　举孝(xiào)廉出身，选为郎官，历任洛阳北(běi)部(bù)尉(wèi)、顿丘令、议郎，拜骑都尉，镇压黄巾(jīn)起义，迁济南相，政教(jiào)大行，一郡清平，迁典(diǎn)军校尉。

　　组织关东(dōng)诸侯联军讨(tǎo)伐(fá)董卓(zhuó)，迁东(dōng)郡太守(shǒu)，拜为兖州牧。

　　迎接汉(hàn)献帝，拜司隶校尉、录尚(shàng)书事(shì)、司空，迁丞(chéng)相，挟天(tiān)子以令不(bù)臣。

　　消灭二袁、吕布、刘表、马超(chāo)、韩遂等割据势力(lì)，降(jiàng)服南匈奴、乌(wū)桓、鲜(xiān)卑(bēi)等(děng)，基本(běn)统(tǒng)一中国北方地区；

　　推行(xíng)有(yǒu)效政策，恢复(fù)经济生产和稳定社会(huì)秩序，扩大屯田、兴修(xiū)水利(lì)、奖励(lì)农桑(sāng)、重视手(shǒu)工业、安置流亡人口、实行租调制，促使(shǐ)中原地(dì)区政局稳定、经(jīng)济(jì)向(xiàng)好，阶级压迫有所减轻，社会风气有所好(hǎo)转(zhuǎn)。

　　汉献帝念及(jí)功劳，封为魏公，加(jiā)九锡(xī)。

　　建安二(èr)十(shí)一(yī)年（216年），封(fēng)为魏王(wáng)，位在(zài)诸(zhū)侯王上，如同萧何故事。

　　建(jiàn)安(ān)二十五年(nián)（220年3月15日），病(bìng)逝于洛阳，终(zhōng)年六十六岁，谥号为武。

　　次子曹丕称帝后(hòu)，追尊为武皇(huáng)帝，庙号太祖(zǔ)。

被鲁迅称(chēng)为(wèi)改(gǎi)造文章(zhāng)的祖(zǔ)师(shī)的是？

　　是曹操。

　　曹操（155～220年），字孟(mèng)德，谯（今安徽亳县(xiàn)）县人，建安时代杰(jié)出的(de)政治家、军事(shì)家(jiā)和文(wén)学家。

　　建(jiàn)安元(yuán)年（196年）迎献帝都许（今河南许昌(chāng)东(dōng)），挟天子以令诸侯，先后削平吕布(bù)等割据势(shì)力。

　　官渡之战大破(pò)军(jūn)阀袁(yuán)绍后，逐渐(jiàn)统一了中国北(běi)部(bù)。

　　建安(ān)十三年（208年），进位为(wèi)丞(chéng)相，率军南下，被孙权和(hé)刘备(bèi)的联军击败于赤壁。

　　后封魏王。

　　其子曹丕称帝后，追(zhuī)尊为(wèi)武帝。

　　曹操(cāo)喜欢用诗(shī)歌、散(sàn)文来抒发自己政治抱(bào)负，反映(yìng)民生疾苦，是(shì)魏(wèi)晋文学的代表人物，鲁(lǔ)迅赞(zàn)之为改造文章的祖师。

　　同时曹操擅长书法(fǎ)，唐(táng)朝张(zhāng)怀瓘《书(shū)断》将曹操的章草评为妙(miào)品。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　曹操继承汉乐府诗(shī)之(zhī)现(xiàn)实主义(yì)精神，以(yǐ)乐(lè)府旧题创(chuàng)写新内容，以当时(shí)社会现况(kuàng)为写作题(tí)材，创(chuàng)作了许多另(lìng)人耳目一(yī)新(xīn)的作品。

　　曹操的诗歌从体式上看(kàn)，有(yǒu)四(sì)言诗、五言(yán)诗、杂言诗三类。

　　他的四言(yán)诗今存有《观(guān)沧海》、《龟虽寿》、《短歌行》等，皆(jiē)为脍炙人口的佳作(zuò)，把(bǎ)我国四(sì)言诗歌的(de)创作(zuò)推上了新的(de)高峰。

　　曹(cáo)操五言诗虽然数量不多(duō)，但却极为(wèi)重要。

　　他的诗歌(gē)风格慷慨(kǎi)悲凉(liáng)、气(qì)韵沉雄，其五言诗歌继承汉乐(lè)府的传(chuán)统(tǒng)而又有所创新(xīn)，为乐府诗的创作开辟(pì)了更为(wèi)自由的天地，也(yě)为五(wǔ)言(yán)诗歌的创作做(zuò)了(le)探索性的(de)尝试。

　　曹操的(de)杂言诗有《气出唱》三首、《精列》、《度关山》、《对酒》、《陌上桑(sāng)》、《秋胡行》二(èr)首及《董卓歌》。

　　曹操以(yǐ)自己诗作独(dú)特(tè)风格濡染建安诗坛(tán)，风流一(yī)代。

　　通过对(duì)曹氏兄弟(dì)及建(jiàn)安(ān)七子的影(yǐng)响，为(wèi)后世建(jiàn)安文学时代(dài)的形(xíng)成奠定了良好的(de)基础。

　　此外，曹操思想解放，鼓励文学创作，极力招揽贤士文人，使众(zhòng)文人荟(huì)萃于邺下，对(duì)建安文学之发展(zhǎn)，起了积极的推动作用。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科(kē)——曹(cáo)操

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